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題目:菩提道次第廣論──正聞軌理&斷器三過,依六種想(三)

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「若器倒覆,及縱向上然不潔淨,並雖潔淨若底穿漏」此乃斷器三過。斷器三過六種想,病想,醫想,藥想,療病想,善士想,久住想。這六種想念過經典的人都知道,可是往往很難去修持住。現在就來簡略這六想概念如何修持慢慢菩提路
我們在生活中最常發生的事就是以上的事。大家都知道溝通這件事,然而真正達成溝通的少之又少,這就是人性,每一個人都站在自己的立場,我的想法和理念去思維,對於他人的想法有幾個人能真正的去關心了解。
菩提道次第廣論到這裡,覺得念經拜佛容易,做的很難,想起儒家一句話:知難行易。這是古代一位儒家學者的名言,對應的下一句是:知易行難。我們常常懂得很多道理,然而這些道理做起來不容易,稍有偏一點點道理就變成了一個人生活的絆腳石。
看到一句話:「社會上的人是說話隨便,不負責任,喜歡表達意見而已。別人說話容易聽起話來可得注意,不但不能隨便相信自己的耳朵,有時候親眼看見的事,也未必真實,為必是實情。
今年發生一件大事,那就是論文抄襲事件。其實論文抄襲事件在坊間早已傳說不停,而且從來沒有斷過,今年大選又被再次抬上來成為受矚目的焦點,這些事件都是法,這些法都是惡法,為什麼我們會讓惡法存在這麼久,還不時地被惡法牽著走?這都是人性之貪,人性啊!向抄襲論文這件事一樣的不合理之事,還有更多,比如:考試作弊,考試找槍手帶考等等,為什麼現在的教育會出現年輕子弟們不靠自己的真才實學獲得大家的共鳴,必須用惡法才能讓自己被看見,被重視,這是人心腐蝕了。
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1.各類自然文化與社會政治議題 2.各類生活關察文 3.講不完的教育專題文章 4.各類主題徵文 5.菩提道次第廣論 6.現代詩 7.現代小說
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「若器倒覆,及縱向上然不潔淨,並雖潔淨若底穿漏」此乃斷器三過。 我們在生活中最常發生的事就是以上的事。大家都知道溝通這件事,然而真正達成溝通的少之又少,這就是人性,每一個人都站在自己的立場,我的想法和理念去思維,對於他人的想法有幾個人能真正的去關心了解。 菩提道次第廣論到這裡,覺得念經拜佛容易,做的
「若器倒覆,及縱向上然不潔淨,並雖潔淨若底穿漏」此乃斷器三過。 我們在生活中最常發生的事就是以上的事。大家都知道溝通這件事,然而真正達成溝通的少之又少,這就是人性,每一個人都站在自己的立場,我的想法和理念去思維,對於他人的想法有幾個人能真正的去關心了解。 菩提道次第廣論到這裡,覺得念經拜佛容易,做的
「於法法師發起承事者如地藏經云:專信恭敬聽聞法不應彼起毀謗,於說法師供養者謂於師起如佛想,應視如佛……不應作意法師五處離高舉者,應時時聽聞發起恭敬,發起承事,不應忿恚,隨順正行,不求過失,由此六事聽聞之……又本生論「處極低劣座發起調伏德,以具笑目視,如飲甘露雨起敬專至誠,善淨無垢意,如病聽醫言,起承
呈上篇繼五想聽聞之後,由五處六事聽聞正法行之,避免自己犯錯。對於師父的錄音聽了好幾遍才懂一點點,寫一點點,真的很難。主要還是思惟。法師教我們要尋找更動自己的角度去看待事情,然後放下自己的心性。 「於法法師發起承事者如地藏經云:專信恭敬聽聞法不應彼起毀謗,於說法師供養者謂於師起如佛想,應視如佛……不應
最近臉書有一個很夯的議題,對岸中國前領導人江澤民以96高齡疾病併發身亡,力可引起廣大網友們的臆測,其中以現在領導人習近平為大宗,甚至確之鑿鑿的細數江澤民在世的種種亦貪亦汙的政治生涯,企圖將江澤民與習近平之間劃下一個很大的政治鴻溝也就是政敵。 在我們的生活當中有一些事或多或少都是從別人那裏聽來的,得知
學廣論教我的事:臉書就是一個聽法、聞法的地方,過去在網路上許多地方,很多網友因為我的言論引發和我爭辯,以致於到最後封鎖我。因此善知識有那麼容易傳播嗎?現在我重新開啟這個議題,回頭看看過去我在寫教育議題的文章,認同者多,覆議者少,認同者多,行之者少。善知識的傳播不在於我的文章,而是在於社會大眾的起心動
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「若器倒覆,及縱向上然不潔淨,並雖潔淨若底穿漏」此乃斷器三過。 我們在生活中最常發生的事就是以上的事。大家都知道溝通這件事,然而真正達成溝通的少之又少,這就是人性,每一個人都站在自己的立場,我的想法和理念去思維,對於他人的想法有幾個人能真正的去關心了解。 菩提道次第廣論到這裡,覺得念經拜佛容易,做的
「於法法師發起承事者如地藏經云:專信恭敬聽聞法不應彼起毀謗,於說法師供養者謂於師起如佛想,應視如佛……不應作意法師五處離高舉者,應時時聽聞發起恭敬,發起承事,不應忿恚,隨順正行,不求過失,由此六事聽聞之……又本生論「處極低劣座發起調伏德,以具笑目視,如飲甘露雨起敬專至誠,善淨無垢意,如病聽醫言,起承
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