《良因法語》001
閱讀時間約 1 分鐘
良因法師隨緣法談
良因曰：
沒有修行經驗的人，
往往容易被外在的經驗所迷惑，
或者是看似神奇的感應，
或者是看似玄妙的言談....
真正嘗到法味的人，知道什麼是有價值的，
什麼是泡影，就不會被這些路邊的花草所迷惑了。
真正去實踐佛法，體驗它，
因此見到「心」....
將心從束縛中解脫吧！
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薈供是累積的功德廣大。具足密法息災、增益、懷攝、降伏，是金剛乘行者懺悔酬補、維繫三昧耶戒的主要法門。可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「除障祿位」；為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」；護持「薈供法會供品」供養 觀世音菩薩及諸佛菩薩聖眾，響應愛心公益，廣結善緣。
慈悲 龍德上師在《佛王誓約》中開示：「修薈供是金剛乘最無上、殊勝的法門之一，能得到共與不共的成就，可以積聚廣大的六度波羅蜜資糧。尤其特別的是，薈供乃金剛乘維繫三昧耶的主要修法，故薈供修法於金剛乘行者而言，重要性無可言喻。
在進行薈供儀軌修法時，行者應該盡力備辦各種豐盛的供品，要避免任何慳吝等不清淨
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每年觀音山 孝親‧報恩‧祈福 中元普度盂蘭盆法會，除了普施的功德力之外，為了更加周遍圓滿地利益一切有情，開放大眾皆能免費填寫超薦蓮位、祈福祿位。在普度法會期間，皆不斷地蒙受佛力加持除障和超渡。
法會流程：
✦ 9月9日(六) 晚上7:00-9:00
恭請尊貴 龍德嚴淨仁波切
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良因法師隨緣法談
良因曰：
想想，我們常常是在喝牛奶，還是白漆？
往往到了障礙現前，我們才怪「書到用時方恨少」，
但是，真的是這樣嗎？
消化我們的所學，並且運用於日常觀照中，
這樣它才是真正屬於你的！
不然，所學、所說，一切都成為戲論，
並成為鬪諍之源。
良因法師隨緣法談
良因曰：
古德說：「行亦禪、坐亦禪、語默動靜體安然。」
所謂的禪(般若)的證得，必須在日常生活中的觀照。
不光是捧著書本、背一些法語，之乎者也的。
往往在修行感到辛苦的時候，會記得古德的開示：
「修行苦，不修行更苦。」
雖然，有時勉強自己在疲憊時仍做定課，
良因法師隨緣法談
良因曰：
我們總希望能夠輕輕鬆鬆地修行，就能成佛，
但是實際上這是不符合佛法原理的。
唯有真金不怕火煉，怕入火練的不是真金。
《阿彌陀經》：「不可以少善根福德因緣故，得生彼國。」
唯有透過火煉的紅蓮，才能放下對娑婆的執著，
生起往生的菩提心，臨終也更有往生的把握。
良因法師隨緣法談
良因曰：
自己的意識，實際上是被業力、習氣所牽引的。
我們面對它的攪擾，往往是棄權投降。
但是，知道自己是棄權投降的，畢竟是少數；
大多數的人，沉溺於其間，而以為自在，畢竟不知所終。
不管有什麼理由，我們的命運，必須掌握在自己的手裡。
願與大家共勉 !
良因法師隨緣法談
良因曰：
其實咒語是諸佛清淨心所流露出來的音聲，透過持咒，便能如
《楞嚴經》所說：「如染香人，身有香氣」，多分少分薰習佛的功德。
但是，薰習佛的功德其目地，
就是要淨化我們的心靈，不為別的，更不為放光現瑞等感應。
知道這個目地，我們持咒才有真正的意義，
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