海燕修訂04 ：惡導航

遇到愛了，惜初如何得到愛？也許可以對海燕說出愛。見海燕，燕說：知惡偽裝觀世音，在我們這個世界，很遙遠的一個國土，有一個人的心有我們模子國的蕓蕓眾生，他們知道了你遇到了愛，你要得到愛。這時我心裡有人說他是觀世音，想讓心裡有我們的人被逼問，好讓他能夠回答，好得到世界的認同。

惜初說出愛了，他想：竟然有這樣的事，你心裡的知惡想和誰說話？海燕說：他想和美國拜登總統說話？我對他說，你一定要用你的名譽說話，不能用我的名譽，所有因果責任你付責？結果知惡退縮了，他不是觀世音，我贏了一局了。惜初說：其實你知道知惡想問拜登什麼嗎？海燕說：知惡叫拜登不要殺人。

你愛人還是愛自己，被海燕一問，惜初回答：我們所有人都是愛自己再愛別人，有錯嗎？海燕回答：沒有錯，我想拜登會說：我們沒有殺人，你想要美國人怎樣？愛別人後才愛自己？知惡就說他不是觀世音了。惜初說：你看到我們以外的世界。海燕説：我看到，他們的世界在戰爭，在殺人。

惜初說：你的第二人格知惡很可怕，他竟然可以在你心裡偽裝觀世音。海燕說：大至上我的聲音都是如法的，只是現在聲音看到法船好像可以靠岸了，有惡實力的抬頭，阿彌陀佛隱藏了，好看我如何證得菩提。我心裡的聲音是要讓我證得佛果，這時惡導航也來了，他們想看我如何化解無常。

分別在一正一負，有假的觀世音，當然也有真的觀世音。假的觀世音要拜登別殺人，真的觀世音對拜登有何需求，你想像得到嗎？惜初一聽，涼了，說：我不會，你說吧？海燕說：我以觀世音的名譽，希望兩岸不要戰爭，我心也涼了，我不是觀世音。世上偽裝觀世音和阿彌陀佛的何其多，我們要用自己的智慧去判斷。

動盪的心，如何判斷？海燕一聽，心樂一說：世上偽裝各種各樣的人何其多，能寫出愛，唱出愛的，就是慈導航，某某某說他是觀世音，我們不要在意。動盪的心也能認出愛，愛不能偽裝，從歌曲、戲劇、美術上都能表現出來，夢想的慈悲，就是慈導航。我們不要迷信天龍八部，因為有人利用天龍八部。

天龍八部就是舊佛法思考，人們在裡面挖取寶藏，然後說一套自身的領悟。我覺得這種思考可以被利用，說自己得到正的法門，蕓蕓眾說都這樣說，開了一個百家爭鳴，爭得一個你死我活，這不是在利用天龍八部是什麼？在另一邊有人從從歌曲、戲劇、美術上演化愛，這才是推動世界和諧的有效途徑，所以新佛學思考就是夢想的慈悲，認識愛。

負的如惡，這世上有正就有負，思考上的覺悟就是以愛做為標準。沒有愛的就不是正法，雖然也不算負，都要自己明心見性去分別。正的如法，不正不負如常，負的如惡。惜初一聽，心一涼：我的正就是愛你，我的不正不負就是可愛可不愛，我的負就是不愛你，這是不是愛的演化？海燕說：初！你對了，將愛的能量凝聚就演化愛的人，這就是夢想的慈悲。

選擇正確了，你才是一個知性的人，這世界偽裝者何其多，我們不要人雲亦雲，要做到一個真正明白的人，就是讀書，心裡要有愛，才能契入學問中。惜初一聽，樂道：燕！這個我懂得，這一席話我們可以讓俊郎聽聽，好讓他早日證得菩提，哪不好嗎？海燕說：初，這個責任我就交給你了，希望你好好度化他。

海燕回到原點，自己一個人，他不能親自度化俊郎，是因為俊郎不會聽他說。因為自己的美貌被俊郎迷戀了，一個美麗的女子，就不容易度人，更不容易度男人。如果我是男人？回到原點，我就是太陰，是作者命宮裡一顆正曜之星，作者就是一個男人。太陰寫下，遠離罪、認識愛，演化夢想的慈悲，這才是主流。