<酒色財氣>四題
佛印禪師：「酒色財氣四堵牆，人人都在裡面藏。誰能跳出圈外頭，不活百歲壽也長。」
蘇軾：「飲酒不醉是英豪，戀色不迷最為高；不義之財不可取，有氣不生氣自消。」
王安石：「無酒不成禮儀，無色路斷人稀；無財民不奮發，無氣國無生機。」
宋神宗：「酒助禮樂社稷康，色育生靈重綱常；財足糧豐家國盛，氣凝太極定陰陽。」
王安石：「無酒不成禮儀，無色路斷人稀；無財民不奮發，無氣國無生機。」
宋神宗：「酒助禮樂社稷康，色育生靈重綱常；財足糧豐家國盛，氣凝太極定陰陽。」
(象山慶’23.1.30)：現代社會的常態是
1.酒好不好看品味 色美不美看情慾 財多不多看運氣 氣粗不粗看地位
2.酒喝不喝看場面 色貪不貪看年紀 財取不取看風險 氣爆不爆看勝算
念佛人若受五戒，則四項各有制止不犯；而更重要的是，長時相續的念佛，感受阿彌陀佛悲願功德力之薰習，身心越來越淨化，情慾也越來越淡化；雖然人在娑婆，不能完全脫身、免俗，但已不再如往昔的耽溺於世間煩惱之中而不能自拔。南無阿彌陀佛
張帝<酒色財氣>詞：莊奴/曲：古月
酒也空空空啊 色也空空空啊 財也空空空啊 氣也空空空啊
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
紅粉佳人都是禍根 重則喪命輕則傷身
不愛紅粉 不愛美人 一心一意 參道修身
芸芸眾生 濛濛懂懂 糊里糊塗 四大皆空
唯有信佛 日夜唸經 可修正道 可渡來生
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
《華嚴經淨行品》第四願：「若得五欲，當願眾生，拔除欲箭，究竟安隱。」俗云「四大」皆空，「五欲」多患，一般人以為「酒色財氣(官能)」、「財色名食睡(粗)」，在佛法乃是「地水火風(色法)」，「色生香味觸(細)」。
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
一個人有壞習慣，吃飯的時候總愛喝酒。喝酒在這世間法日常生活好像是無可厚非，沒有什麼大不了，看起來是這樣，但是以佛法來看，你可惜。喝酒開胃、助興、放鬆都好，喝酒以吞嚥計次，吞下去一次就算一次，喝酒的人將來會墮「飲酒地獄」。喝酒酒醉昏迷有「酒後三十六種過失」。
這段文字表達了人們一旦沉迷於外在的五色、五音、五味之中，就容易受到傷害。文章就貪嗔痴的外境之相進行了分析，告誡人們要適度追求物慾享受，保持安定身心過著樸實自然的生活。文章強調了控制慾望對於人們的重要性。
用五行(木、火、土、金、水)詮釋、看待我們的人生，從而了解自己在意的是什麼，潛意識裡的匱泛來自於哪裡。
汲汲營營所追求的是「社會價值」賦予的應該，還是自己內心真實的想要。
看似擁有人人稱羨的一切，卻仍然感到有所空缺。以為是自己的不懂知足，更多的可能是不懂得自己真正想要的是什麼。
五行是構成人的
前天和一位好友相約聚餐，酒酣耳熱之際，難免聊到保養身體的竅門。多年來，我們各自努力，一有心得，總是會互交流。這位老兄常常一夜幾瓶啤酒下肚，要是興致一來，紅白酒接著猛灌，有時候也許心情欠佳，藉著燒酒逃避現實。幸好他尚未淪為酒鬼，畢竟時時刻刻跟酒為伍，以致於酗酒，恐怕死神會找上門。貧道習慣稱他為「年輕人
「飲酒」：酒是失毀一切戒律的根本！對於出家人而言，即使生病的比丘，喝草尖露珠許也未開許，喝酒失去正確的取捨，連自己的生命都無法周全，怎麼還有可能持守戒律。「吸菸」：吸食菸草者是完全違背佛陀教言，菸草是由惡因──魔女經血的種子產生，魔女發了許多惡願，願所有吸菸的人全部墮地獄...
勸酒十四首 其二 不如來飲酒七首（830年） 唐 · 白居易
莫作農夫去，君應見自愁tshiu5。
迎春犂瘦地，趁晚餧羸牛giu5。
數被官加稅，稀逢歲有秋tshiu。
不如來飲酒，相伴醉悠悠iu。
中國自古以農立國，但，國家所有的財政負擔都加在社會最底層的農民身上！而農民所擁有的資本，內
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