“Sown in dishonor”
Ah! Indeed
May this dishonor beIf I were half so fine myself
I’d notice nobody
“Sown in corruption”
Not so fast
Apostle is askew
Corinthians 1.15. narrates
A circumstance or two
所種的是羞辱的
實實在在是如此啊
這羞辱可是真的嗎
若我自認好得無比
那我將會目中無人
所種的是朽壞的
不會速速就來到吧
使徒所示歪歪斜斜
哥林多前書十五章
記述不同環境背景
默想：
歌林多前書十五章是講人類復活，靈體更新的事。使徒保羅講死後必有復活，是因耶穌的復活成了眾人的榜樣，進而說到今世與來世的對照。這可能多少有些希臘哲學思想，二元化了現今的羞辱與將來的榮耀、現今的朽壞與將來的不朽、現今的血氣肉體與將來的靈性肉體等。以現今的聖經研究，使徒保羅並非絕對的二元論者，在其他經文也看到他是在猶太信仰傳統中固然有復活，卻是在天上神國降臨在地上掌權時發生的（啟示錄21：2）我們還是會在「這個」世界、「這個」地球上繼續生活，而不適地球要被爆破。所以，要好好修養自己的德性與靈性，說不定明天就是天上耶路撒冷降臨的日子，我們還是得在「這個」地球上繼續生活。
