自己體悟到的人性有哪些?2023/2/21
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
1.有想要去表達和展現自己的渴望。
2.想被重視、肯定和尊重。
3.想要被讚美和表揚。
4.覺得自己是第一、是世界的主角、認為自己是對的，和以自己的感受為優先，以及在意自己的利益。
5.認為自己是對的，有想教導其他人的慾望，大概率會表達說:『不對』、『沒有』、『我覺得...』、『我認為...』、『我的建議是...』、『你聽我說...』、『我的感覺是...』。
6.不想要聽到別人說:『不對』、『沒有』、『我覺得...』、『我認為...』、『我的建議是...』、『你聽我說...』、『我的感覺是...』。
3會員
20內容數
留言
留言分享你的想法！
你可能也想看
Google News 追蹤
以前我自認為是個吃不了苦的人，也感謝自己持有這樣的信念，因為在台灣，我確實沒什麼體驗過那些我認為苦的生活。旅居小島的第二個月時，我意識到當人類身處在處處不便的環境中，總是能展現出驚人的適應力。
孝順父母，同時對自己慈悲，糾結減少，親情相處能更自在。中年子女，經過多年的衝突與嘗試，更清楚父母的模樣，也更明白自己的需求，沒有誰需要委屈，子女和父母都在學習親情這門艱深又重要的課。
這篇文章分享了作者閱讀《喜歡自己就夠了》的心得，並將書中觀點與自身兩次憂鬱症經驗連結，闡述接納自己、聆聽內心聲音的重要性。作者強調，改變應源於對自身的接納與喜愛，而非來自否定與壓力。文中穿插書中金句，並舉辦贈書活動，提高讀者參與度。
允許別人做自己，你才能真正的做自己。不試圖改變任何人，包括尊重對方有自己看事情的角度、處理情緒的方法。
在對方沒有提出需要建議的狀況下，充當一個稱職的傾聽者。
不要把自己的觀點，套用在別人身上。更不要帶著批判性的思維，試圖提供他人任何的情緒價值。
不請自來的建議，往往帶有濃厚的個人主義。即使心
很多人接觸所謂的顯化、吸引力法則，甚至拿捏異性的技巧等等，都是一種外求的心態，而外求心態不會成功的，因為最根本的還是妳這個人的本身。
為什麼妳會去想要求得那個東西，就是因為妳沒有，所以妳會去求，覺得有了這個東西，妳才算是合格，妳一直希望顯化一些外界的東西，因為妳想從果倒推回因，妳覺得妳有了這個東西
比起別人怎麼想，更重要的是你的想法，
比起你不想要，更重要的是你想要什麼，
清楚自己的想法，明確知道自己需要採取的行動與拿揑的平衡度，
就是主動做出選擇與改變，自我賦權。
本文探討如何在提升自我價值的同時，幫助身邊的人過得更好。作者認為大多數人都是自我為中心的人，因此應該預設每個人都是想讓自己過得更好，並且根據內心想法去行動，而不是取決於人情或眼光。
這幾天，看到網紅尼可拉斯楊的影片，提到悉達多的釋迦族被滅的故事。我上網查了一下，確實有不少佛教的經典中記載，當時已經成佛陀的悉達多，兩度想要阻止琉璃王出兵對他們釋迦族的屠殺，但最終還是沒辦法，佛陀的族人還是被慘忍屠殺。
以前我自認為是個吃不了苦的人，也感謝自己持有這樣的信念，因為在台灣，我確實沒什麼體驗過那些我認為苦的生活。旅居小島的第二個月時，我意識到當人類身處在處處不便的環境中，總是能展現出驚人的適應力。
孝順父母，同時對自己慈悲，糾結減少，親情相處能更自在。中年子女，經過多年的衝突與嘗試，更清楚父母的模樣，也更明白自己的需求，沒有誰需要委屈，子女和父母都在學習親情這門艱深又重要的課。
這篇文章分享了作者閱讀《喜歡自己就夠了》的心得，並將書中觀點與自身兩次憂鬱症經驗連結，闡述接納自己、聆聽內心聲音的重要性。作者強調，改變應源於對自身的接納與喜愛，而非來自否定與壓力。文中穿插書中金句，並舉辦贈書活動，提高讀者參與度。
允許別人做自己，你才能真正的做自己。不試圖改變任何人，包括尊重對方有自己看事情的角度、處理情緒的方法。
在對方沒有提出需要建議的狀況下，充當一個稱職的傾聽者。
不要把自己的觀點，套用在別人身上。更不要帶著批判性的思維，試圖提供他人任何的情緒價值。
不請自來的建議，往往帶有濃厚的個人主義。即使心
很多人接觸所謂的顯化、吸引力法則，甚至拿捏異性的技巧等等，都是一種外求的心態，而外求心態不會成功的，因為最根本的還是妳這個人的本身。
為什麼妳會去想要求得那個東西，就是因為妳沒有，所以妳會去求，覺得有了這個東西，妳才算是合格，妳一直希望顯化一些外界的東西，因為妳想從果倒推回因，妳覺得妳有了這個東西
比起別人怎麼想，更重要的是你的想法，
比起你不想要，更重要的是你想要什麼，
清楚自己的想法，明確知道自己需要採取的行動與拿揑的平衡度，
就是主動做出選擇與改變，自我賦權。
本文探討如何在提升自我價值的同時，幫助身邊的人過得更好。作者認為大多數人都是自我為中心的人，因此應該預設每個人都是想讓自己過得更好，並且根據內心想法去行動，而不是取決於人情或眼光。
這幾天，看到網紅尼可拉斯楊的影片，提到悉達多的釋迦族被滅的故事。我上網查了一下，確實有不少佛教的經典中記載，當時已經成佛陀的悉達多，兩度想要阻止琉璃王出兵對他們釋迦族的屠殺，但最終還是沒辦法，佛陀的族人還是被慘忍屠殺。