《格言別錄》006
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2013/3/3良因法師格言法談
｢自家有好處，要掩藏幾分，這是涵育以養深。
別人不好處，要掩藏幾分，這是渾厚以養大。｣
良因曰：
每個人都有根深蒂固的習氣，真正修行人對此，唯有念茲在茲；
只有失去慚愧心時，才會誇耀己德，詆毀人失。
《遺教經》：「有愧之人則有善法；若無愧者，與諸禽獸無相異也」
欲深廣心量者，宜深思之！
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
我們在生活當中也會有種種焦慮不安——我希望得到什麼，我希望遠離什麼，一直不斷攀緣，最後搞得自己焦慮不安。這個時候我們要練習一下能夠寬心，提醒自己要放下。
所以，我們修行人瞭解自己很重要。我自己能夠做到幾分？我的優點在哪裡？我的缺點在哪裡？對自己的認識很重要。
好樂修學正道，不放逸，時常守護自心，才能夠拔除身的苦（要拔除身的苦，其實是從心下手的），就如同大象能夠脫離陷阱、泥沼一樣。
古語有云：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」這句話是指，累積善行的人家，必有多餘的吉慶留給後代。
福氣，是累積來的，而不是求來的，積善，也會遇到壞事，但一定會有好結局，做內心覺得應該做的事，一直做就對了。
無論我們身處在任何低潮或艱困之中，即便是行經生命幽谷，永遠也不要失
世間的眾生因為都有生老病死，有的眾生是心也苦，身也苦，又加上他不知道修行，不瞭解無常，不知死賊時常在旁伺察。因此，菩薩或知道修行的人，就不要再加苦給眾生，所以不應該瞋彼，應當修忍辱。
懂得慚愧，是願意真實面對自己的人; 願意懺悔，是智慧與勇氣的修學根基。
業力的前兆
通常惡業準備出現時，經常有身體不適、躁動不安、是一種風雨欲來的感覺，這時在業力尚未現前時，好好懺悔過往造作，還來得及懺悔、身心的障礙將逐漸減少。
如果惡業已經現前，這時的懺悔叫做"認
舊生的心語：
懺悔是發自人內心最深處的一種情感
它會使人的心靈得到昇華
它會讓人認識到最真實的自己
老夫：
孔子講仁心，孟子講良知，陸象山講心即理，王陽明講致良知；這些先賢所講的哲理，盡在您簡簡單單這幾句話了！
2024-5-29
原文：我鄙惡行影，明見於法鏡，意極起痛惱，我當趣正法。
解釋：看到有人作惡，我要自反省，努力尋求正法改進。
我們一生當中無時無刻都在造惡業，職場上有很多前輩都會警告我們，要我們不要跟他一樣，有以惡報惡的心態。因為以惡報惡最終傷害的是我們自己。但是作惡之人真的沒有報應了嗎？也許當下
現在身體上、事業上或者內心有什麼樣的痛苦，都在受報，都在遭受你過去生所做的種種的型態、錯綜複雜的業報。所以，做人有什麼好驕傲？有什麼好沾沾自喜的？做人的時候就是不斷地懺悔，不斷地想要還債，不斷地想要去做好事、重新做人，不斷地想要能夠修到佛淨土去，這就是最珍貴的事情。
很多的邪師外道什麼都敢講，有的時候先不要講因果報應，就讓很多的眾生對神佛失去正確的信心，觀感不好，扼殺了很多眾生的趨向正法、趨向善法的因緣，相當可惜。
所以包括許多，還有出家的人毀謗正法，從而捨法的罪業墮入大地獄中，特別對高深的教法 《大圓滿》、《大手印》、《無上瑜伽》，動不動就去評議它，顯教密教
有的人犯錯，就覺得：「我一輩子沒用，我沒希望了！ 淨土你們去就好了，我就準備到地府排隊等著人家來辦我好了。」這些是你自己想的，根本不懂佛法才會這樣。懺悔、改過、求復戒，馬上就是又變成第一清淨。但是也有一種，做過罪惡「覆藏」，他掩藏起來、掩蓋起來不讓人家知道，自以為高明，自以為神不知鬼不覺。
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