麵包術,假如榮格38

閱讀時間約 8 分鐘
麵粉與紅蘿蔔泥在攪拌缸裡。
「…米吐巴他阿公(Mitübertragung / co-transference)…」吳爾芙再度複誦著。

「卡爾,你是說,這個過程是雙方彼此形成的關係,而非單獨一方所能夠主導或建立的。是這個意思嗎?」

「형,你可以再多說一點嗎?你說共移情這事,我突然想到,有時候我清晨工作在整理麵團時,有時會有自己這個人消失、似乎和麵團融合在一起的奇妙感覺。當然不是每次都有這種感受,就是偶爾會出現,這也是共移情嗎?」澳福想起自己曾經有過的經驗,倒是不曾和人分享過。更精確來說,在認識榮格之前,澳福落腳在蘇黎世,說得上話的人恐怕5根手指頭就數完,在巴黎的那段時間恐怕也好不到哪裡去吧。

「沃夫,你這情況是不是共移情,我也說不上來,畢竟你和麵團的關係與我和阿爾卑斯山的關係,麵團微小而阿爾卑斯山巨大,兩者在體積上大不相同,我能說的只是我的經驗以及感受…」

「沃夫,上次你在卡爾家說過那個說書人,叫『轉子』的?」

「是『莊子』,」澳福輕輕回應吳爾芙。

「對對對,是莊子。他對朋友說『魚在水裡很快樂,』他的朋友不相信,反問他,『你不是魚,你怎麼知道魚是快樂的呢?』莊子就嘴回去他的朋友:『你不是我,你怎麼知道我不懂魚的快樂呢』…」

「???」榮格一臉黑人問號。

「卡爾,你說的讓我聯想到那個說書人的故事,你和我和沃夫,雖然我們三個人都有各自不同的經驗,我知道的和你知道的和沃夫知道的,都不盡然相同,就像莊子和他的朋友和魚的關係,但是我猜,麵團帶給沃夫的感受或意義,和阿爾卑斯山帶給你的感受或意義,並不會因為體積的差異而有所不同;重要的是,你們的感受都是獨一無二地真實,在這個點上你們是相同的。」

「…」榮格點點頭。

「我想,以這個為基礎,共移情似乎也說得過去了。」

「等等,我沒聽過沃夫說過那位說書人的故事哩~」榮格左看看右看看,「安東妮,這是怎麼一回事呢?」

「卡爾,那時你揉麵團太過激動,昏了過去;我看,你的腦霧很嚴重,果然忘了許多事情呀!」

「或許吧;」榮格悻悻然回應,對於昏倒一事不想多提,「看來我錯過了一些故事啊!」

「先別管故事了,」澳福拿了兩杯茶水過來,一左一右分別遞給榮格和吳爾芙,「你們有聽過安麗嗎?」

「所以,那位詩人也太厲害了吧,『我身體中有你,你身體中有我*』這是什麼奇妙的境界呀!」吳爾芙忍不住讚嘆,「看來中華帝國也有好些個厲害的作者呢!」

「說來也算是共移情給我的靈感吧…等等,『我身體中有你,你身體中有我』如果是說麵粉和水呢?형、吳爾芙小姐,你們有聯想到什麼嗎?」

「我目前想不到…」吳爾芙搖搖頭。

榮格聳聳肩,「我只想到馬太福音第18章19節:『我又實在告訴你們,若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事,我在天上的父必為他們成全。*』上帝喜歡兩個人一心一意的,而不是彼此仇視、互相攻擊,大概4 john。不如,你說明麵粉和水的關係吧,或許能給我一些靈感,畢竟你是麵包老司機,我都還沒有上車呢~」

「咳嗽。麵粉是由小麥所磨製而成的,像我之前在法國普瓦蘭麵包坊所用的麵粉,產區主要來自巴黎盆地,麵包會好吃也是因為距離小麥產區近,磨出來的麵粉新鮮,連帶品質也好。」

「對耶,小麥是農作物,很看重風土(terroir)的影響。」吳爾芙頻頻點頭。

澳福得到吳爾芙的認同,微笑回應。

「至於瑞士,本身多高山,可耕作的土地面積小,要找到像法國那般優質的麵粉也沒那麼容易,更何況歐洲其他許多國家都在戰爭,能找到品質可靠的麵粉就不錯了。」

「這倒是。」木舌的榮格趕緊搭腔,還看了吳爾芙一眼,似乎是怕被看嘸。

「俺老家山東有不少平原,也是小麥產區~不曉得革命軍有沒有把我的家鄉給翻過一遍又一遍…不管怎麼說,物換星移、人來人去,黃土大地總是生養萬物,沒有停過…那時我年紀尚輕,沒留意到山東小麥和法國小麥有什麼差別,也說不定就像吳爾芙小姐說的,風土有別,做出來的麵包也有差異…」

「如果把麵粉視為大地的變形呢?」吳爾芙好像想到了什麼。

「你想到了什麼呢?」榮格抓住和吳爾芙回話的機會,沒讓澳福搶走話頭。

「你還記得我上次讀的那本《哲學改革》嗎?」

「嗯嗯。」

「書裡除了提到發酵之外,還提到分離(separatio)與合體(coniunctio),剛剛沃夫提到麵粉是由小麥磨製而已,我們摸到的麵粉也是非常細緻,毫無粗糙感,可是小麥摸起來卻是硬硬的,是吧。」

「是這樣說沒錯;小麥磨製成麵粉的過程,會將外層粗糙的麩皮與白色胚乳的麵粉分離開來,現在大家都嫌粗粗的麩皮吃起來口感不好,所以就捨棄不用,只食用白色的麵粉。就我所知道的一段黑歷史是*,麵包顏色越白代表品質越好,曾經有商人將明礬加進麵粉裡,好讓烘烤出來的麵包顏色變淺,這樣子窮人也可以吃到高品質的便宜白麵包了…」澳福說了這段故事,讓榮格和吳爾芙聽得下巴都掉了。

「對,我要說的是,煉金術裡的分離,就是讓不同的元素分開,那麼,合體呢?」吳爾芙提高了音量,像是對著一群小朋友發問,試圖引起注意。她沒意識到的是,在場的兩位男士,都很認真地聽著她發言,眼睛幾乎沒離開過她。

榮格和澳福兩人像是被雷打到,幾乎是同時高舉右手,「選我、選我、選我、選我~」

「這根本是送分題了吧!」榮格和澳福對望一眼,雙方都笑了出來,「형,你說吧~」

「麵粉和水,合體!」
悟天和特南克斯,圖片來源:https://coms.pub/article/1153137
兩個人同時向左右跨了一步,對著彼此彎了身體、伸出左右手、食指在空中接觸。

「噗哧!」

「看來我們的合體成功了!」澳福開心的說,「這個動作很低級,但是我喜歡,說不定我們在哪一個多重宇宙曾經練習過了!」

「麵粉和水就是最棒的合體示範,我怎麼現在才想到呢?」榮格輕輕扣著工作枱,「合體,陰陽合體,正反合體,內外合體,光影合體…這些看起來是對立的物質或概念,會不會根本上就原來是一體的,只是被我們人為的分開來呢?」

「麵粉是麵粉,水是水,他們本來就是分開來的啊!」澳福不解的問。

「如果是從麵包的角度來看呢?麵粉還是麵粉、水還是水嗎?」

「嗯…這問題好…難…我得想一想…」澳福停了好一陣子,「我想到那位天橋說書人的前輩了!」

「有比天橋說書人還要厲害的人?」吳爾芙瞪大了眼睛,「我最喜歡聽故事了!」

「他叫李耳,又叫老子,」(李爾王?老祖?)「就是上次那位將猴子關進火爐裡烤的人,」(我想起來了,他叫太上老君!)澳福不管吳爾芙以及榮格的反應,「他說,『大家都知道美這件事情,可是,一但有了美這個概念,不美的概念、醜的概念也就形成,所以大家也就區分美醜、因而不喜歡醜了*』。」

榮格閉著眼睛,似乎在思考澳福的說法和他剛才的發現有什麼關係。

「他還說,有和沒有是相對的概念,困難和簡單、長的和短的、高的和低的、前面和後面…通通都是如此…」

「…형,那位李耳說的都是相對的抽象概念…」

「…就麵包整體來說,麵粉和水也都是概念的存在,因為麵包裡找不出水和麵粉;就大自然/本質來說,根本都是合為一體的,沒有分別的…」


*原為「我泥中有你,你泥中有我」
https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=273888

*馬太福音 18:19 (RCUV)和合本
https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/MAT.18.RCUV

*coninuctio
https://pacifica.libguides.com/Jung/coniunctio#s-lg-box-26607315
另見<假如榮格28>

*小麥與麵粉
http://www.tafongflour.com.tw/w5_wheat_flour.htm

*麵粉製程
https://www.foodnext.net/science/machining/paper/5470132081

*麵包黑歷史:《美味詐欺:黑心食品三百年》
https://www.books.com.tw/products/0010532335

*《道德經》,「天下皆知美之為美,斯惡已」
https://blog.xuite.net/chun.hung693/twblog/155961259
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