Chenggong110-2-3(國二)先學著張開眼睛KO補充

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「羈」絆:拘束、牽絆。如:「羈絆」、「羈束」、「放蕩不羈」。同「絆」。
默而「誌」之:ㄓˋ,記住、記憶。如:「永誌不忘」。
(誌,文體名。一種記事文。如:「碑誌」、「讀書誌」。)
口「供」:ㄍㄨㄥ,受審者所陳說的案情紀錄。如:「口供」、「筆供」、「招供」。
(當動詞時,指的是受審者陳述案情。如:「供認」、「供出」。)
不「勝」枚舉:ㄕㄥ,盡。
不勝枚舉:事物太多,不能一一舉出如:「臺灣出產的水果不勝枚舉。」《官場現形記》第一九回:「他的人雖忠厚,要錢的本事有的。譬如欽差要這人八萬,拉達傳話出來,必說十萬;過道臺同人家講,必說十二萬;他倆已經各有二萬好賺了。諸如此類,不勝枚舉。」也作「不可枚舉」。
道「觀」:ㄍㄨㄢˋ

古代宮門外懸掛告示的地方。《禮記.禮運》:「昔者仲尼與於蜡賓,事,畢出遊于觀之上,喟然而歎。」《新唐書.卷四八.百官志三》:「朝會,則率其屬正百官之班序,遲明列於兩觀。」
高的樓臺。《左傳.宣公十二年》:「君盍築武軍而收晉尸以為京觀?」《史記.卷八七.李斯傳》:「二世上觀而見之,恐懼,高即因劫令自殺。」
道教的廟宇。如:「道觀」。《西遊記》第二十四回:「卻說這座山名喚萬壽山,山中有一座觀,名喚五莊觀。」
《易經》卦名。六十四卦之一。坤(☷)下巽(☴)上。象先王教化風行於世之義。
姓。如春秋時楚國有觀射父。
冥頑不靈:愚昧頑固而不通靈性。唐.韓愈〈祭鱷魚文〉:「不然,則是鱷魚冥頑不靈,刺史雖有言,不聞不知也。」
茅塞頓開:比喻馬上開悟,忽然明白。《西遊記》第六四回:「我身無力,我腹無才,得三公之教,茅塞頓開。」《金瓶梅》第六二回:「當時被伯爵一席話,說的西門慶心地透澈,茅塞頓開。」
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沒轍:ㄇㄟˊ ㄓㄜˊ,窮途。引申為沒有主意、無法可施。如:「這下,他可沒轍了吧?」 雋永:甘美而意義深長,耐人尋味。 食古不化:學習古代知識卻不能充分理解、應用,如同吃了東西不能消化一樣。比喻一味守舊而不知變通。如:「做事情要懂得變通,不要拘泥成規、食古不化,反而壞了事情。」
誥命 1.古時朝廷頒賜爵位的詔令。如明制為一品至六品皆授以誥命,清制則為一品至五品授以誥命。 2.受過封號的婦女。《儒林外史》第二○回:「我而今是要做官的,你就是誥命夫人。」《紅樓夢》第七一回:「左邊下手一席,陪客是錦鄉侯誥命與臨昌伯誥命;右邊下手一席,方是賈母主位。」
一 1. 危機四伏: 象牙塔: 解語花: 孔方兄: 7. 惺惺相惜: 惺惺作態: 8. 霧裡看花: 10. 智者不惑,仁者不憂,勇者不懼 12: 夫執輿者為誰: 惟奕秋之為聽: 微管仲,吾其披髮左衽矣 魏惠王兵數破於齊、秦 13.道貌岸然 19.攻心為上,攻城為下
四 1.吾十「有」五:ㄧㄡˋ 用於整數與餘數之間,表示數目的附加。如:「七十有七人」。《論語.為政》:「吾十有五而志於學,三十而立。」 2.帝賜食,親為「調」羮:混合 調和羹湯。《新唐書•文藝傳中·李白》:「帝賜食,親為調羹。」後多用作皇帝賞識臣下之典。 (四) 呂蒙正 〈破窯賦〉
YMSH110-2-1(國一)
2.字形 「罷黜」(ㄔㄨˋ)百家: 貶抑、排斥。 例漢武帝接受董仲舒的建議,罷黜百家,獨尊儒術。 免除職務。 例他因貪汙而遭罷黜。 「相形見絀」(ㄔㄨˋ):兩相比較之下顯得不如對方。 趨之若「鶩」:鳥類中的游禽類。俗稱為「野鴨」。 心無旁「騖」:奔馳。 「好高騖遠」:放縱的追求。 註釋:
沒轍:ㄇㄟˊ ㄓㄜˊ,窮途。引申為沒有主意、無法可施。如:「這下,他可沒轍了吧?」 雋永:甘美而意義深長,耐人尋味。 食古不化:學習古代知識卻不能充分理解、應用,如同吃了東西不能消化一樣。比喻一味守舊而不知變通。如:「做事情要懂得變通,不要拘泥成規、食古不化,反而壞了事情。」
誥命 1.古時朝廷頒賜爵位的詔令。如明制為一品至六品皆授以誥命,清制則為一品至五品授以誥命。 2.受過封號的婦女。《儒林外史》第二○回:「我而今是要做官的,你就是誥命夫人。」《紅樓夢》第七一回:「左邊下手一席,陪客是錦鄉侯誥命與臨昌伯誥命;右邊下手一席,方是賈母主位。」
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