病後的省思

閱讀時間約 2 分鐘
剛恢復健康的身體,坐在電腦前回想過往至近日所發生的種種,未學佛前對人生的茫然,開始學佛後內心的茫然逐漸消散,取而代之是清晰而明亮的方向,心中油然而生滿滿的感恩與知足,感恩 南無第三世多杰羌佛將如來正法帶來於世間,感恩 諸佛菩薩將我引領進菩提會這個溫暖的大家庭。說來慚愧,自小單親,家人相處尚可但關係並不緊密,凡是能自己來的盡可能不麻煩他人。過往常怨天尤人,埋怨上天的不公平,學佛後逐漸明信因果,深深懺悔,所遇之一切好壞,皆我無始劫以來所造之因,如今果報所顯。我懺悔並坦然接受,只願償還果報後能讓我持續走在正法的菩提道上,永不退轉。
以往從未想過自身身體會出什麼大問題或毛病,有的可能就只是身體較虛弱些僅此,對於旁人的提醒總是不太上心。直至近兩年來分別經歷了兩次手術,雖說不是什麼大手術,但在生活與行動上也造成了一段時間的不便。加上這次感染新冠肺炎,反覆發燒,身體疼痛難耐,近乎在床上昏睡了一週,讓我不由地認真正視起健康的重要。我問自己,自疫情開始至今我對學佛的初心鬆懈了多少?是否逐漸偏離了學佛的軌道還在為自己找理由?對於平時做功課一日日減少還未警覺到無常其實已經離我越來越近……,我還有多少時間能學佛修行?以往最平常的換供、做早晚課、一周聞幾盤 南無第三世多杰羌佛親說的法音,當果報現前,受病痛折騰到想動卻無法自如,甚至將學佛拋之腦後時,才深感過往稀鬆平常的生活著實是多麼莫大的福報。無常總來的悄無聲息,這次過關了下次不知道什麼時候又會突然到來,下次是否還能順利的過關!?我真誠懺悔,提醒自己趕緊調整這要不得的鬆散心態,當好好珍惜把握時間學佛修行才是。
師父在「老實修行」一書有一章節「為何要恭敬聞聽 南無第三世多杰羌佛法音」中的一段說到:「……諸位修行人,試想你們心中均有一個用竹子編成的缽。惑業障礙少的,他的竹缽所使用的竹子比較細,同時也編得比較紮實。反之,則他的竹缽所使用的竹子就比較粗,同時也編得比較鬆散。試問諸位,竹子編成的缽,不管它編得緊密或鬆散,能承載住如來法水嗎?答案當然是無法承載,只有漏光!要使竹編的缽成為法器,能承載得住如來法水,則必須要經過補洞的程序,如此才可以成為真法器。因此,如能真誠按時恭聞偉大的 南無第三世多杰羌佛及 南無釋迦牟尼佛所說佛法,並將聽懂之法義真實融入在日常的生活修行之中,便如同在竹缽上面,日復一日,一層一層的塗上生漆般,逐漸將竹缽上的洞補滿而使其無漏,成為真正能承載如來法水之法缽。……」謹記師父的教導與提醒,依教奉行,願近日的自我省思與有緣眾人分享,共勉之。
佛弟子 呂甜鳳 合十
2022.10.18

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……末法時期,正法難尋,學佛修行切勿盲目的追尋,聽到有人在宣講所謂的「佛法」,一定要核實其內容是否合乎 南無第三世多杰羌佛的法音說法,凡有違背,絕對不能學習。……
……因果這兩個字常在 南無第三世多杰羌佛親說法音裡聽到,幾乎每個佛弟子都知道學佛要明信因果。可是真正做到明信因果的又有多少人呢?如果真的明信因果的話,那麼在生活工作中,出現的障礙就構不成煩惱,而是能以平常心,心甘情願地逆來順受。很多人都理解,但就是做不到,降伏不了這些貪嗔癡的煩惱。……
……最近德國人貢覺圖吉仁波且說出的一段話,證實 佛陀一直在法界中觀照佛弟子。 佛陀曾經答應過要為他內密灌頂,雖然 佛陀圓寂了,但是至尊偉大的 佛陀,果然親自出現在他的面前,告訴他你的本尊將會負責你的內密灌頂。貢覺圖吉仁波且後來得到了他的本尊證實,頓時讓他的疑慮一掃而空。……
……談及放生,繞不開的一個話題就是——放生後,那些物命能夠更好生存嗎?會不會破壞生態平衡? 確實,好心也能辦壞事。所以作為放生者,應當瞭解當地的物種特點、環境特點,保證放生的物命在放生的地點能夠生存,而且放生的物種不是外侵物種,不會破壞當地的生態平衡。如果不科學放生,有可能放生變成殺生。……
……很多時候人們會說,人來世上只是逛一圈,最終塵歸塵,土歸土。其實哪有那樣簡單就是逛一逛然後歸於塵土?所有的凡夫眾生,都在因果輪回中償報,隨業力遷轉,於其中奔波、流離、煩惱、悲憤、痛苦、歡樂、生老病死,無量之一切集聚,最終死亡,都得為自己的行為承擔相應的後果。如做了惡的人要轉入三惡道,該償還什麼……
  當今社會有個普遍現象,一些學佛修行好些年的人,經書看了不少,做人的道理也懂一些,跟他人分享時說得頭頭是道,口若懸河,但往往說得容易做到難,有時明知自己某些習慣行為不好,但也總是難改過來。   所謂“江山易改,本性難移”,那麼,有沒有更好的方法可以幫助我們知行合一呢?……
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