否卦的人生智慧

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當人生陷入逆境,又或面對惡人當道的時候,如何自處?
我們看看【否卦】對人生的啟示。
【否卦】的組成是坤下乾上,即下三陰,而上三陽,剛剛與泰卦相反而又相錯相綜。(抱歉,欠圖解)
【否卦】的﹝卦辭﹞曰:
否之匪人。不利君子貞,大往小來。
否之匪人,簡單來說,在這惡人當道的大環境下,很難活得像個人樣。由於處於「否」的境況,陽在上而氣上升,陰在下而氣下沉,以致上下不相交,天地隔絕。天地不交,則萬物不生;上下不交,則無以為治。上不聽下的意見,下又無法表達意見,故君子有志難伸,唯有往居於外(大往)。而小人則趁機蠢蠢欲動(小來),投上所好,竊行內政,故而形成小人道長,君子道消的局面。
【否卦】的坤下,對身處於惡劣的大環境下,提供了幾點人生的啟示:
﹝初六﹞拔茅茹,以其彙,貞吉,亨。
把茅草連根拔起,而彙聚一起,同心協力,這與泰卦的初九是一樣的,只是泰卦同心協力去征討,去向上求進;但否卦的初六,則是同心協力去貞定,貞固其節。倘她所貞定的方向,志在君子之道的話,故能吉順亨通。
﹝六二﹞包承,小人吉,大人否,亨。
包承,就是順承上意。由於「六二」是陰居陰位,且居坤卦正中,而與「九五」相應,得大人物垂顧,故小人可得一時的吉祥。但大人能閉塞小人之言,守其正節,不雜亂於小人之群類,方可亨順。
﹝六三﹞包羞。
包羞,就是包藏羞辱。由於「六三」不當位,又不中不正,且接近「九四」上位,卻未能守道安命,媚上欺下,以致委身為權貴作大手,胡作非為,不知廉恥,終至自取其辱。
從【泰卦】與【否卦】來看,在一般的情況下,陽爻是代表君子,而陰爻則代表小人;但,在否卦裡面則例外,因為整個否卦,都是惡人當道,在這種黑暗的大環境之下,本來是君子的,但在長時間順風順水,食住上,以致權力使人腐化,得勢不饒人,那豈不是變成小人嗎?反過來看,本來是小人的,但倘能一念覺醒,就一念天堂,於是小人反而轉化成君子。這就是人心世道的循環往復啊!
故此,當處於否的時候,君子要收斂鋒芒,儉以養廉,不謀榮祿,以免君子變成小人。而小人則要貞定人生正確的方向,切勿承上作亂,以致為虎作倀,自取其辱。這才是否卦給我們人生的啟示。
(寫於2022年5月10日)
下一講:人生的三個境界
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    現代人該怎樣看待儒學呢? 能替孔子說句公道話嗎? 怎樣做一個《論語》的明白人呢?
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    【泰卦】的組成是乾下坤上,即下三陽,而上三陰。這裡的陽爻代表君子,而陰爻則代表小人。 【泰卦】的﹝卦辭﹞曰: 泰。小往大來,吉亨。 小為陰,大為陽。陰氣下沉,陽氣上升,上下相交,萬物生焉。若以人事而言,君臣上下互通,君推誠以任下,臣盡誠以事君,上下之志通,此所謂政通人和。故吉順亨通。
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