背著佛,面對畜

閱讀時間約 1 分鐘
禮瀛東方藝術這尊夾紵羅漢,第一眼望去,那聳起得不自然的雙肩,袈裟下紙片般的肌骨,猶如枯枝抗拒風吹般勉力交疊的雙掌,小腿摺進膝蓋藏到了腳掌完全消失,軀幹疲累到硬撐著不往後倒下,怎麽都覺得怵目、緊張。偏偏面容安詳、眉宇慈悲、雙脣輕抿,在殘存的肉色礦物彩殘餘下,份外顯得親和。與知名的易縣三彩十六應真的世俗化不同,也迥異於天龍山作為脇侍的阿難迦葉虔敬巍峨,這不但似乎是單一而非成組製作的塑像,而且矛盾的面容與姿勢,也迥異於習見的佛雕。讓我聯想到黃土水的「釋迦出山」,或更適切的比喻,更接近纏繞禪修帶入定在雪山洞窟的西藏瑜伽士。
我不禁想:這位羅漢、出家人、瑜伽士,在抗拒什麽?禪修什麽?度化什麽?覺悟什麽?
展場的佈置,不管有意還是無心,卻提供了最好的線索:無邊歲月下兀然獨坐,忍饑耐寒,是背著佛--而且是沒有形體,只是非字非畫亦文亦圖的,井上有一作的,那習慣性黏著在紙面下緣的「佛」字;面對著的,則是張洹手作整隻犢牛剝皮鑄模的佛臉。行者背負的佛意在後,面前欲救度的旁生早已沒了血肉,剩下的皮囊,映現佛身。此身之灰身挫骨,與彼身之析筋斷肉,俱為無常緣起。則平等一如,用臻極樂,亦屬平常。此豈非「所有一切眾生之類:若卵生、若胎生、若濕生、若化生......如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。」「心佛及眾生,是三無差別」嗎?
前面我的妄想渙然冰釋:這塑像,是即將形銷骨毀前立斷煩惱超入無學道的捨報一剎那,抗拒著情器八風,禪修空色無異,覺悟眾生即佛,度化的呢?
是我。
#禮瀛東方藝術
#別古藏
avatar-img
21會員
101內容數
「藝術生活」發掘生活中的藝術,將藝術導入生活,富厚生計,充實生趣的諸般面向。綜合感性與理性深入藝術生態鏈與創作鑒賞收藏。期望能不落入現今藝評與新聞報導的俗套,坦誠面對作品,展覽,市場,以及最重要的,人性。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
Kang-Ywe Lyau的沙龍 的其他內容
相信不少人已經打算在春假衝一波日本旅遊。我剛從東京回來,有幸躬逢櫻花滿開。但近日春雨綿綿,料想春假期間東京連櫻吹雪的美景也了不可得了。這裡分享幾個我親自看過且在春假期間還在上檔的展覽,提供大家在滿喫滿買之餘,也能造訪欣賞,讓心靈也放題旅遊一番。
狂八0展自開展以降幾乎無日不被靠北,似將創下靠北藝術版議題熱度的紀錄。但這同溫層有外溢嗎? 從谷歌搜尋的統計來看,有! 狂八0展是去年12月3日展到今年2月26日。我就把近九十天北美館Google Trend拿來對比。發現最高峰出現在2月26日。而當天我去北美館的照片確實顯示盛況空前。
至於面對先「將全方位退出NFT領域」,然後刪文,轉身又要來種最後一批韭菜的巨鯨,如果還要伸頭求割,只能說是你累世業緣,合該此劫!
一年以來受邀參加不少藝術講座,從大規模的體育館,餐酒館轟趴,到小教室的線上下活動,不一而足。流程不外是請一兩位講者上台報告,Q&A,然后自由交流。但隨著主辦與參加者的屬性,各活動的氣氛有很大的差異。 如果硬要比較,我不能不說:NFT圈的藝術沙龍活動是最High最賓主盡歡的。
谷歌公佈了今年全球搜尋排行統計。令人有點跌破眼鏡的是:中正紀念堂昂然位居文化里程碑建築類(Cultural Landmark)谷歌地圖搜尋全球第六名,僅次於倫敦白金漢宮、大笨鐘、埃及金字塔、巴西里約的耶穌大神像、以及比利時布魯塞爾王宮。
人類本來就沒有制式化的單一功用,也沒有專門的使用說明書。但是斜槓遇到專家還是相形見絀。更別說有些人是因為生計所迫,實偪處此。外人眼中的票友,當事人恐怕有不足為外人道的心酸。也因此,斜槓,於人,是不必訝異;於己,是不足驕傲的。
相信不少人已經打算在春假衝一波日本旅遊。我剛從東京回來,有幸躬逢櫻花滿開。但近日春雨綿綿,料想春假期間東京連櫻吹雪的美景也了不可得了。這裡分享幾個我親自看過且在春假期間還在上檔的展覽,提供大家在滿喫滿買之餘,也能造訪欣賞,讓心靈也放題旅遊一番。
狂八0展自開展以降幾乎無日不被靠北,似將創下靠北藝術版議題熱度的紀錄。但這同溫層有外溢嗎? 從谷歌搜尋的統計來看,有! 狂八0展是去年12月3日展到今年2月26日。我就把近九十天北美館Google Trend拿來對比。發現最高峰出現在2月26日。而當天我去北美館的照片確實顯示盛況空前。
至於面對先「將全方位退出NFT領域」,然後刪文,轉身又要來種最後一批韭菜的巨鯨,如果還要伸頭求割,只能說是你累世業緣,合該此劫!
一年以來受邀參加不少藝術講座,從大規模的體育館,餐酒館轟趴,到小教室的線上下活動,不一而足。流程不外是請一兩位講者上台報告,Q&A,然后自由交流。但隨著主辦與參加者的屬性,各活動的氣氛有很大的差異。 如果硬要比較,我不能不說:NFT圈的藝術沙龍活動是最High最賓主盡歡的。
谷歌公佈了今年全球搜尋排行統計。令人有點跌破眼鏡的是:中正紀念堂昂然位居文化里程碑建築類(Cultural Landmark)谷歌地圖搜尋全球第六名,僅次於倫敦白金漢宮、大笨鐘、埃及金字塔、巴西里約的耶穌大神像、以及比利時布魯塞爾王宮。
人類本來就沒有制式化的單一功用,也沒有專門的使用說明書。但是斜槓遇到專家還是相形見絀。更別說有些人是因為生計所迫,實偪處此。外人眼中的票友,當事人恐怕有不足為外人道的心酸。也因此,斜槓,於人,是不必訝異;於己,是不足驕傲的。
你可能也想看
Google News 追蹤
  一名老僧人,坐在蒲團上。   在他身旁,黑影呼嘯而過。   「老禿驢,你都要去見佛祖了,不如就把這沒用肉體給我?」   老僧人繼續低聲唸誦經文,並有節奏的敲著木魚。   「佛祖割肉餵鷹,難道你連獻身於我都做不到?」   「我發誓,我會先用你的身體,做一百件善事,
Thumbnail
典籍記載西藏有一位 佛智足尊者,想要親近一位大師學《密集金剛》。人家跟祂講:「站在那邊有一個男的手上有個繩子栓著一條狗,站在那邊那個老先生,祂就會《密集金剛》,你跟祂請法。」尊者看到祂其貌不揚,這就是第一個緣起,祂心裡起疑惑、輕慢,這緣起就不是很好。
Thumbnail
值此殊勝佛陀初轉法輪日,亦是慈悲 龍德上師陞座紀念日的珍貴、吉祥緣起,觀音山特別發起共同登記護持保育放流,供養慈悲 龍德上師,祈願慈悲 龍德上師法體康泰、長壽久住娑婆世間,法輪恆轉、廣大饒益十方有情。
Thumbnail
雕塑作品是可以互動的。除了可以觸摸或不同角度觀看,每個人和《沉思者》打過照面之後,也都會產生不同視角帶來的感受。嘗試理解羅丹通想表達的思想和情感,思考羅丹所要傳達的意義,應該是欣賞雕塑最大的趣味。
Thumbnail
有一天下午,去屯區藝文中心。 進入屯區藝文中心,正好有雕塑展。 到雕塑展展場時,看到展場外面有座很高的雕像,大概有3公尺左右。   那雕像,遠看留著長髮、有鬍子、相貌英俊。 雕像手上還拿著長串念珠。   乍看之下,我還以為是耶穌雕像。
Thumbnail
達摩大師在少林寺住了幾年,將要西歸之前,一日,對門人們說: 「吾西歸之日將近,汝等各抒所得!」 道副說:「如我所見,不執文字,不離文字是道!」 大師云:「汝得吾皮。」 總持尼道:「如阿難見妙喜佛國,一見不再見,是道!」 大師云:「汝得吾肉。」 道育說:「四大本空,五蘊非有,無一法可得。」
Thumbnail
大殊勝嘿魯嘎為 普賢王如來所化,具有二十一面,四十二臂,八足,各面各有三目,佛母為九面,十臂、四足。主尊面之顏色:右白左紅,中深棕紅。其餘諸面中位藍色,右白左紅。怒目圓睜,閃閃威武,眉動如電,獠牙外露,髮色紅黃,頭戴骨冠,腰繫黑蛇,下著虎皮裙。手中各持明鏡,鏡內顯現四十二寂靜尊,主臂雙手右為 普賢王
Thumbnail
第1段:在過去久遠劫,迦葉佛的時代,有一對兄弟同時出家修道,哥哥一心持戒、誦經、坐禪,而弟弟則不愛讀經也不愛打坐,但是喜歡扶弱濟貧,廣結善緣。 第2段: 經過多次的輪迴轉世,到了釋迦牟尼佛的時代,勤修智慧禪修的哥哥,出生為人,而且隨著釋迦牟尼佛出家,很快便證得阿羅漢果。 #阿羅漢果(指完全
Thumbnail
「三寶」就是供養佛、法、僧殿堂,或對經典,三寶所依物比如法器、佛像或佛塔等,都是 釋迦牟尼佛的化身、化現,都要恭敬。 「以彼作證違誓等。」在三寶殿、佛前、舍利塔前、法器前、經像前......,請常住三寶作證,發誓後自己又違誓,罪過很大。 不要找三寶所依物去發誓願罪過沒那麼大,還是有罪過,可是以三
Thumbnail
在整個毗荼期間出現許多聖境,有人看到金色的佛像在微笑,有人看到王教授的腹部現出一尊金身羅漢,還披著僧人的衣服,有的看到佛光,有的則看到日月同輝,還有不學佛的人也看到文字排列的咒語..當時在場的人還突然聽到從遠方傳來的雲高大師唱六字大明咒的聲音,與念佛聲融為一體。毗荼典禮結束後共拾得225顆堅固子。
  一名老僧人,坐在蒲團上。   在他身旁,黑影呼嘯而過。   「老禿驢,你都要去見佛祖了,不如就把這沒用肉體給我?」   老僧人繼續低聲唸誦經文,並有節奏的敲著木魚。   「佛祖割肉餵鷹,難道你連獻身於我都做不到?」   「我發誓,我會先用你的身體,做一百件善事,
Thumbnail
典籍記載西藏有一位 佛智足尊者,想要親近一位大師學《密集金剛》。人家跟祂講:「站在那邊有一個男的手上有個繩子栓著一條狗,站在那邊那個老先生,祂就會《密集金剛》,你跟祂請法。」尊者看到祂其貌不揚,這就是第一個緣起,祂心裡起疑惑、輕慢,這緣起就不是很好。
Thumbnail
值此殊勝佛陀初轉法輪日,亦是慈悲 龍德上師陞座紀念日的珍貴、吉祥緣起,觀音山特別發起共同登記護持保育放流,供養慈悲 龍德上師,祈願慈悲 龍德上師法體康泰、長壽久住娑婆世間,法輪恆轉、廣大饒益十方有情。
Thumbnail
雕塑作品是可以互動的。除了可以觸摸或不同角度觀看,每個人和《沉思者》打過照面之後,也都會產生不同視角帶來的感受。嘗試理解羅丹通想表達的思想和情感,思考羅丹所要傳達的意義,應該是欣賞雕塑最大的趣味。
Thumbnail
有一天下午,去屯區藝文中心。 進入屯區藝文中心,正好有雕塑展。 到雕塑展展場時,看到展場外面有座很高的雕像,大概有3公尺左右。   那雕像,遠看留著長髮、有鬍子、相貌英俊。 雕像手上還拿著長串念珠。   乍看之下,我還以為是耶穌雕像。
Thumbnail
達摩大師在少林寺住了幾年,將要西歸之前,一日,對門人們說: 「吾西歸之日將近,汝等各抒所得!」 道副說:「如我所見,不執文字,不離文字是道!」 大師云:「汝得吾皮。」 總持尼道:「如阿難見妙喜佛國,一見不再見,是道!」 大師云:「汝得吾肉。」 道育說:「四大本空,五蘊非有,無一法可得。」
Thumbnail
大殊勝嘿魯嘎為 普賢王如來所化,具有二十一面,四十二臂,八足,各面各有三目,佛母為九面,十臂、四足。主尊面之顏色:右白左紅,中深棕紅。其餘諸面中位藍色,右白左紅。怒目圓睜,閃閃威武,眉動如電,獠牙外露,髮色紅黃,頭戴骨冠,腰繫黑蛇,下著虎皮裙。手中各持明鏡,鏡內顯現四十二寂靜尊,主臂雙手右為 普賢王
Thumbnail
第1段:在過去久遠劫,迦葉佛的時代,有一對兄弟同時出家修道,哥哥一心持戒、誦經、坐禪,而弟弟則不愛讀經也不愛打坐,但是喜歡扶弱濟貧,廣結善緣。 第2段: 經過多次的輪迴轉世,到了釋迦牟尼佛的時代,勤修智慧禪修的哥哥,出生為人,而且隨著釋迦牟尼佛出家,很快便證得阿羅漢果。 #阿羅漢果(指完全
Thumbnail
「三寶」就是供養佛、法、僧殿堂,或對經典,三寶所依物比如法器、佛像或佛塔等,都是 釋迦牟尼佛的化身、化現,都要恭敬。 「以彼作證違誓等。」在三寶殿、佛前、舍利塔前、法器前、經像前......,請常住三寶作證,發誓後自己又違誓,罪過很大。 不要找三寶所依物去發誓願罪過沒那麼大,還是有罪過,可是以三
Thumbnail
在整個毗荼期間出現許多聖境,有人看到金色的佛像在微笑,有人看到王教授的腹部現出一尊金身羅漢,還披著僧人的衣服,有的看到佛光,有的則看到日月同輝,還有不學佛的人也看到文字排列的咒語..當時在場的人還突然聽到從遠方傳來的雲高大師唱六字大明咒的聲音,與念佛聲融為一體。毗荼典禮結束後共拾得225顆堅固子。