內向，幾千年來智慧的寶庫
更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘
◆快樂來自於內在，不假外求。
── 達賴喇嘛
◆ 力量不需外求，它就在你之內。
── 嘉柏麗‧伯恩斯坦Gabrielle Bernstein／美國知名生命教練"
◆ 豐盛內力無限，一切不假外求。
── 李鳳山／梅門創辦人
◆ 人的內在會提供靈感、創造力、指引，不必費力向外求。
──許添盛醫師／賽斯文化事業發行人
◆ 聖人內求，世人外求。
── 王安石／北宋思想家
◆ 佛徒的信心只向內看，不向外覓。
── 鈴木大拙／日本禪學大師
◆ 神的國度就在你心中。
the kingdom of God is in your midst。
── 耶穌／路加福音17:20
◆ 佛向性中作，莫向身外求。
── 六祖慧能／唐朝思想家、禪師
◆ 停止對外張望，往內看，起身找尋並探索自己的內在
── 奧修 Osho ／哲學教授、靈性大師
◆ 幸福，是一股深藏內心，溫暖又愉悅的滿足，
這種能量不需外求，就能自我獲得！
── 湯瑪士．培恩／美國心理學家
◆ 吾性自足、不假外求。
── 王陽明／明朝哲學家
◆ 智者事事反求諸己，愚者處處外求於人。
── 星雲大師
◆ 君子求諸己，小人求諸人。
──《論語．衛靈公》
◆ 佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭
──《銷釋金剛科儀寶卷》
◆ 我希望你能認識另一種科學：內心的科學，體會到它的力量，並因而得到解脫。透過這種科學，你將成為自身命運的主宰。
── 薩古魯 Sadguru／印度靈性大師
◆ 立志做安靜人，辦自己的事，親手作工，正如我們從前吩咐你們的 ── 耶穌／帖撒羅尼迦前書4:11
🌎一百年前，精神科醫師榮格，首次定義「內向」為「往內取得能量」。令人訝異的是：榮格對內向的描述，似乎也帶著偏向負面的偏見 。
而內向，從幾千年來的「智慧、美德」，轉而變成弱勢人格、並貼上大量負面標籤，……也是近一百年的事情。
◆ 榮格描述的內向者：
「在正常的狀況下，他們是悲觀和憂慮的、因為他們認為這個世界和人都不好……」
「……表現得相當不合群、孤單迷惘、舉止往往表現笨拙、多疑固執自卑、對他人心生嫉妒、客體在他們看來是負面的、他們推測別人懷有不好的動機、害怕自己會惹人笑話、令人難堪的正確性和客套、顯得拘束、生硬悶悶不樂難以親近、不合時宜的顧慮而怠慢或冒犯別人、批判性、吹毛求疵、世界缺乏愉悅色調……」
── 卡爾‧榮格 Carl Gustav Jung／瑞士精神科醫師
（節錄自榮格於 1936 發表的論文《心理類型學Psychologische Typologie》
榮格曾在著作中提到，他的人格類型理論，主要來自臨床和精神疾病人的觀察。也許這可以說明，為何榮格對內向者的觀點，多傾向負面視角。
這樣的狀況（以精神疾患為主要研究對象，導致取樣偏頗，而且只聚焦負面），普遍存在傳統心理學界，也成為這類研究天生的侷限。隨著「正向心理學」的崛起，傳統心理學的侷限也逐漸受到正視：
「許多學術工作，都是由研究「精神疾患」的學者進行，他們專注在心理的病徵及脆弱點，
他們不看正面的部份，因為他們不去找這部份。」
“Most work in behavioral genetics has been done by mental-illness researchers who focus on vulnerability,”
“They don’t see the upside, because they don’t look for it.
── Jay Belsky 心理學家：傑貝爾斯基
🌎這一百年，「內向」背負很深的誤解，而人類社會過度貶抑內向，也讓這寧靜的智慧被輕忽了；
願人類不再被標籤所束縛，２０２３年，每一個人都可以找回內在原力！
── 達賴喇嘛
◆ 力量不需外求，它就在你之內。
── 嘉柏麗‧伯恩斯坦Gabrielle Bernstein／美國知名生命教練"
◆ 豐盛內力無限，一切不假外求。
── 李鳳山／梅門創辦人
◆ 人的內在會提供靈感、創造力、指引，不必費力向外求。
──許添盛醫師／賽斯文化事業發行人
◆ 聖人內求，世人外求。
── 王安石／北宋思想家
◆ 佛徒的信心只向內看，不向外覓。
── 鈴木大拙／日本禪學大師
◆ 神的國度就在你心中。
the kingdom of God is in your midst。
── 耶穌／路加福音17:20
◆ 佛向性中作，莫向身外求。
── 六祖慧能／唐朝思想家、禪師
◆ 停止對外張望，往內看，起身找尋並探索自己的內在
── 奧修 Osho ／哲學教授、靈性大師
◆ 幸福，是一股深藏內心，溫暖又愉悅的滿足，
這種能量不需外求，就能自我獲得！
── 湯瑪士．培恩／美國心理學家
◆ 吾性自足、不假外求。
── 王陽明／明朝哲學家
◆ 智者事事反求諸己，愚者處處外求於人。
── 星雲大師
◆ 君子求諸己，小人求諸人。
──《論語．衛靈公》
◆ 佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭
──《銷釋金剛科儀寶卷》
◆ 我希望你能認識另一種科學：內心的科學，體會到它的力量，並因而得到解脫。透過這種科學，你將成為自身命運的主宰。
── 薩古魯 Sadguru／印度靈性大師
◆ 立志做安靜人，辦自己的事，親手作工，正如我們從前吩咐你們的 ── 耶穌／帖撒羅尼迦前書4:11
🌎一百年前，精神科醫師榮格，首次定義「內向」為「往內取得能量」。令人訝異的是：榮格對內向的描述，似乎也帶著偏向負面的偏見 。
而內向，從幾千年來的「智慧、美德」，轉而變成弱勢人格、並貼上大量負面標籤，……也是近一百年的事情。
◆ 榮格描述的內向者：
「在正常的狀況下，他們是悲觀和憂慮的、因為他們認為這個世界和人都不好……」
「……表現得相當不合群、孤單迷惘、舉止往往表現笨拙、多疑固執自卑、對他人心生嫉妒、客體在他們看來是負面的、他們推測別人懷有不好的動機、害怕自己會惹人笑話、令人難堪的正確性和客套、顯得拘束、生硬悶悶不樂難以親近、不合時宜的顧慮而怠慢或冒犯別人、批判性、吹毛求疵、世界缺乏愉悅色調……」
── 卡爾‧榮格 Carl Gustav Jung／瑞士精神科醫師
（節錄自榮格於 1936 發表的論文《心理類型學Psychologische Typologie》
榮格曾在著作中提到，他的人格類型理論，主要來自臨床和精神疾病人的觀察。也許這可以說明，為何榮格對內向者的觀點，多傾向負面視角。
這樣的狀況（以精神疾患為主要研究對象，導致取樣偏頗，而且只聚焦負面），普遍存在傳統心理學界，也成為這類研究天生的侷限。隨著「正向心理學」的崛起，傳統心理學的侷限也逐漸受到正視：
「許多學術工作，都是由研究「精神疾患」的學者進行，他們專注在心理的病徵及脆弱點，
他們不看正面的部份，因為他們不去找這部份。」
“Most work in behavioral genetics has been done by mental-illness researchers who focus on vulnerability,”
“They don’t see the upside, because they don’t look for it.
── Jay Belsky 心理學家：傑貝爾斯基
🌎這一百年，「內向」背負很深的誤解，而人類社會過度貶抑內向，也讓這寧靜的智慧被輕忽了；
願人類不再被標籤所束縛，２０２３年，每一個人都可以找回內在原力！
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
你是否也因為性格內向，在職場上或情感上過於被動，導致身旁的人漸漸疏遠你的情況出現，內向者也可以適當給自己一點外向的自信，工作和生活中找到平衡點，即便是內向者也能夠在職場或其他場合，受到歡迎，我想分享我的改變方法以及我對內向者的優勢分析。
先自首，我們有接幫公司申請補助的案子。
但其實，政府補助是公開資訊，公司真的有必要花錢請人代辦補助申請嗎？
本篇文章將會以業內人士的角度，詳談公司在申請政府補助的過程中「補助顧問可以提供的專業協助」，讓讀者可以自行評估、判斷公司是否有諮詢補助顧問的需求。
一方面，榮格的追隨者十分明白，真正的心靈研究是必需要將心靈的思考重新放在真實的生活空間裡，而不是拘泥於所謂科學領域，或是是否符合科學研究的要求。然而另一方面，就像所有的知識體系一樣，榮格的追隨者也希望自己是一個開放而不是奧祕封閉的思考體系，是可以和其他思想體系繼續對話，做更多的交流的。
榮格細心地注意到，術語為「歷史所創造並賦予定見」（historically coined and prejudiced），會有偏見。自然地，我們該考量與再檢視的，不僅於榮格本人的著作，還包括所有隨後興起的榮格學派文獻，為的是要探究它們的歷史「成見」（prejudices），以及所有因之而起的其他影響
卡爾·榮格曾說，我們的外部境遇其實是內心世界的外在投射。
大多時候我們活在他人的期望中，遵循著外界的規範和期待。然而，榮格鼓勵我們找回自己，聆聽內在的聲音，去追尋真正的自我。他曾說：「往外看的人在做夢，向內審視的人才清醒。」這句話提醒我們，只有向內審視，才能真正了解自己，找回內心的平靜和力量。
為什麼要關注靈性精神？
在現代快節奏的生活中，我們常常被外在的壓力和需求所淹沒，容易迷失自我。關注靈性精神，能讓我們超越個人私利，關注整個人類和地球的利益。這不僅能帶來內在的平靜，更能讓我們的生活更有意義。
靈性精神的核心要素是什麼？
**1. 理解大我的重要性**
- **
潛藏在你心裡的洞穴，它像是一個無底洞，吸取你的生命能量。
這個洞穴是你內在的黑暗，是無名的恐懼。
「別讓這份恐懼吞噬你。」
啟動你內在的靈性智慧，讓這份智慧，穿越你深層的、作用已久的恐懼。
它可能在你的呼吸之間，在你親近自然或淋浴放鬆時出現。
【關於作者 : 幾米】
繪本作家。大學美術系畢業，用大量閱讀各種插畫與繪本作品的方式，來自學插畫。覺得精彩的繪本不該只被當作兒童讀物，便開始創作給各年齡層讀者的繪本，開啟了成人繪本的新類型。其創作了超過六十部作品，更在全球各地被翻譯成二十種外語。
【本書大綱】
「微笑的魚」幾米 19
大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
你是否也因為性格內向，在職場上或情感上過於被動，導致身旁的人漸漸疏遠你的情況出現，內向者也可以適當給自己一點外向的自信，工作和生活中找到平衡點，即便是內向者也能夠在職場或其他場合，受到歡迎，我想分享我的改變方法以及我對內向者的優勢分析。
先自首，我們有接幫公司申請補助的案子。
但其實，政府補助是公開資訊，公司真的有必要花錢請人代辦補助申請嗎？
本篇文章將會以業內人士的角度，詳談公司在申請政府補助的過程中「補助顧問可以提供的專業協助」，讓讀者可以自行評估、判斷公司是否有諮詢補助顧問的需求。
一方面，榮格的追隨者十分明白，真正的心靈研究是必需要將心靈的思考重新放在真實的生活空間裡，而不是拘泥於所謂科學領域，或是是否符合科學研究的要求。然而另一方面，就像所有的知識體系一樣，榮格的追隨者也希望自己是一個開放而不是奧祕封閉的思考體系，是可以和其他思想體系繼續對話，做更多的交流的。
榮格細心地注意到，術語為「歷史所創造並賦予定見」（historically coined and prejudiced），會有偏見。自然地，我們該考量與再檢視的，不僅於榮格本人的著作，還包括所有隨後興起的榮格學派文獻，為的是要探究它們的歷史「成見」（prejudices），以及所有因之而起的其他影響
卡爾·榮格曾說，我們的外部境遇其實是內心世界的外在投射。
大多時候我們活在他人的期望中，遵循著外界的規範和期待。然而，榮格鼓勵我們找回自己，聆聽內在的聲音，去追尋真正的自我。他曾說：「往外看的人在做夢，向內審視的人才清醒。」這句話提醒我們，只有向內審視，才能真正了解自己，找回內心的平靜和力量。
為什麼要關注靈性精神？
在現代快節奏的生活中，我們常常被外在的壓力和需求所淹沒，容易迷失自我。關注靈性精神，能讓我們超越個人私利，關注整個人類和地球的利益。這不僅能帶來內在的平靜，更能讓我們的生活更有意義。
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**1. 理解大我的重要性**
- **
潛藏在你心裡的洞穴，它像是一個無底洞，吸取你的生命能量。
這個洞穴是你內在的黑暗，是無名的恐懼。
「別讓這份恐懼吞噬你。」
啟動你內在的靈性智慧，讓這份智慧，穿越你深層的、作用已久的恐懼。
它可能在你的呼吸之間，在你親近自然或淋浴放鬆時出現。
【關於作者 : 幾米】
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【本書大綱】
「微笑的魚」幾米 19