對今日台灣的想想
每個個人，每個群體，每個族群，每個國家，每個「 領導」 ，都有他言行的因由，這些因由在如漣漪般的互動中，或彼此調和，或彼此衝撞，都因是否堅持己見而決定擁抱或排他。推演到最後，只有神的真理能做真相的評斷。我們在世的激情，或可成為自己的旗幟，但在辛苦於擁護之後，在歷史永恒中可能只是於不理解真相而白忙一場。站在信仰上帝的立場，既然相信祂掌管一切的時間、 空間、 事件，我們基督徒就不需太替上帝操心，若能更多心力放在上帝身上，為世界祈禱，就是操練我們的敬虔了。這樣凡事都有益處喔！ 我們對世界的資訊相對的是所知有限，也或因著我們的認知，常會跟著「 新聞」 走，或真或假，都無法得到真相。雖然可能會被說成犬儒，但基督信仰者可以有自己對那最終真理者的堅持。
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信仰和依循的系統
宗教，一個全球各地無數人信仰和依循的系統，無論你身處何方，它幾乎都會在你的生活中有所體現。對我來說，台灣的廟會是我接觸宗教文化的一個起點，這不僅是民間信仰的活動，也是台灣多元宗教文化的縮影。當然，對於宗教的認識，並不僅限於台灣的廟會或是我們所熟知的道教、佛教，也不僅是基督教、天主
本文探討得一不二的道理，強調天道循環與人類行為之間的一致性。透過分析臺灣社會的現象，指出信仰與慾望之間的矛盾，並呼籲人們回歸內心，尋求真正的安靜與清淨。無論是對於名聲的追求，還是對神靈的寄託，最終皆要回歸一體，才能使人間達到和平的理想境界。
本文探討基督教的末世論，揭示上帝對人類罪孽的憤怒以及即將來臨的大災難。引用聖經啟示錄的相關經文，分析當前社會的問題與道德淪喪，並反思人類的行為可能帶來的後果。筆者呼籲人們關注目前的社會現狀，尤其是某強國所面臨的嚴重困境，並指出唯有回歸信仰與上帝的教導，方能尋求救贖與憐憫。
原文：重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輜重，雖有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主，而以身輕天下？輕則失根，躁則失君。
這一篇講的是君子不重則不威，一個人不要過於輕浮於事，輕率於事，為人輕飄飄的，有失威望。地處超然的態度道法之所在，行事與有榮焉。面對任何事情變化都要穩住，不可輕易相信
這篇文章討論了天地的仁愛之心被濫用，導致萬物之痛苦，在統治者的仁愛也造成蒼生痛苦。文章也談到了臺灣在政治、經濟和社會發展的一些問題。文章提醒人們要審慎選擇領袖，讓民意順勢發展。同時也提出大自然的變遷是無法阻止的，應該順應時代變化。
其實在網路上討論政治並不奇怪，尤其是自社群媒體興盛開始許多人便會在網路上為擁護各自的支持者展開激烈的辯論。我們曾幾何時都曾聽過「真理越辯越明」這句話，但如今在這樣的時代裡，面對這些來勢洶洶的辯論真的健康嗎？
我的背景知識構成了現在的自我，這一點無從否認，也不該否認，只能尊重。
但是當我們投身某種信念的時候（不限於宗教），我們是用哪種框架去認識「新的信念」的呢？答案當然是我們的「老我」。
最常見的例子就是在生活的苦楚當中遇見上帝，若因此得救，所以認定「信耶穌比較靈驗」。
對，這是標準的多神論異教思
信仰和依循的系統
宗教，一個全球各地無數人信仰和依循的系統，無論你身處何方，它幾乎都會在你的生活中有所體現。對我來說，台灣的廟會是我接觸宗教文化的一個起點，這不僅是民間信仰的活動，也是台灣多元宗教文化的縮影。當然，對於宗教的認識，並不僅限於台灣的廟會或是我們所熟知的道教、佛教，也不僅是基督教、天主
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本文探討基督教的末世論，揭示上帝對人類罪孽的憤怒以及即將來臨的大災難。引用聖經啟示錄的相關經文，分析當前社會的問題與道德淪喪，並反思人類的行為可能帶來的後果。筆者呼籲人們關注目前的社會現狀，尤其是某強國所面臨的嚴重困境，並指出唯有回歸信仰與上帝的教導，方能尋求救贖與憐憫。
原文：重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輜重，雖有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主，而以身輕天下？輕則失根，躁則失君。
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其實在網路上討論政治並不奇怪，尤其是自社群媒體興盛開始許多人便會在網路上為擁護各自的支持者展開激烈的辯論。我們曾幾何時都曾聽過「真理越辯越明」這句話，但如今在這樣的時代裡，面對這些來勢洶洶的辯論真的健康嗎？
我的背景知識構成了現在的自我，這一點無從否認，也不該否認，只能尊重。
但是當我們投身某種信念的時候（不限於宗教），我們是用哪種框架去認識「新的信念」的呢？答案當然是我們的「老我」。
最常見的例子就是在生活的苦楚當中遇見上帝，若因此得救，所以認定「信耶穌比較靈驗」。
對，這是標準的多神論異教思