隨想
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記得自己曾問過某位智者 甚麼叫做修的好
他反問我 你覺得呢
我大言不慚的說 能察覺到自己的起心動念就是
隨著時間的流逝與經歷 這個信念似乎需要稍加修正
常常我們腦中想的和說的常常是不一樣的
明明我想和對方好好的溝通說話 但常常會因為當時的情境 語言 甚或肢體動作
然後不知不覺中 我的那根毛 那個習性就被挑起 然後對話就呈現走鐘的樣貌
又或者是腦中想的 表達出來的都很一致 但是實務操作時 哇 怎麼完全不一樣
也許在操作中我根本沒發現自己是用了一個不適當的方式進行
也或者是 我隱約覺得不對 卻沒有勇氣改變 還告訴自己要有毅力的往前行
種種的因素 造成了自己身心上的衝突
今年年初的一些經歷 讓我真的有機會如實的演練一番
最難的關係功課 我好好的將所學運用了出來
也讓我有個很大的領悟 要修得好的最大前提是
好好的 了解自己 探索自己 認識自己
現在的修行兩字對我而言 不是高大上
修行是 覺察自己的起心動念 修正自己的言行
將自己的所思所想 所說 如實一致的表達出來
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作家 Morgan Housel 在《華爾街日報》中提出一個觀點：我們是用理解知識的方式在思考、學習金錢觀，而不是用理解心智與行為模式的方式學習理財。這段話讓我意識到，我們的財務決策並非總是理性的，情緒因素也扮演著重要角色。通過掌握金錢心理學，能夠幫助我們改善用錢習慣，使財務決策更為理性和長遠。
曾經看過這麼幾句話
〔如果每一秒都快樂
那麼快樂就失去意義了
水的清澈不是因為不含雜質
而是懂得沉澱
心的通透不是因為沒有雜念
而是明白取捨〕
………………………….……………….…………
這兩段話說的真好
快樂如果垂手可得也失去意義的存在
就是因為快樂是昂貴的
所以就不讓悲傷佔滿
人生總是無限的
適合與不適合，磨合與不磨合，都需要雙方的共識。一方熱，一方冷，看似平䚘，卻早已失衡。不斷重複出現的問題，是雙方沒有人肯改變，雙方都在期待對方成為那個符合自己理想的模樣。在不斷沒有結果的討論，雙方沒有人願意退讓的時候，一方成為了那個想逃離的人。而另一個人還是持續努力著，希望能夠有一個合人意的平衡。
老了，看的書愈來愈少，字也愈看愈慢，這本都快看成五十年了。
寫的只是自已的想法，跟歷史的觀點什麼的不太相干
記得我剛翻書的時後，翻出來一整個壓抑感，跟寫書人的文筆無關，是那個年代給人的一種煩躁，一種凡事都規定好和格式好的不自由。
不知不覺
過了一個年頭多沒更新了
還是持續有在寫作的
只不過是以手寫為主
這一年多來發生了許多變化
也在變化中不停地調整自己
我想
最大的改變莫過於
看待當下的方式
以及對它的掌握度
也更加意識到
只有當下
是真實存在的
還有試著
只用感受
感受一切事物
拋開大腦的慣性框架
隨想各種角度之可能性
在台灣，很少會聽到對非營利組織定位的討論。尤其是有海外活動的組織。
將台灣募款運用於海外時，帶著完成組織本身計劃為目的或金援當地非營利組織成長是二種不同的思考。而許多的台灣非營利組織撰擇慈善的硬軟體供應，不去碰觸拖泥帶水的問題。
在天平上CSI-TAIWAN是較靠近前者的。也因為有自己想完成的東西與
黑與白
藍與綠
基督徒與穆斯林
扮演著這世上永遠對立的二個角色
是世仇？
從什麼時候？
又為了什麼？
因為自卑？自大？
還是因為他們不聽話？不遵從？
還是因為他們不一樣？
讓你/我忌妒了？
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