尋回鬆脫遺失的要石:《鈴芽之旅》(上)

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  有些電影情節猶如狂潮,推至最高處拋甩而出,帶給你強烈的刺激與爽快;有些則是像是日常的摭遺,當下以為無關緊要,但匯聚某個時刻才會察覺:那個瞬間已把你推到岔路,偏離原本的軌道。
  前者是無常的交響,後者是如常的變奏。
  《鈴芽之旅》二者兼具。電影一開始讓主角岩戶鈴芽與宗像草太、大臣相遇,追著上船離開規律,一起執行「關門」的任務;一路上在聆聽他人聲音的同時,也傾聽、確認自己的聲音,在無常中確認真正想要的如常,進而發生改變。
  記得在第一次看《鈴芽之旅》時,雖能體會新海誠導演試圖撫慰災後對土地、對人心帶來的傷害,鼓勵他們珍惜生命並好好活下去的用心,但龐大的資訊量、必須與主角一起擷取稍縱即逝的細節,以及在有限視角和時間限制下不得不捨棄的部分背景交代,讓我看完之後,對角色──包括主角──的動機與情感轉折,無法理解得很充份──畢竟我們並非涉身其中,而是藉由觀影,同時吸收了所有角色、整個故事的行進,難免有所偏重與遺漏。《鈴芽之旅》除了鈴芽的療傷成長之外,亦鋪陳了草太的情感曲線;大臣戲份雖然不多,卻是牽引、帶領他們進行這趟旅程的關鍵,這三個角色之間,也有各自參差對照的相似之處,可以互為補充。

一、角色設計以「關門師」為核心

  「關門師」的任務,鈴芽、草太、草太爺爺與兩位大臣,各自代表了入門者、現任、卸任,和「成為要石/神」的階段。從草太在東京住所攤開給鈴芽看的繪卷可知:所謂鎮壓蚯蚓的要石,其實是人柱,東京和九州各有一個,現今負責的正是左大臣與大臣;但再從故事最初,鈴芽受聲音蠱惑,輕易取起大臣要石,以及與故事最末在常世拔起草太要石須一人一神用盡全力相較,故事一開始要石就已鬆脫,需要重新設置,這也是為什麼鈴芽離開宗像爺爺的病房後,左大臣會來訪確認狀況;抑或是大臣逃離之後,左大臣無法獨自鎮壓,以致有了蚯蚓積累的能量可能造成大地震的危機。
  電影裡對「關門師」的資訊甚少,只能從草太口中知道那是「家傳祖業」,且從宗像爺爺的態度來看,為此受傷、缺損,甚至死亡都是必須承擔的風險。但無論是否家傳,都至少要具備能看見常世與蚯蚓的條件。草太為何由爺爺撫養?可能他具備這個能力,但父親沒有;又或者,草太的父親具備能力,但已然亡故,所以宗像爺爺一面培養草太一面持續工作很長一段時間。成為要石跟關門師一樣,至少要具備看見常世與蚯蚓的條件,以及願意獻身的覺悟。由此看來,「關門師」與「要石人柱」的條件幾乎重疊,甚至可以確認:關門師在必要的情況下,必須化為要石寄宿神的力量來鎮住蚯蚓,減輕地震的危害。
  這也是為什麼當鈴芽要救草太時,爺爺說:你要辜負他的決心嗎?爺爺與左大臣的熟悉,可能來自皆是同行:新海誠在2022年12月30日的Twitter表示,羊朗(草太的爺爺)在311地震時犧牲了自己的右手臂,將左大臣刺入了位於東京地下的後門。草太與鈴芽追逐大臣蹤跡的過程,因為逐漸化為要石而冰冷、凍結時,其實已經隱約知道自己的命運,只是抗拒承認;最後恢復人身執行插入要石任務亦顯現與左大臣較為熟悉,與大臣則完全不熟,所以故事有很長一段時間,大臣的動機與行動都被誤解
  我們可以從以上推論統整:要石是由人柱鎮守,但每隔一段時間都會因為地下的力量蓄積、轉移而鬆脫,鈴芽在聲音蠱惑之下,才會輕易拔起要石;而要石的人柱,很可能多由關門師自我犧牲而成,他們都須具備這樣的決心與覺悟。因此,大臣很可能以前是年幼的關門師,或者跟鈴芽一樣,因為面臨生死關頭而能看見常世與蚯蚓,卻因地震而失去親人,在左大臣的照顧與徵詢下,自願成為要石。成為要石後為神所寄宿,所以也有著神力。

1.草太

  草太作為關門師,從「很怕爺爺失望」來看,或許能力未及頂尖;必須祕密訓練、旅行去執行任務,同時兼顧現實的責任,使他長時間處於孤獨,甚至有些抽離人世。從芹澤的故事可知,他會關心周遭的朋友,雖非積極交際的類型,但助人不遺餘力,除了天性使然,應該也是他渴望這些情誼,懂得藉由付出去維繫,只是因為家族祕密,這些交流便難以深刻。雖然草太對關門師的工作一直盡心盡力,視為自己應盡的責任,也有獻出生命的覺悟,但從芹澤說「不會照顧自己」、受傷也不包紮、一開始極力拒絕鈴芽幫助的態度來看,除了一直擔心自己無法勝任,他也對這份工作產生了「我(的生命)只能一直這樣下去吧」的迷惘,對人生態度消極。

2.大臣

  這也是大臣長時間累積的迷惘──由於長時間遠離人煙,逐漸失去原本的意願:除了成為要石,祂有沒有其他的選擇?鬆脫離開之後,不願蚯蚓引發地震的祂應該看見草太與鈴芽一起關上了門。在鈴芽房間第一次正式會面,鈴芽給祂食物,由於自身經驗的投射,擔心祂在經過地震後受到驚嚇,願意給祂一個家而開口說:「願不願意當我家的貓(孩子)?」讓祂有了新的選擇,也是「神」聽到人類請求而應允──但即使如此,祂沒有忘記須有要石鎮壓蚯蚓,那麼,在場的第三者──關門師草太,對祂來說就是唯一且正確的選擇;然後引導他們到下一個後門開啟的地方,才能讓新的「椅子要石」發揮功用。有了轉移、承擔責任的對象,就能安心當鈴芽的貓;甚至讓鈴芽取代草太擔任關門師的任務,祂更可以一直陪伴、庇護她,一如後來回故鄉岩手的路程。

3.鈴芽

  鈴芽在四歲時因311大地震失去母親,經歷過地震後烈火焚燒、房屋盡毀的災禍,因遍尋不到母親下落在生死邊緣誤入常世,為十六歲的鈴芽所鼓勵並予以椅子作為思念亡母的寄託,和草太一起送回人世才得以存活,也就與草太有過一面之緣,後由愧疚的環阿姨以一句「來做我家的孩子吧」收養。雖因年紀幼小,出於求生本能及被收養必須早熟懂事,鈴芽將童年、回憶與日記、以及門後相遇的細節埋於地下,甚至忘了草太的存在並把白衣女子記為母親,但記憶仍時時在夢中徘徊,這份創傷使鈴芽一直害怕地震(電影第一次發生地震時,同學都認為警報太誇張,只有鈴芽察覺可能與屋外的蚯蚓有關而凍住不動),認為生死無常且是運氣,自己沒有活下來的價值,自責「如果我當初做了/沒做什麼,母親或許就會活下來」的倖存者偏差,甚至長大後產生「自己的存在奪走了阿姨的珍貴時光」,「如果我不在的話就不會給人添麻煩」的念頭,使她想盡早獨立,也不害怕死亡。這份痛苦被她深深埋藏起來正常生活的同時,也讓內心的一部分陷入無人可訴的孤寂。環阿姨自知無法取代姐姐成為鈴芽的母親,但因愧疚、責任與愛,對鈴芽過份照顧(從眾多照片、到高中了還過份裝飾被同學笑說「愛很深」的便當,以及地震沒有回應訊息,就從忙碌的工作中趕回來)已經對感到內疚、且想要獨立的鈴芽造成壓力和負擔,但因非母女只能各自容忍。
環阿姨的愛固然庇護著鈴芽,同時也有束縛其成長的危險
  在電影開頭,鈴芽與草太第一次相遇,固然草太出色的相貌吸引了注意力,但長髮、白大衣,對方問句裡提到「廢墟」與「門」更隱約喚醒過去「在常世見到母親」的記憶,使她內心受到擾動而不安,騎到平交道遇到小絢,聽到她說「臉很紅」確認自己的在意,才會權衡後轉身找廢棄的溫泉街,喊出「總覺得好像在哪裡見過你」卻意識到「很像搭訕」決定返回──如果不是在這時候看見門,她應該就不會和草太相遇了。
  再從後來劇情來看,能立刻找到門,能聽見大臣要石蠱惑的聲音,鈴芽具備的條件很適合當一位關門師(可能是誤入常世而擁有了特殊體質),更不用說她不畏生死的勇氣、願意阻止災難的決心和優異的行動力。她問大臣一般人能否成為要石,大臣沒有否決,答案就顯而易見──至少鈴芽是合適的,甚至大臣可能本身就是。
  在各自這樣的心理下,二人一神相遇。前往愛媛的船上與草太交換資訊之後,鈴芽明白是自己拔起要石的錯,加上讓草太「遭到詛咒」寄宿在媽媽遺留的椅子上都令她自責愧疚,所以堅持一起去找大臣;由於變成椅子的草太無法獨自行動,便一起開啟了這趟關門之旅。大臣想要當鈴芽的貓,就必須找到替代的要石,在那之前也要鎮住接下來可能發生的災害,所以祂帶鈴芽和草太到下一個後門開啟的地點。但大臣沒料到的是:讓鈴芽與草太朝夕相處,加上草太變成椅子,是童年象徵&母親遺物的親切熟悉感,大幅降低了異性的隔閡;以及認同關門任務的價值、進而同甘共苦與同生共死的過命情誼,讓他們之間的相知之情加速上升。

二、經驗情感與生命的旅途

  電影裡安排的每一個目的地,除了分別暗示日本過去發生地震的地點之外,新海誠導演也在有限的時間與互動裡,安排鈴芽與草太相處的細節,和距離的逐漸拉近。

1.從宮崎到愛媛:從設防到熟悉

  鈴芽與草太在溫泉街的後門邊再次相遇時,鈴芽隔著一段距離看著草太努力關門,一度因為地震創傷而呆滯,直到草太倒地才上前相扶,此時地震警報響起。在草太為了保護她而受傷,且確認從門裡冒出來的蚯蚓是主因後,鈴芽壓下恐懼上前幫忙。事後原本草太要鈴芽忘記一切,因受傷而被鈴芽半強迫邀回家包紮。雖然鈴芽想問細節,但草太不願多說,卻與她交換名字,可見他對鈴芽亦有好感。此時大臣闖入,鈴芽許了「願望」讓大臣將草太寄宿在椅子上。為了追回母親的遺物,也因草太的變化太過令人驚奇,鈴芽一路追到船邊,同樣是猶豫之後才上了船。
  大臣逃走後,兩人交換訊息,草太始知是鈴芽拔起要石,卻幾乎沒有怪罪,這裡可以看到即使變身為椅子,行動有限,草太仍與鈴芽保持距離,勸她快點回去,安慰她「這不是你的錯」,這不只是個性使然,「本該由我負責,是我的錯」思維裡也有長久以來「獨自承擔」和「是我沒做好才會把不知情的人拖下水」的自咎。之後初次沉睡不醒,直到鈴芽帶下船,積極勸說後才認知到一己之力有限,同意一起行動。而鈴芽在船上,夢見塗黑的日記、尋找母親、進入常世的回憶,再次顯現過去的創傷一直會干擾她,封鎖的回憶也逐漸復甦,「和椅子草太一起旅行」有彌補過錯、將對母親、童年的回憶移情的作用──但在開門的同時醒來,證明她還沒有真正面對創傷,先注意到草太的誇張睡姿(成為要石的預兆),接著被日出感動──鈴芽下定決心不回宮崎而是跟著椅子草太行動不只是試圖挽救錯誤,也是藉由旅行感受周遭、開啟冒險。
  遇見千果這段情節,共有三個目的:其一,看見橘子掉落,草太與鈴芽幾乎是以直覺合作攔截,「身體不自覺就動起來」的回答其實再次強調兩人都有積極助人的默契,跳過徵詢直接行動(共通點1)。其二,藉由千果協助騎車載鈴草一程完成關門的目的。其三,與千果的互動鋪陳女性之間獨有的互助情誼之外,也是鈴芽「傾聽當地聲音、感受生命」的過程,這有助於她在和草太一起關門時強化「人心的重量」。但在接近廢墟時,身體變成椅子的草太仍要鈴芽止步,可知他們都有不願讓「普通人」涉足危險的堅守原則及責任感(共通點2),直到鑰匙掉落,且看見廢墟與蚯蚓、克服創傷反應遲了一段時間才趕來的鈴芽,表達自己「不怕死」、有犧牲自己以利他的決心(共通點3)之後才請她幫忙,讓鈴芽真正參與(第一次只是出力+旁觀整個儀式,但這次是協助用鑰匙鎖門)。
  結束之後,草太稱讚鈴芽做得很好,認為這是鈴芽的功勞(先前獨自試驗失敗、鑰匙掉落時,他曾自責「我連這種事也……」),這裡鈴芽的回應可以特別注意是:「我們很厲害對吧?」讓草太愣了一下──顯然草太認為這是自己「應盡的責任」而且沒有做好,並無得到稱讚的價值,但從草太的稱讚裡得到肯定、確知自己不再只能被動等待、而是可以用行動阻止天災的鈴芽,卻藉由這句話把這份肯定同樣給予了草太,進而察覺到草太也有這種「不在乎、不認可自己」、對自己過份嚴苛的心理(共通點4)。
「我們很厲害對吧」是鈴芽和草太都需要的自我肯定
  所以任務完成後,鈴芽應千果的邀請暫住她家的旅館,兩人的聊天當中讓草太了解到鈴芽一直想證明獨立不再耽誤阿姨,這點與他獨自執行任務、不想讓生病的爺爺失望異曲同工(共通點5);其次,鈴芽注意到草太過於執著獨自完成任務,所以在千果雖不明白但仍認可鈴芽說:「你在做的是一件重要的事」,鈴芽覆述時刻意略略提高聲音講給身後的草太聽,再次把這份兩人都需要的認可(我所做的/我的存在是有價值的)給予彼此,也藉此表達對草太的感謝(不再無助的面對創傷,而是能以行動改變現況),讓草太微微一震。
  由於這趟任務中,兩人從彼此身上找到認同與理解的親近感,所以當草太再次沉睡不醒時,鈴芽聽了千果的建議,試圖用親吻喚醒草太──這張椅子是母親的遺物,從環阿姨的加筆小說可知,鈴芽小時候常對椅子用貓語說話,一開始親吻的目的應為喚醒(畢竟已發現大臣的蹤跡,必須盡早彌補過錯),但想到「不知道嘴巴在哪」而中止。在那之前,鈴芽與椅子草太的接觸都屬必要──為了不被人看見,在這裡多了一點特殊的好感,但仍有距離,故而草太問她「你在做什麼」時往後退了一步。在攔不到車時,可以看到草太比較輕鬆的建議她動作大一點,鈴芽則吐槽讓你走動就一定可以嚇到別人,被草太認可(這也能證明草太已接受自己「變成椅子」、需要協助的事實),這樣可以互損的玩笑讓草太確知兩人的關係更為親近,所以在等車時,草太開口確認椅子是鈴芽母親的遺物後,問了為什麼是三隻腳──這把椅子在此可視為兩人的象徵:都因過去而失去一部分(鈴芽是因震災失去母親、失去自我價值,草太則是為了任務而必須承受孤獨,可能犧牲的危險,和容易過度自責的心理),但仍可繼續前進(共通點6)。
  這段旅程我們可以看到:草太化身為椅子,並且在「現在」與鈴芽互動的過程,讓鈴芽能用比較自在的心情面對過去、彌補曾經「來不及救母親」的傷痛,同時看見周遭、面對未來──即使危機重重,卻也有「我能帶來改變」的希望;長期獨自執行關門師任務的草太則得到過去少有的肯定、逐漸改變以往必須逞強的孤獨心態,拉近與他人(鈴芽)之間的心理距離,過去必須保持祕密與設防都失去必要,這可能是他對他人最坦承、最親密的時刻。
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