我們來思考一下世界的發展，世界的發展是思想傳遞的過程和結果，在遠古時代還沒有文字的時代，人類是透過聲音、肢體和語言來傳遞訊息，無非是哪裡有食物，那裡有危險，哪裡安全，人們單純的就是只有生存嗎﹖吃飽了就睡睡飽了就吃嗎﹖還有恐懼未知的事物，好奇未知的事物、為了解決恐懼所以思考，還有解答好奇未知的事物所以思考，當解答好奇與未知後這些成為知識，人說信仰是人們因為恐懼所產生的，人們害怕的事物成為了神靈，後來對於神靈有了除了恐懼後所產生的敬畏，而敬畏後產生了感恩，有了感恩後，原始的生活變得富足，這個富足不是金錢所產生的。
文字時代，更豐富的思想產生，理論產生，累積更多的知識和技能，從部落、封建時代、帝國時代、海外殖民帝國時代、民主殖民時代(美國民主與對外經營殖民地)、民主時代，思想、理論、行動都是這些時代演進的標準過程，文字抄寫進入到文字印刷，傳播發展和堆疊的速度更快了，部落思想價值被封建取代，封建思想又被帝國思想(中央集權)取代，民主思想又取代帝國思想，民主有社會主義和資本主義，左派右派，這是政治思想。
支配著人類的兩大力量，一個是宗教，一個是經濟，我們再把宗教和經濟來比對政治的左派和右派，宗教=慈善=理想=左派，經濟=利益=現實=右派，這樣的等式是否成立﹖各位可以思考看看，我不是專業的學者，也不想成為專業的學者，過去有木桶裡的哲學家，我立志做田埂邊的思想家，我們再來看世界在共產制度和民主制度之間徘徊，現在的共產國家只剩下中國和北韓﹖事實上的中國在改革開放後某個程度上已經是資本主義國家，人們一直認為共產制度有很大的問題，而資本主義也有很大的問題，其實最大的問題是人類本身的問題，人類如果沒有了私心，任何善的主義都可以實現，人有性善說，人有性惡說，這都對因為人可善可惡，視情況而定，惡人有善的一面，善人有惡的一面，可憐之人有可惡之處，可惡的人有可憐之處，作為人有各種優點，也有種種的缺點。
富有的人又擁有禮貌常會被認為是善良的人，窮困沒禮貌的人常會被人認為是有可能犯罪的人，這是一種歧視還是教育的認知，國家如果沒有把貧窮視為不能存在的問題，基本收入制是不可能實現的，人們如果不把貧窮當作是制度的問題，是不可能無條件支持基本收入制。
