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【聊】躲在安哲羅普洛斯
夏初，我提了第二次畢業製作大綱，因為疫情嚴重，系辦改成以線上會議舉辦......
我知道我可能成為一部電影嗎？
這些莫名其妙的疑惑，隨著新工作的展開，又慢慢煙消雲散......
（待續）
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
我再次從這些藝文作品中看見了自由的可貴，失去自由進而失去姓名與性命，連眾人的共同記憶都要迫於陪葬。當安東尼奧帶著僅存氣息被拖到廣場，士兵們讓鎮民燒掉與他相關連的小書，這一舉止絕不是僅為了嚇阻，而是要將安東尼奧這個人從歷史上抹去。極權體制意味著全面掌控，連死亡都要從古至今死的透徹
寫在前面：
這是我人生第一次寫劇本，不是很成熟，是在2021年時寫的。
當時看到一位我很欣賞的，很有才氣又得過文學獎的文友（也是我的大學學弟，我們是在網路上認識才知道彼此念同一個大學）寫過很多舞台劇的劇本，覺得很有趣又很新鮮。從沒嘗試過這樣文體的我，就試著按著他的格式來寫看看，他本人也看過這
「聽到是安畔錫導演的戲，連劇本都沒有看就直接答應，這是我第一次在沒有看劇本就決定出演。」安畔錫導演的戲究竟有什麼魅力，甚至讓鄭麗媛在拍攝最後一天決定將《畢業》視為個人代表作。
瘋人院挑戰的最後一篇
維圖斯的探險部分
從這次開始維圖斯的開山刀開始給我去一次探險丟至少一隻(微笑
甚至還穿這樣光明正大的偷窺神廟守護者，他真的有病...天神覺得他就不要從病
導演對於說故事的手法有些跳tone，劇情也缺乏嚴謹的邏輯，角色刻畫稍嫌不足。影像處理以詩意方式呈現，但是否和時空穿越科學主題相符仍值得討論。導演表達出希臘傳統電影所包含的寂寥、冷漠和疏離感，結合離婚、孩子消失及任意跳躍時空的設定，強調了「知道未來卻無法改變」的悲劇性，帶給觀眾深刻的感受。
塔科夫斯基在〈雕刻時光〉一書、談論「為何創作？又為誰創作？」中，分享了許多觀眾看完他電影後的來信，其中一封寫道：「我因為〈鏡子〉這部寫信給你，關於這部電影我沒有什麼可說的，我因為它而活著。」
有一堆看完的書想整理，但礙於惰性與藉口，結果只會能拖則拖，不如趁有壓力之時把目前的理解寫下，能為之後計畫的
生於 1935 年的希臘導演泰奧・安哲羅普洛斯，其作品題材向來以國族、歷史、命運見長，並善於運用長鏡頭（Long take）推移來折疊時空變化，營造有別於純粹紀實的魔幻與詩意。約略三十歲才成為導演的他，自陳長鏡頭與畫外空間的美學運用分別受到了溝口健二和安東尼奧尼、以及柏格曼的《假面》啟發
之前論文趕到昏天暗地的時候，太太去圖書館借了這片回來……
好吧！畢竟這跟我論文主題有關，所以就假借增加研究資料的名義看了，然後發現真好看啊！
身為小說家，對於「寫不下去」可是非常恐懼的，這也是我挑了寫作瓶頸作為論文題目（口試過關了，感謝上帝）的原因，所以看見這部片，非常有親切感啊！
故事是這樣
这是我第二次写稿，至少是第二次写大概有几百页的稿，在二零二二年十月二十八号，我在第一次写稿的时候写到十多二十章开始了我的第二次逃学，我不能被困在这里，我要回去。几个月后，比较有心情的我回来继续修改我的稿，我没有脸去看我以前写的稿，它们基本都很应激，因为我就是在已经应激之后写的，因为不必要的"家人
沒有比發生在親密關係的恐怖故事更恐怖的了。
你拍的不是你要拍的電影，你拍的是需要你拍的電影。
所有的藝術都是一種反抗。你必須反抗你的家人。你必須不聽從電影學校的老師。你必須不遵守傳統。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
我再次從這些藝文作品中看見了自由的可貴，失去自由進而失去姓名與性命，連眾人的共同記憶都要迫於陪葬。當安東尼奧帶著僅存氣息被拖到廣場，士兵們讓鎮民燒掉與他相關連的小書，這一舉止絕不是僅為了嚇阻，而是要將安東尼奧這個人從歷史上抹去。極權體制意味著全面掌控，連死亡都要從古至今死的透徹
寫在前面：
這是我人生第一次寫劇本，不是很成熟，是在2021年時寫的。
當時看到一位我很欣賞的，很有才氣又得過文學獎的文友（也是我的大學學弟，我們是在網路上認識才知道彼此念同一個大學）寫過很多舞台劇的劇本，覺得很有趣又很新鮮。從沒嘗試過這樣文體的我，就試著按著他的格式來寫看看，他本人也看過這
「聽到是安畔錫導演的戲，連劇本都沒有看就直接答應，這是我第一次在沒有看劇本就決定出演。」安畔錫導演的戲究竟有什麼魅力，甚至讓鄭麗媛在拍攝最後一天決定將《畢業》視為個人代表作。
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甚至還穿這樣光明正大的偷窺神廟守護者，他真的有病...天神覺得他就不要從病
導演對於說故事的手法有些跳tone，劇情也缺乏嚴謹的邏輯，角色刻畫稍嫌不足。影像處理以詩意方式呈現，但是否和時空穿越科學主題相符仍值得討論。導演表達出希臘傳統電影所包含的寂寥、冷漠和疏離感，結合離婚、孩子消失及任意跳躍時空的設定，強調了「知道未來卻無法改變」的悲劇性，帶給觀眾深刻的感受。
塔科夫斯基在〈雕刻時光〉一書、談論「為何創作？又為誰創作？」中，分享了許多觀眾看完他電影後的來信，其中一封寫道：「我因為〈鏡子〉這部寫信給你，關於這部電影我沒有什麼可說的，我因為它而活著。」
有一堆看完的書想整理，但礙於惰性與藉口，結果只會能拖則拖，不如趁有壓力之時把目前的理解寫下，能為之後計畫的
生於 1935 年的希臘導演泰奧・安哲羅普洛斯，其作品題材向來以國族、歷史、命運見長，並善於運用長鏡頭（Long take）推移來折疊時空變化，營造有別於純粹紀實的魔幻與詩意。約略三十歲才成為導演的他，自陳長鏡頭與畫外空間的美學運用分別受到了溝口健二和安東尼奧尼、以及柏格曼的《假面》啟發
之前論文趕到昏天暗地的時候，太太去圖書館借了這片回來……
好吧！畢竟這跟我論文主題有關，所以就假借增加研究資料的名義看了，然後發現真好看啊！
身為小說家，對於「寫不下去」可是非常恐懼的，這也是我挑了寫作瓶頸作為論文題目（口試過關了，感謝上帝）的原因，所以看見這部片，非常有親切感啊！
故事是這樣
这是我第二次写稿，至少是第二次写大概有几百页的稿，在二零二二年十月二十八号，我在第一次写稿的时候写到十多二十章开始了我的第二次逃学，我不能被困在这里，我要回去。几个月后，比较有心情的我回来继续修改我的稿，我没有脸去看我以前写的稿，它们基本都很应激，因为我就是在已经应激之后写的，因为不必要的"家人
沒有比發生在親密關係的恐怖故事更恐怖的了。
你拍的不是你要拍的電影，你拍的是需要你拍的電影。
所有的藝術都是一種反抗。你必須反抗你的家人。你必須不聽從電影學校的老師。你必須不遵守傳統。