暸解心中的自我是開悟，大道之行也天下為公，順道而行是得道，開悟得道叫做知心，了然於心也可稱為知心，然而並非是穫得了什麼，但總被認為發達了，世人心中有太多的不滿，是想法想瘋了！
世上知心的有幾人，有求於大師要如何安心？達摩就說：把你的心拿來，我幫你安。難道大師蒙了嗎？心要怎麼拿出，大師沒蒙人，是所求有問題，按理來回答。
不安的心源於不知心，安心過活當然要先知心，心是人的本體，眼耳口腦組成了心字，佛祖說腦很重要，用善良來洗腦，人才會安居樂業。老子說精氣神通達三元，眼耳口腦並進，順道而行以達知心。達摩最後傳法說，不立佛號，不立法門，以心傳法。將心拿出來，就是知心的人，把知心傳開來吧！情到深處無怨尤，無奈總是傷心過，恐怕又是此情節，知人知面不知心，人面是情，我們都知道情面，對心卻不甚暸解，事實真相總是最後得知，傷心難過在人情。傷心是因靈魂的雙眼，看到了現狀的情正在發展，感受到心中情緒在蘊釀，是靈魂看到已知的情，而心處在感受中，是靈魂的雙眼取代了心靈，感受的心認同了靈魂，雙眼看到是知情卻不知心，意思是知外像不知內涵，到處旅遊和大量閱讀，以為看能否增加更多的視野，世界之大，還是受限於靈魂之眼。
眼睛在看，心中有個相，成相在心是個想字，累積記憶許多的想法，當正在想，找尋著記憶，是想法在心中飄移，心感受到靈魂正在飄，而認同了靈魂，是想法或靈魂讓心一直處在感受上，情產生了！想法繞來繞去（靈魂飄動），又讓情生了變化，最後情多到令心感到不安，越想越害怕，光想就心生畏懼，不安的心源生於不知心，是想法令眼耳口腦的本體在亂，本體亂是為不知心。知心來自於什麼都不想，正如所謂的冥想，閉目養神調呼吸，停止了靈魂的感受，心放下了所有的情，放空去感受著身體，再由大體去認知本體，那本體就是心，眼耳口腦有機會合一，能合一才有進階，心不在停留靈魂的感受上，脫離感受心在飄，似乎心得到了自由，能自由自在，稱為隨心所欲，已是知心的人，在此並非告訴要做怎樣的人，而是可選擇知心的人。
知情不知心的人，相信自己的想法，但視野就是不夠寬廣，靈魂很容易就出賣，騙局太多了！社會是個期望所組成的，是個假相面很容易就上當。高貴的靈魂又為何會高貴？心不在受限於靈魂，脫離於情的感受，有著寬廣不受限的視野，是自由的心讓靈魂變的高貴，有了不同認知而顯的高貴，用心不是用情，選擇知心才有深入的想法和看法。
