老七佳 石可見山

我與阿哲、東尼的友誼，持續了十年。
他們倆是我的登山啟蒙老師，教導我的方式獨樹一格，讓我在初學者階段，嘗盡各種錯誤，進而吸取教訓，達到加速成長的目的。

例如，帶我去塔塔加露營，除了帳篷外，沒有地墊、睡墊、睡袋等，裹著外套就直接睡了，這種方式非常接地氣，所以結果是，冷到睡不著。
這個負面示範，讓我學習到，裝備的重要性。

再例如，只有大坑等級體力的我，連谷關七雄都搆不上，就被帶著去走嘉明湖。如此越級打怪，除了疲憊走不動外，體力透支引發高山症。
當時的我，不知高山症為何物，只知道頭很痛，腦袋一直想「為什麼爬山，肺會喘、腳會痠，然後頭居然還會痛？」
嘉明湖自然是到不了，就在山屋裡吸氧氣，下山時，沿路吐。
這個負面經驗，讓我學習到，體力跟丹木斯的重要性。

阿哲PO了老七佳的活動訊息後，我查了下石可見山，攀登標準時間是七小時，很適合去動一動。於是，我約東尼一起報名，我們三個人，太久沒有好好聚一聚了，我很懷念一起機車環島，那些「醉」生夢死的日子。
3/26終於來了，5:50我在軍功公園上車，話匣子再也停不下來。屏東，轉瞬即到。換接駁車時，我去買了泡麵，算是三個人的山上午餐。

接駁車很神勇的開在溪床上，我的身體有規律、有節奏的上下晃動、左右搖擺，這段路，讓我感受到大自然的可怕。

三十年前，一片人定勝天的歡呼聲，如今早以萬籟俱寂，還有誰喊著征服大自然？就連防災的觀念都與時俱進了，現在不能只想著防災，因為根本防不住，只能減災，甚至是避災。

下接駁車後，40人開始往石可見山前進，隊伍拉的很長。第一次休息時，我才知道，阿哲與東尼不是來爬山，是來住石板屋的，他們沒有要到三角點。
於是我跟著前面十幾位山友，繼續攀登。

第二次休息時，已經走了兩小時，中餐時間到了，有山友煎起了牛排，餐點之豐富像是行動廚房一樣，真能背，還分了我一片。我煮了泡麵，多帶的，就給老胡一碗。

過瘦陵那段，正好風大，加劇瘦陵本來就有的暴露感，讓我感到危險。幾次抓著樹幹，樹幹在搖，我都懷疑是不是地震了，但其實是風。看來，前幾天的半夜一直搖，讓我心裡有陰影啊。

瘦陵看起來可怕，但沿途有繩子、有植物可抓，採點明顯，穩穩走，還是安全的。爬一段時小歇，記得回頭，蜿蜒的七佳溪、畫卷般展開的連綿山景，就在你身後。

抵達三角點時，雀躍中帶點失望，雀躍的是終於到了，失望的則是沒有景。三角點周圍樹林環繞，密密麻麻的，實在沒有東西可以看，我反倒懷念起瘦陵那段壯麗山河。
停下來後，風一直吹，再不走就要穿衣服了，天空又有點陰，怕下雨，我們沒有太多停留，開始返程。下坡下得很快，又回到了煮泡麵的地方，我改煮咖啡補充一下體力，人到齊後再走。
抵達部落時，四點初頭，來回約莫6小時。

沖好澡後，我走到另一側，抵達晚上要睡的石板屋，屋裡沒電太黑，大家待不住，都在外面陽台說話，天南地北聊著，悠哉等吃飯。我加入其中，有一種山中無歲月的閒暇感。

一群人因為老七佳的原始而相聚，也因為老七佳的約束-沒電沒訊號，而更投入的互動著，我開始認識老胡、藥頭、班長等人。

天還亮著的時候，晚餐開始上桌，在頭目的先生帶領傳統禱告後開動。吃著吃著，天漸漸黑了，我們掛起了燈光，喝著喝著，兩箱啤酒也光了，於是，桌上的飲料換成了高粱。

在家，我通常喝38的，不加水趴數剛剛好入口，至於58我就喝不下去，任憑我怎麼加冰塊怎麼調，58的口感，就是很難入喉。但此時桌上的58是2011年的，居然非常順口，很好喝，我尤其喜愛它的香氣，十分濃郁。

老七佳屬中排灣，為母系社會，頭目是女生，有一種天生的豪氣，與我們同桌飲酒。酒杯裡酒精的高度，代表著排灣族的熱情，頭目可以一口入喉，毫不囉嗦。山友們紛紛”約戰”頭目，表達崇高的敬意。
我的戰力未達標，一杯要喝很多次，所以看得心慌慌，不敢輕易引戰，有時還以東方美人代酒，蒙混蒙混過去◦

十點多，三支高粱沒了，阿哲的第二支威士忌已然半空，有些人退駕了，有些人則詞不達意，連同父同母的的弟弟都可以描述為媽媽的兒子，讓人啼笑皆非，但顯然的，還有人在追酒，1000cc的格蘭利威雪莉桶單一純麥迅速掃光，該是說晚安的時候了。
我想再來兩瓶，還是一樣喝光的結果，唯一有差別的，只是大家由十點多睡改成十一點多睡罷了，我知道，其實阿哲跟東尼，都還沒開始喝，他們擁有喝光便利商店的海量，可以讓店員到最後，拿不出有酒精成分的飲料賣給他們。

我在桌邊，昏睡了過去，東尼叫我起來，我覺得我很清醒，走石板屋間的小徑應該不會跌倒，但阿哲一度緊抓我的手臂，讓我覺得，我是不是搖搖晃晃的啊。

一碰到床，我就不省人事了，結果半夜三點多醒來，不是酒醒，頭還暈著呢，是因為屋裡有戰車，還是升級改版過的，聲勢比以前更加驚人。
我倉皇逃出，打算睡陽台，但頭暈讓我想喝點熱湯，大半夜的哪裡有熱湯？還好有泡麵，吃完舒服多了繼續睡。

屏東果然炎熱，日出前的黑夜，我短袖加一件中層衣就可以打發過去了。

早上六點，阿哲喊說有咖啡，這是標準的早C晚A流程，愛美的小姊姊都知道，早上咖啡晚上酒精可以幫助美白抗老，但我不是小姊姊，我只想睡覺，於是繼續睡，直到早餐時間。

八點半是部落導覽，頭目的兒子解說著，我才知道一間石板屋是多麼的不容易。屋頂樑木，要去山裡頭找，砍下來後放十年，讓表層爛掉後，才取出裡層堅硬的核心實木，將圓形加工成八邊形。

木材是這樣準備的，石材則更加辛苦，要翻山越嶺尋找足夠的量，然後動員族人搬運回來，因為茲事體大，大部分人一輩子只會蓋一間石板屋，能蓋很多間的，應該是人緣好到逆天吧。
石板屋的建造受板岩資源多寡的限制，不是所有排灣族都蓋石板屋。

解說者、爸爸、外公等人，努力用著傳統古法，維持石板屋的修築。爸爸跟外公對於如何施工，會有些意見分歧。解說者眼裡的爸爸，總是基於排灣族敬老尊賢的傳統，選擇退下來，不願多說甚麼，就順老人家的意。
然後晚上，等外公睡了，再帶著他一起去做調整。

排灣族是室內葬，過世的親人就葬在屋內地板下，是真正意義的「過世了還是一家人」。頭目兒子解說時，故意問我們:這樣會有味道嗎？其實不會的，他們做了一些處裡，其中最主要的處理就是，豬都養在屋裡了，你還能聞到甚麼？

那麼豬可以不養嗎？不行，沒有豬是娶不到老婆的。而且祭祀也要豬，不能打獵來的，必須是用愛心養起來的才能祭祀，所有野生動物都不能上祭台。

他們依靠靈媒通鬼神，靈媒一定是女性，隔代傳承，但這文化已經岌岌可危了。事實上，老七佳沒有常住人口了，不管是靈媒、頭目、部落乃至於語言等文化都在流失當中，在強勢文明、現代化與全球化的浪潮面前，本土與多元正在死亡中。