《禪林寶訓》卷一 009

圓通訥曰：

「昔百丈大智禪師建叢林，立規矩，欲救像季不正之弊，

曾不知像季學者，盜規矩，以破百丈之叢林。

上古之世，雖巢居穴處，人人自律，

大智之後，雖高堂廣廈，人人自廢。

故曰：安危德也，興亡數也。

苟德可將，何必叢林；苟數可憑，曷用規矩。」

《野錄》

【演蓮法師譯文】

圓通居訥和尚說：

「從前百丈山大智懷海禪師，創建叢林，訂立清規，

意在拯救像法末法時期出家人種種放逸散亂的弊病。

何曾料到後代的僧人，竟然利用前人所訂立的規矩作幌子以假公濟私，

監守自盜，反而破壞了百丈禪師所創立的叢林規範。

追溯上古時代的出家人，他們各自住在山林洞穴深處，雖沒有規矩可依，

但他們都能自我約束，不犯律儀。

自從大智禪師建立叢林以後，出家人住的是高堂廣廈，反而縱情恣意，

雖有規矩而沒有人肯遵守。

這樣說來，一個人能否安心向道或自甘墮落，全看這個人的德行如何？

而世事的興替存亡，卻只能說是定數。

因此，倘若能夠持守道德，即使住在深山窮穀渺無人煙之處，

一樣可以修行，不一定非得住叢林不可。果能深達理數，

懂得因果法則，不用規矩也能自覺守法。」