📝📝:失智症觀察日記. Ep 23 | 我現在想要洗澡

閱讀時間約 2 分鐘
剛洗好澡正在望著遠處發呆的阿嬤

6/23 阿嬤終於主動洗澡了,等待了將近一個月之後,阿嬤在這炎夏的午夜突然起身翻找衣物跟我說自己要洗澡了。事實上,這一年來只要跟阿嬤主動提起洗澡,都會讓阿嬤表現出強烈的排斥感;有時,甚至讓我疑惑,阿嬤難道沒有聞到身上的汗味嗎?儘管我有這些擔憂,不過最終丟會像打水飄一樣無法得到解答。
然而,近期我反而在自己的生命經驗裡找到了可能的回應。
作為一個獨立的個體,我不希望被眾人監視著我的一舉一動,如同我想寫作業的時候,我自己可以自動自發地完成。把這個想法遷移至阿嬤身上,當我爸媽每天照三餐監視著阿嬤,並且耳提面命地提醒著身體的清潔
「你今天應該洗澡了吧!」
這樣的語句只會讓阿嬤的心裡感受更糟,彷彿透過阿嬤的視角,聽到的只是沒有自主行為能力的自己;如同,我知道自己該寫作業,但是當我被要求「趕快去把你的作業寫完呀!」,這突如其來的善意提醒只會讓我打消寫作業的念頭。但是這其中也隱含著幽微的心理狀態,我強烈的排斥行為不過是為了反抗權威,我的內心仍知道自己應該完成作業;同理,我將這樣的心理狀態移轉至阿嬤排斥洗澡的日常,也許旁人善意的「提醒」不小心置入了照顧者的權威框架,最終讓阿嬤產生了排斥行為。
曾經聽我一位朋友談論到在美國他們是如何陪伴身旁難過的伴侶、家人、朋友,第一步該做的絕對不是批評,反而是釐清狀況,接著該思考也並非是套入問題解決模型,而是了解當前的問題可以如何應對。我特別記得她最常使用的一個作為回應的語句
What can I do to better support you?
我能做些甚麼以便更好得接住你?
她將 “support” 翻譯成「接住/承接」反而更能展現陪伴者的姿態,如同一個情緒低落的夥伴真正需要的是被看見,而不是告訴他們該怎麼做。以一個僕人的謙卑提供協助,而非以一個權威者的姿態給予命令。這種僕人的心態常見的語句多為「我能做些甚麼」而非「你該做些甚麼」,主詞的調換反而能優化陪伴的效果。
6/23 那晚有個小插曲,當阿嬤正找不到盥洗的衣物時,我陪著阿嬤翻箱倒櫃找了近十五分鐘,最終在最一開始翻找的衣櫃找到了。這一番折騰實在不符合成本效益,何況那時候我本該沉浸在睡夢中;然而,我選擇起身並且花這十五分鐘尋找我本來就知道結果的捉迷藏,只因當時我所持的想法
What can I do to better support you?
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從物理到電機工程再轉到資訊傳播,最後落腳在社會學。衣櫃拿來當書櫃擺的人。我常在媒介生態學、傳播理論、社會學、心理學、哲學游移;期盼有天無產階級可以推倒資本主義的高牆的兼職家教。
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陳小姐認為,老人家出門不只擔心自己跌倒,其實也會擔心自己回不了家;畢竟,家,對於老人家而言存放著很重要的回憶、也是自己情感、安全的寄託。
近藤麻理惠(こんどうまりえ)認為空間帶給人的影響是潛意識的,而非意識層面一覽無遺的清晰。往往走進一個空間後,我們立即就能感受到壓迫、開放、輕鬆、或是舒適的心理感受。神奇的是,這些深刻的心理感受很難讓人給出一個確切的原因。
事實上,定期洗澡對於失智症老人而言有極度的重要性(當然對於一般人也是),若是太久沒洗澡其實變相地會讓老人更堅定相信自己已經洗過了。因此,洗澡與否對於我,便成了每周回家最棘手的當務之急。
距離阿嬤患失智症,已經快要邁入第四年了。阿嬤除了手腳稍微無力,身體其餘微恙,還是一樣喜歡在沙發上看電視看到「度估」,而每當我問道「阿嬤你在睡覺耶」阿嬤每次仍舊像是個答錄機回應我:
對於阿嬤而言,也許她記不住很多事情甚至還會記錯很多事情;但是,那些深植於阿嬤記憶當中的手藝,卻不會隨著年紀增長而消失。
「這樣活著不是很痛苦嗎?」 周小姐聽到便回應: 「的確很痛苦,但是這也是長照居服員存在的原因。我們的服務並不能減緩長輩的痛苦,但是至少能讓他們活得有尊嚴。」
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