北門鐵道部園區一日遊 &《大日本帝國時期的海外鐵道》

更新於 2022/06/21閱讀時間約 2 分鐘
好想搭火車去旅行唷。​
「交通」很大程度決定我們對「旅行」的想像。​
1908 年,臺灣出現第一條「縱貫鐵路」,能一路從基隆搭到打狗,給予人們「環臺旅遊」的概念雛形。​
雖然還不算真正的環島,但在縱貫鐵路出現以前,哪可能將南北不同地連結成一趟旅程呢?要不是有縱貫鐵路,文豪佐藤春夫哪可能暢遊殖民地台灣呢?​
對於國家來說,鐵路不是只有旅行的意義,還有更重要的軍事跟經濟的運輸目的,這也是為什麼,日治時期的鐵道會迅速發展起來的原因。​
如果把眼光看得更遠,站在日本帝國的角度,要考量的不是臺灣島內的運輸而已,還要考慮如何從日本到臺灣。​
首先,在日本的人,要先從神戶、門司、長崎等港口搭運輸船,抵達基隆、高雄。當時的鐵道部有提供基隆上岸乘客行李托運服務,可以直接將行李寄送到臺北市。​
好羨慕那個年代的服務喔~​

​這次呢,我們來當年的鐵道部參觀,現今叫「臺灣博物館鐵道部園區」。​
園區展覽分兩層樓,一樓介紹臺灣鐵道史的縮影、車票印製的小機密、永遠等不到人的車站等候室,還有陳泓名保證有 4D 體驗的莒光號列車能搭乘。​
​二樓有激起模型魂的小火車,一定要看到最後末班車發車的段落喔。​
參觀完博物館,再搭配書本《大日本帝國時期的海外鐵道》,會發現鐵道史就是國家政治的擴張歷史。​
臺灣、朝鮮、滿洲、關東州、樺太、南洋群島等地區,是日本帝國基於不同的政治因素所拓展的外地勢力,有的是透過戰爭得到的殖民地,有的是灰色地帶的租借地、條約附屬地。​
​相比之下,簽完馬關條約就被整盤端走的臺灣,總督府開闢鐵道不太需要顧及動盪的國際政治,但多山的地貌仍考驗工程技師的技術,完成「國內首屈一指」的阿里山鐵路。​
​當年來臺灣的日本觀光客,一定得搭過阿里山鐵路,吃著臺灣專屬的熱便當,才會覺得:啊,我真的來到臺灣呢。​(不過據說臺灣熱便當評價頗差就是了)
這次很感謝有空陪外拍的泓名、庭瑄!​
​影片有我跟泓名的攝影取景 PK 賽,歡迎到影片底下留言告訴我們,你們覺得誰才是攝影天才 📷​,歡迎到影片底下留言!

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1920年7月,失戀的日本文豪佐藤春夫,來殖民地臺灣展開旅遊。一百年後,歷史推理小說作家瀟湘神,重遊佐藤春夫的失戀之旅。有趣的是,兩個時間差一百多年的人,能因為一段旅程,重新勾起臺灣的歷史難題。
1942 年,辜顏碧霞自費印刷自己的小說,書名叫《流》。​但是小說還沒放上架讓讀者看見,就已經被夫家全數買下收回。​直到 1999 年《流》才被讀者看見,不過是翻譯成中文的版本(原版是日文)。​辜顏碧霞的「辜」是她的冠夫姓,也就是臺灣五大家族之一的鹿港辜家。
在灣生竹中信子《日本女人在台灣 — — 日治台灣生活史》的昭和篇,紀錄霧社事件日本倖存者的記憶。​這些記憶是日本人的觀點,感受得到他們在事件發生當下的絕望,得不到求助,失去親人的傷痛。​
山口小靜是怎樣的麻煩人物呢?​她是社會主義運動與世界語運動的推行者,與臺灣文化協會的連溫卿等左派人士關係密切。​這樣的經歷,在當時擺明與政府唱反調,更別提她還是一名出生名門的女性。​她在 1900 年出生,因為父親工作的關係來臺灣生活,畢業自總督府立高等女學校(今北一女)。​
《亮光的起點》用浪漫的筆調,為一段世代的衰落傾訴故事,以日治時期為背景的題材而言不算陌生,不過《亮光的起點》有另一個重要元素貫穿作品:世界語(Esperanto),切中那一世代人尋覓的答案。
灣生竹中信子在系列著作《日本女人在台灣 — — 日治台灣生活史》,節選了從明治、大正到昭和時期以來,台灣民間發生的各種趣聞。​雖說節選的角度,多少反映了她的日本人身分,跟台灣人解讀的觀點不太一樣。​不過,竹中信子的書還是幫忙補足了官方看不到的視角。
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