個體性
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分享了在陪伴伴侶和親友的過程中，發現「知道卻做不到」以及「何時該調整內在、何時該換環境」這兩個內在轉化的常見難題。作者希望能透過《雪力的人生系統設計課》，從組織心理學和系統的角度，拓展認知邊界，找出解決這些難題的方法，進而更有效地幫助自己和他人釐清人生難題。
2002年的網路風雲：那場關於「必然」的盛世
回想 2000 年到 2002 年，那是我與恩師丁老師在網路占星世界最為「叱吒」的時光。
在 1999 年，最具代表性之網友「傷官」的問命事件發生，由「探索者」打響了丁氏占星學的名號之後，我和 丁老師便在網路上並肩作戰。當大家看到那個被許多命理前輩斷
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講故事用的，不是頭腦而是靈魂
「嗯…我覺得那個人的談吐，沒什麼魅力欸…」你邊滑著手機邊說。
一樣是在Youtube上說書，有人講得讓人點頭搗蒜，有人只是照本宣科；一樣是在講顯化，有人講得膚淺枯燥，有人卻能形容得活靈活現。每個故事本身其實都是中性的，差別只在於：是否能有一個有趣的靈魂來詮釋。這個有
允許別人做自己，你才能真正的做自己。不試圖改變任何人，包括尊重對方有自己看事情的角度、處理情緒的方法。
在對方沒有提出需要建議的狀況下，充當一個稱職的傾聽者。
不要把自己的觀點，套用在別人身上。更不要帶著批判性的思維，試圖提供他人任何的情緒價值。
不請自來的建議，往往帶有濃厚的個人主義。即使心
當人過早地「知道」，卻未曾「親歷」那些本來應該要在屬我的經驗中一一被揭露的世界真相時，個體性的意義消散了，經驗的通常本性被破壞，「個體經驗」不再可能。這時，人的行為無論如何都是不可理解的，但作為故事主角，不可理解很可能會破壞讀者／觀眾體驗。
停止滿足別人的期待，因為無界限地滿足別人的期待是一種慢性消耗生命，你不是在這裡來滿足任何人的期待，而且也沒有任何人是必要在這裡來滿足你的期待，不要成為別人期待的受害者，也不要讓任何人成為你的期待的受害者。
這就是個體性，尊敬你自己的個體性 並且也尊敬別人的個體性，不要去妨礙干擾任何人的生活，...
歷史意識是由認知主體對現實世界的過往具有延續性的想像，這樣的想像會使得個體認為在超越自身能夠直接感官的當下時空之外，尚有一個由過去連接至認知當下的巨大世界存在。
所謂歷史的真實不過就是個體所認知的現實的延伸，即便個體能夠發現更多的歷史材料，終究也逃不過被個體的現實認知加以詮釋的命運，除非個體本身並不承認那些材料的存在。
少了根部中心被啟動，真的感覺輕鬆多了。開會的時候，我謹記著：別讓被啟動的頭腦中心制約，形成非自己狀態，急著想回答每個問題⋯⋯Yes, 回到我的內在權威，薦骨沒有回應，就等待吧！
61號閘門會給我們憂鬱和緊張，想太多無法理解的事。然而，我們能理解的是什麼值得理解？別若入了制約、非自己。
