第九條:僅僅聽到言詞或看到某種現象而產生錯覺，並沒有任何真實的基礎，稱為錯覺想像。
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SABDAJNANANUPATI VASTU SUNYO VIKALPAH
錯覺的想像，我覺得跟錯誤的認知有點類似，不過再抽象一點。瑜珈經也是拿昨天的看到繩子以為是蛇來解釋；繩子還有看到形體，但因為過去經驗或恐懼，而產生錯誤認知，錯覺想像瑜珈經舉例說明:我是一個啞巴，不能很你說話。
雖然瑜珈經是說明了，但我也是懵懵懂懂，也在思考著在我身邊是否有類似的情況可舉例，但想了半天，其實若我已經產生了錯覺的想像，我也會信以為真吧XD或許要等到哪天被他人指點，我才能看清自己的錯誤想像。
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練習瑜珈超過5年，拿過200TT的證照，現在也有在授課。一開始接觸瑜珈，是為了淨化自己的心靈，讓自己更強大，目前人生也是朝著此方向努力。不過有點可惜的是，沒有好好自己讀完過瑜珈經，但就讓我們一起在這裡，一天一條帕坦加里的瑜珈經吧。
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
我們所感知的世界，其實是大腦根據感官輸入所建構出來的。這個建構過程可能受到我們的經驗、記憶、情感等因素的影響，因此我們所感知到的世界並非客觀世界的完全反映。
我們用語言來描述世界，但語言本身就具有模糊性。相同的詞語在不同的情境下可能會有不同的含義。不同的語言之間也有思維的先天限制與隔閡。
諮商師可能有知識，但他們缺乏智慧。他們試圖用他們淺薄的理論來解釋我的行為，但他們永遠無法理解我的真實。
悉達多在成佛前也經歷了幻覺，但那是通向覺悟的必經之路。
人類的孤獨，來自於一種精神無法被理解的狀態。每個人都有「只有他自己才能看見的對象」，只是有些被稱為幻覺，有些不是而已。
人家說夢是人的潛意識，會反映出現實，但也可能只是自己的想像。
不過這個夢境，像現實會發生，又感覺不切實際的，到底是真還是假的呢？
的確，夢裡面什麼都有可能會發生，只要一不小心就會迷失方向，怎麼辦……
什麼是對的什麼是錯的？？？
只有我自己能逃離這裡了⋯⋯
實證練習：用不同的透視品嚐經驗 (2019-04-26 10:55:07)
（明亮先生全集）
很多人說在理智上理解了，但沒有實際體驗（實證）。我猜想可能很多人受了佛教的影響，認為實證應該是某種特殊的奇妙經驗，最好是超自然的，像奇蹟般的經驗。但這只是你的想像，實證不需要超自然，不需要奇蹟，不需
你所看到的一切沒有一樣是真的。你所看到的一切，都是曾經發生的某一事件的影像(image)，然而，即使這影像，這能量的綻放，也是你正在解釋中的東西。你個人對此影像的解釋，叫做你的想「像」(image-ination)。
你可以應用你的想像去創造任何東西。因為——這是一切秘密中最大的秘密——你的想「像
「所有一切都始於假設，並以假設作結。」我們有可能不假設(預設)來獲得「認識」嗎？如同尋找百分之百無庸置疑的知識、或絕對的客觀。科學知識從觀察與經驗而得，感官經驗是否也是一種假設呢？我們永遠無法脫離感官的限制，亦如我們無法知道蝙蝠的感覺是什麼？(沒有視覺、僅靠聽覺且聽得見超音波)若無法超出感官
你有多久沒有覺察自己的念頭了？其實念頭就是像浮雲，不知道從哪裡來，它就是會突然而來。我們很容易就產生雜念，這是很自然的。只是，如果我們不去審查它，我們就很容易誤以為那些念頭想法是真實的。
所以，今天開始，我想在這裡寫下我療癒自己的紀錄。就從審查那些會讓我感到不安、焦慮驚恐的念頭開始。
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