社區醫學裡的遠足

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
所謂社區醫學是2003年9月起,台灣的醫學課程中新增加的科目,要求第一年的住院醫師訓練,除了內外科之外,社區醫學也是必修的科目,這是在體制中嘗試建構一個全人的整體醫療照顧,並且強調人與社區的互動。
最近看了楊慎絢醫師寫的書――遠足,副標題是社會區醫學與職場實踐。
所謂社區醫學是2003年9月起,台灣的醫學課程中新增加的科目,要求第一年的住院醫師訓練,除了內外科之外,社區醫學也是必修的科目,這是在體制中嘗試建構一個全人的整體醫療照顧,並且強調人與社區的互動。
楊慎絢曾經擔任台北市聯合醫院職業醫學科主任,當時他就負責帶領住院醫師進行社區醫學的課程,他感覺像是帶著學弟妹到社區裡遠足――離開書本與課堂所構築的世界,像是小學四年級第一次遠足的心情。
他在書裡提到,如果要推薦社區醫學的教材,早已停刊的「人間」雜誌是首選中的最首選,不論是過去、現在或是未來。這套教材拋開所有的課堂理論,直指落實理念的方式只有一種,就是關注眼前的人與環境,因為腳踏得到土地才能稱作社區,人能存活的空間才是人間。
人間雜誌只有出刊四年就因為虧損而停刊,時間剛好是我在大學畢業前後幾年,我有訂閱,那是在台灣解除戒嚴前後,帶領當時的「文青」面對真實台灣面貌,也是第一本用精采照片為底層老百姓發聲的文青雜誌,是當今許多社會運動者的啟蒙書。
我猜楊醫師的課應該很有趣,因為他帶著住院醫師到台灣各個社區遠足,甚至還安排到日本的京都做修業旅行,醫院教學部出來干涉:「你們的學習主題是什麼?」他回答:「環境衛生與危害評估。」
他帶學生到大賣場,對著牆面上的手工具詢問學生,人體與工具的關係。
站姿握拳恰好碰到工作桌的桌面,桌高75公分,也是坐姿時臂肘的高度。而櫃檯的桌面高約100公分,大約是站姿的肘高。
五層書櫃,大約是蹲膝、垂手、屈肘、齊肩與平視的高度,櫃頂210公分正是國人舉手可及高度的平均值。廚房調理台高85公分,按照男女手肘高度平均105與97公分,剛好是手臂使力的活動空間。
我們的手掌輕握大約可握寬約三吋,英制的一吋是2.54公分,大約是食指遠端指骨的長度,所以握住合宜的三吋寬,包括了電腦滑鼠寬5到6公分,手機寬度的7到8公分,錢包的長寬約5到10公分。
英制一呎是30.48公分,大約是腳尖到腳跟的足底距離。因此工作階梯深度不該小於15公分,若是固定的踏條,考量到鞋尖的厚度與重心的擺動,踏條與牆壁之間應該要留16.5公分以上的距離。
英制一碼是91.44公分,大約是英國人手臂外展的中指指端到鼻尖都的距離。但是台灣人男女手長平均分別約為71公分與65公分,肩寬約為38與34公分,所以我們平舉單側手臂隔空大約就是社交距離一公尺,平舉兩側手臂約為1.5公尺。
若是長時間盯著電腦,眼睛到電腦螢幕中心點的理想距離是伸手可至的65到70公分。
我們也可以用人體來度量時間,表皮傷口七天會結疤,頭髮每一個月長一公分,指甲生長速度是頭髮的三分之一,腳趾甲的生長速度是手指甲的一半。
若餐廳廚師想要避免切割到手,最好用甚麼顏色的手套?
答案是藍色,因為必須放上砧板處理的食物,沒有一樣是藍色的。
以下是他考學生的問題,你回答得出來嗎?
問題一:鐵路軌道道岔之間有塊白石頭,請問功能?
A:警衛標、B:止衝擋、C:轉轍器、D:石斗車掉落的大理石。
問題二:經過蘇花公路和平段,看到路邊鐵道排三柱電桿,請問功能?
A:通訊中繼站、B:里程標示柱、C:交流中性區、D:保育類鳥巢。
為什麼會看到廣告
avatar-img
1.5K會員
2.1K內容數
隨著歲月遞變,我自己還是有些主題想比較有系統地寫,另一方面也知道自己需要外力督促,不然恐怕會沉溺在書本裡,懶得動筆。剛好vocus找我進來寫作,或許對我而言,這是個好機會,可以更有效率地把幾個主題整理出來。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
李偉文的沙龍 的其他內容
其實當初在取名的時候,我雖然覺得取一個順口好稱呼而且不會有諧音的字句很重要,但是一方面也覺得莎士比亞說得也對――玫瑰就算不叫玫瑰,她還是一樣芬芳。後來我才知道,名字很重要,而且荒野這個名字真的是太好了。 當時陳俊霖(穿山甲、又名村長)就曾經說,荒野取名荒野,就是我們最大的優勢。
今天看到有伙伴在line群組上詢問,荒野的標誌是誰設計的,為什麼挑台灣萍蓬草? 群組中幾個老伙伴試著回憶與討論,但似乎都沒有人能確定,看到大家的對話,我才想起來,似乎我沒有就會花的設計寫過文章,難怪連最資深的伙伴也不清楚。
除了軍公教之外,還有一個行業,在世界各國也都同樣被管制的,那就是醫生的數量,管制的方法是由限制醫學院相關科系招生人數來管制。 幾年前,台灣就曾因「波蘭醫生」而引起社會議論,如今立法院又將大開後門無視台灣長期以來的管制,難怪會引起台灣眾多年輕醫師的憂心和抗議。 以下及圖片是收到的訊息...
「你們如何處理志工或幹部之間的不同意見?」這是願景基金會的董事,在聽了荒野志工幹部說明會務運作情況後的提問。 荒野的常理會儘量採取共識決而不是一般慣用的多數決(以投票表決,多數票為決議),有二個主要考量。 組織會分裂主要原因有二,一是分配不均,二是路線不同。
或許這次與願景基金會對談的伙伴是以常務理事為主的志工,所以談了很多以志工為主軸發展的荒野群組。尤其荒野除了創立時第一批的理監事從零開始發展,從第二屆理事至今第十屆,每任的理事絕大部分都是當時志工群組的召集人,尤其常務理事,也都是由正在帶兵打仗的志工頭頭擔任。
願景基金會的董事與工作人員拜訪荒野前,曾預先擬了一些問題,詢問荒野如何圈粉?(支持荒野的目標對象是誰?)以及如何養粉?也就是如何維繫長期的支持者?包括用什麼主題打動人心?透過那些活動或方法傳遞維繫打動人心的主題?平常如何與支持者聯繫?支持者如何回饋參與?他們有何the home value?
其實當初在取名的時候,我雖然覺得取一個順口好稱呼而且不會有諧音的字句很重要,但是一方面也覺得莎士比亞說得也對――玫瑰就算不叫玫瑰,她還是一樣芬芳。後來我才知道,名字很重要,而且荒野這個名字真的是太好了。 當時陳俊霖(穿山甲、又名村長)就曾經說,荒野取名荒野,就是我們最大的優勢。
今天看到有伙伴在line群組上詢問,荒野的標誌是誰設計的,為什麼挑台灣萍蓬草? 群組中幾個老伙伴試著回憶與討論,但似乎都沒有人能確定,看到大家的對話,我才想起來,似乎我沒有就會花的設計寫過文章,難怪連最資深的伙伴也不清楚。
除了軍公教之外,還有一個行業,在世界各國也都同樣被管制的,那就是醫生的數量,管制的方法是由限制醫學院相關科系招生人數來管制。 幾年前,台灣就曾因「波蘭醫生」而引起社會議論,如今立法院又將大開後門無視台灣長期以來的管制,難怪會引起台灣眾多年輕醫師的憂心和抗議。 以下及圖片是收到的訊息...
「你們如何處理志工或幹部之間的不同意見?」這是願景基金會的董事,在聽了荒野志工幹部說明會務運作情況後的提問。 荒野的常理會儘量採取共識決而不是一般慣用的多數決(以投票表決,多數票為決議),有二個主要考量。 組織會分裂主要原因有二,一是分配不均,二是路線不同。
或許這次與願景基金會對談的伙伴是以常務理事為主的志工,所以談了很多以志工為主軸發展的荒野群組。尤其荒野除了創立時第一批的理監事從零開始發展,從第二屆理事至今第十屆,每任的理事絕大部分都是當時志工群組的召集人,尤其常務理事,也都是由正在帶兵打仗的志工頭頭擔任。
願景基金會的董事與工作人員拜訪荒野前,曾預先擬了一些問題,詢問荒野如何圈粉?(支持荒野的目標對象是誰?)以及如何養粉?也就是如何維繫長期的支持者?包括用什麼主題打動人心?透過那些活動或方法傳遞維繫打動人心的主題?平常如何與支持者聯繫?支持者如何回饋參與?他們有何the home value?
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
現代社會跟以前不同了,人人都有一支手機,只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行,然而如今科技快速發展之下,金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的,每一家銀行都有自己的App時,我們又該如何選擇呢?(本文係由國泰世華銀行邀約) 今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
由於作者是醫檢系出身,在故事中自然提到相關名詞,整個故事讀起來更專業,有模有樣,並未讓職業設定流為擺設,讓所有看起來更真實,就像在白色巨塔中,社會上某個角落,真的發生過這些事。
Thumbnail
職業安全衛生法規的目的在於創造一個安全健康的工作環境,使勞工能夠在最小的風險下工作。通過不斷更新和實施法規,雇主和勞工都應該主動參與其中,共同維護工作場所的安全與健康。
今天去台中中山醫院掛身心科謝明鴻醫師 問診時間很短。 醫師:從什麼時候開始? 我:國小三年級左右 醫師:為什麼會有這樣的想法? 我:不知道欸,就一直有這個念頭跑出來 醫師:持續多久了? 我:小學、高中、出社會直到現在,都有 醫師:因為這樣的想法會讓你情緒低落嗎? 我:不會
空間的核心圍繞著公領域、光線和戶外露台展開,簡約、理性和平靜便是初見空間的第一印象。設計師李靜敏將原始隔間重新佈局,改造成一處舒適寫意的生活場域。 業主夫婦皆為外科醫師,如同預備術前步驟的習性,整潔與秩序是他們的共同追求,生活空間亦如此
Thumbnail
書籍介紹 書名:寫給公民的40堂思辨課 作者:公民不下課 出版:平安叢書 筆記 貧窮只是沒有錢嗎? 這是一本個個章節都概述一項台灣政策,並在每章節結尾提出疑問讓讀者思考台灣現況遇到的困境以及可能的改革方向。書中四大章節讓讀者從個人、社會、全球化、世界四面向切入,以下整理各大章
Thumbnail
新竹縣社區規畫師【翔龍18掌】招招穿雲「件」! 新竹縣培訓社區規劃師,今年107人結業,團結社區,用生態、傳統技藝等突顯社區特色,在湖口 關西 芎林 北埔 五峰 五處同步聯展成果,像是搭設蝴蝶谷景觀平台、打造野菜學校等,創造觀光亮點,也用食農傳承部落文化。 4/26-4/29只要到五處展
Thumbnail
台灣前途由台灣人民共同決定   好書分享:台灣國家的進化與正常化(第二版) 作者:陳隆志博士 台灣新世紀文教基金會出版 因楊醫師而獲贈的一本好書,也因為聽了要有一個人而知道這位麻豆考試第一名的陳隆志博士。可是在此之前,可從來沒有從這樣一個國際法的角度來認知與理解台灣應該有的定位何在,又
Thumbnail
這篇談「重劃區的價值」,大家都知道台灣的都更緩慢,現在有「危老」,可能腳步還快那麼一丟丟,但是依然是牛步進行。市區房子就是老公寓、亂停的摩托車、拉得亂七八糟的電線⋯⋯ 「台灣人還要忍受這樣的環境多久?」 板橋算好的了,中永和更擁擠,有些巷子窄到火災都不知道怎麼救
Thumbnail
會知道這個概念,是來自一場講座的偶然際遇,也是那時聽著長年在國發會審理地方創生案的林承毅老師分享而知。地方創生在台灣也不是什麼新鮮事,從日本的社區總體營造展開,以建立社區文化、凝聚社區共識到社區生命共同體為目標,是一段公民賦權的啟蒙運動,而台灣在政策制定總喜歡從鄰近的日本開始模仿...
貧道擁有「台灣身分證」,疫情期間,離開天龍國,返鄉照顧老媽,因此夠資格擔任「台籍外勞」。多年來,學會養生竅門,尤其中醫食療、穴道按摩。秉持推己及人,順勢嘉惠親朋好友,如今想來,小有成就,藉此也跟網友分享一番。 屈指算來,離開大學教職,已屆二十年,無所事事之餘,只能閱讀寫作,練功養生,調劑身心,
Thumbnail
現代社會跟以前不同了,人人都有一支手機,只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行,然而如今科技快速發展之下,金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的,每一家銀行都有自己的App時,我們又該如何選擇呢?(本文係由國泰世華銀行邀約) 今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
由於作者是醫檢系出身,在故事中自然提到相關名詞,整個故事讀起來更專業,有模有樣,並未讓職業設定流為擺設,讓所有看起來更真實,就像在白色巨塔中,社會上某個角落,真的發生過這些事。
Thumbnail
職業安全衛生法規的目的在於創造一個安全健康的工作環境,使勞工能夠在最小的風險下工作。通過不斷更新和實施法規,雇主和勞工都應該主動參與其中,共同維護工作場所的安全與健康。
今天去台中中山醫院掛身心科謝明鴻醫師 問診時間很短。 醫師:從什麼時候開始? 我:國小三年級左右 醫師:為什麼會有這樣的想法? 我:不知道欸,就一直有這個念頭跑出來 醫師:持續多久了? 我:小學、高中、出社會直到現在,都有 醫師:因為這樣的想法會讓你情緒低落嗎? 我:不會
空間的核心圍繞著公領域、光線和戶外露台展開,簡約、理性和平靜便是初見空間的第一印象。設計師李靜敏將原始隔間重新佈局,改造成一處舒適寫意的生活場域。 業主夫婦皆為外科醫師,如同預備術前步驟的習性,整潔與秩序是他們的共同追求,生活空間亦如此
Thumbnail
書籍介紹 書名:寫給公民的40堂思辨課 作者:公民不下課 出版:平安叢書 筆記 貧窮只是沒有錢嗎? 這是一本個個章節都概述一項台灣政策,並在每章節結尾提出疑問讓讀者思考台灣現況遇到的困境以及可能的改革方向。書中四大章節讓讀者從個人、社會、全球化、世界四面向切入,以下整理各大章
Thumbnail
新竹縣社區規畫師【翔龍18掌】招招穿雲「件」! 新竹縣培訓社區規劃師,今年107人結業,團結社區,用生態、傳統技藝等突顯社區特色,在湖口 關西 芎林 北埔 五峰 五處同步聯展成果,像是搭設蝴蝶谷景觀平台、打造野菜學校等,創造觀光亮點,也用食農傳承部落文化。 4/26-4/29只要到五處展
Thumbnail
台灣前途由台灣人民共同決定   好書分享:台灣國家的進化與正常化(第二版) 作者:陳隆志博士 台灣新世紀文教基金會出版 因楊醫師而獲贈的一本好書,也因為聽了要有一個人而知道這位麻豆考試第一名的陳隆志博士。可是在此之前,可從來沒有從這樣一個國際法的角度來認知與理解台灣應該有的定位何在,又
Thumbnail
這篇談「重劃區的價值」,大家都知道台灣的都更緩慢,現在有「危老」,可能腳步還快那麼一丟丟,但是依然是牛步進行。市區房子就是老公寓、亂停的摩托車、拉得亂七八糟的電線⋯⋯ 「台灣人還要忍受這樣的環境多久?」 板橋算好的了,中永和更擁擠,有些巷子窄到火災都不知道怎麼救
Thumbnail
會知道這個概念,是來自一場講座的偶然際遇,也是那時聽著長年在國發會審理地方創生案的林承毅老師分享而知。地方創生在台灣也不是什麼新鮮事,從日本的社區總體營造展開,以建立社區文化、凝聚社區共識到社區生命共同體為目標,是一段公民賦權的啟蒙運動,而台灣在政策制定總喜歡從鄰近的日本開始模仿...
貧道擁有「台灣身分證」,疫情期間,離開天龍國,返鄉照顧老媽,因此夠資格擔任「台籍外勞」。多年來,學會養生竅門,尤其中醫食療、穴道按摩。秉持推己及人,順勢嘉惠親朋好友,如今想來,小有成就,藉此也跟網友分享一番。 屈指算來,離開大學教職,已屆二十年,無所事事之餘,只能閱讀寫作,練功養生,調劑身心,