《拆掉思維裡的牆》作者古典是羅輯思維「得到」APP「超級個體」專欄作家，同時也是生涯規畫師、新精英生涯創始人，在對岸各大學教學職業規劃課程，熱愛寫作，也時常做公益活動。
閱讀這本《拆掉思維裡的牆》有一部分原因是對自我的期許，希望藉由本書打破我的盲點，在探索人生答案時，有沒有什麼是自己疏忽的？有沒有被自己的視角侷限住？一件事情的看法還可以如何去思考？
是的，我就是好想拆掉思維裡的牆，去看看更寬闊的世界，我不僅喜歡書名，更喜歡作者的筆觸，從他的文字中字字句句帶來的力量與說服，透過許多真實故事、生活案例、書籍與電影的分享，帶給我新的見解和低潮時的激勵，也希望將這本書分享給需要拆掉內心城牆的朋友們，雖然作者的本意並不是寫成功學的書，他反而在書中篇章裡說著﹕成功學不能學，不僅引發了我的好奇，同時也帶給我思想上的啟發，你也會感到好奇嗎？一起來看看。
關於人生，你意識到的是意義還是意思？
不曉得大家有沒有這樣的經驗，自問著自己的人生究竟有什麼意義？
作者古典在第一篇章裡就寫著大標題﹕有意思比有意義重要。
光是標題就很有意思，他開頭的連三問像箭矢般直接命中我內心﹕
- 「你覺得人生的意義是什麼？」
- 「什麼是我能熱愛一生的事？」
- 「什麼是我最獨特的天賦和熱情？」
我這才發現，原來這也是許多人詢問過他的問題，古典也曾經這麼問著自己，在追尋意義的路上他看過許多名人傳記、經典書籍，於是在他的字裡行間留下了許多曾追尋意義的腳步，最後總結出這麼一句話﹕「有意思比有意義重要」。
有人說當老師能將知識品德傳授，看起來很博學又受人尊敬，是個有意義的職業？<好像是喔>
有人說當工程師寫程式，既專業又厲害，年收入破百千萬，這個時代金錢就是意義？<對耶>
有人說這麼會讀書不如當個醫生吧﹗既能濟世救人，又有身分地位與成就，更有意義阿？<本來就是阿>
但那是他們的意義還是妳本人的意義？
難道意義不能是做個對自家商品誠信可靠，給予員工完善照顧福利，對社會善盡企業責任的企業家？
難道意義不能是因為喜歡喝咖啡，而開一間屬於自己的咖啡館，製作出視覺上拉花美，嗅覺與味覺上的香濃咖啡，分享給喜歡品嘗咖啡的同好？
難道意義不能是做個態度良好，服務親切，笑容可掬，為顧客細想周到的服務生？
難道意義不是做個內心充滿愛，能給予需要的人溫暖鼓勵，並付出實際行動幫助他人的平凡人？
與其不斷追問生命的意義，不如感知當下生命的擁有。
不斷追問生命的意義，追問到後來的結果，反而是更加的迷茫與不快樂。
你是不是也覺得那旁人認定的成就，看似很有意義、極有道理，而你卻很無感，那究竟是世俗眼光的意義，還是你的意義，這樣的意義，有意思嗎？
我很喜歡古典說的﹕「你現在能感知什麼意義、認同什麼目標，就先好好地體會這個意義，為這個目標行動。」如此行動起來，是不是比空想還來的有意義多了。
人生可以躺平嗎？會不會太墮落？
在〈好好躺平，放自己一條生路〉這一篇讓我跌破眼鏡，原來適時的躺平是可以的。也許是個性使然，在我的舊思維裡，躺平是不認真的態度，躺平是一種虛度人生，總覺得做任何事該認真就認真，無論是課業或工作，認真是敬業的態度，認真是負責的表現。
質疑著為什麼有「認真就輸了」這句話？認真不一定會輸，認真才能贏，但輸贏又是以此來看待的嗎？輸贏成敗不都是比較級的嗎？
是的，不禁又讓人疑問著「認真過後，就算輸了贏了又如何？」難怪前陣子新聞播放著日本流行「躺平運動」，是不是也在追尋人生意義的道路上，感到無意義產生的舉動呢？
我內心其實抗拒著躺平運動，卻被古典打破了心理的圍牆，他利用佛家放生的觀點提醒著我們，人生在低潮時，要適時放生自己，他給了這樣的定義﹕
「放生自己—放下對自己不切實際的期待，才能看到生機勃勃的全新道路，這就叫放自己一條生路。」
這帶給當下低潮時的我無比的鼓勵與安慰，顛覆我對躺平的負面意義。
躺平不一定是擺爛，不如趁人生低谷時，好好調整自己的身心，想運動就運動，趁此時鍛鍊自己的體魄，那也是未來所需要的，多遇見有趣的人事物，讓生活有趣並熱情起來，聽PODCAST、看電影、讀人物傳記、靜坐冥想都是不錯的方法，
我喜歡看工具書，作者說工具書暫且放一邊，彷彿看穿了我，提醒著這時讓自己放鬆找些有趣的事最重要，有意思的路也將展開。
「有意思來自你內心的感受，讓你有意思的事，意義往往也就在其中。」
意義就是行動的當下，意義就是活好現在，將自己身心照顧好，進而去照顧他人，意義是自己所賦予的，別問生命有何意義，而是問我能為生命帶來什麼意義，別問生命給了我什麼，而是問我能給生命帶來什麼，給他人貢獻什麼價值。
心智模式的設定﹕你想要設定受害者模式，還是掌控者模式？
如果說人生低谷要適時躺平，那人生高峰呢？難道這是一本允許人們躺平，不要追求成功的逆向心靈雞湯之書？
當然不是，這本書反而讓我們認清事實，認清這世界本就存在著不公平，但不公平就只能顧影自憐，埋怨抱怨，認為一切都是別人的錯，自己絕對沒有錯而陷入無助的受害者模式？
所謂﹕「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。」別不小心讓自己的心智模式成了受害者而不自知，甚至即使知道了，仍讓自己處在此模式中也不以為意，當心受害者模式待久了，就深陷在受害者造的天堂，彼此在比慘大會上分享著悽慘故事，獲得短暫的快樂，卻漸漸喪失了自信與自省能力，反而失去生命的掌控權。
不要讓自己上癮而沉淪在受害者天堂，那是海市蜃樓的天堂，不是掌控者的天堂，請相信，生命絕對是自己能掌控的﹗而我們需要做的是先拆掉「受害」這堵牆。
與其讓心智酣豢在受害者模式，癱軟人生，不如重設心智，轉變成掌控者模式，開創人生。
掌控者模式是能為自己的人生負責，相信自己有足夠的能力掌控自己的人生，不推卸責任，成為有擔當並值得信賴的人，即使面對世界的不公平，除了坦然接受與面對外，還會轉念，勇於挑戰生命給的考驗，並且在行動中改變。如此的掌控者模式，才能拿回人生的自主權，也才有後續的幸福，以及為自己披荊斬棘後產生的驕傲與自信。
《內在原力》作者愛瑞克曾說﹕「沒有壞事，只有好事。」把不公平當成人生的契機，把一手爛牌，打成人生一手好牌，壞事也終將成為好事，如同日本「經營之神」松下幸之助 回憶自己取得成功的原因，正是因為老天爺的三個恩惠﹕窮困、孱弱、低學歷，這些讓心智處於受害者模式的人輕易拿來當擋箭牌使用，而松下幸之助卻將它當成激勵自己的恩惠，用擁有良好的心智模式來成就自己的人生。你選擇用什麼樣的心智模式看待自己的人生，便會便會像自我應驗預言一樣，實現你看待的未來。
什麼？成功學不能學？
看多了成功後的光鮮，我們會以為成功如此輕易；
看多了成功前的費勁，我們會以為成功如此困難。
我們之所以覺得輕易，是因為省略了付出的過程，只想一步登天，幻想自己從1飛到100。
我們之所以覺得困難，是因為總是想得太多做得太少，只想當個思想上的巨人，最後卻只是行動上的侏儒。
成功除了往前看、持續走，還要隨時覆盤檢視自己的方向，調整自己的策略。
你一定有聽過﹕「方向不對，努力白費」，也許努力不一定白費，但努力錯方向肯定會很累，所以學習成功，不是不能，而是不要只有傻勁的努力與盲目的堅持，聰明的努力、有方向的堅持更重要。
效法別人的成功例子前，記得停一下，想一想，看一看，尤其在這假廣告不斷投放、假網站超神偽裝的詐騙充斥的時代，「成功有風險，相信應謹慎」，並且不是所有成功都能複製，還要視環境背景，彈性調整。
看多了許多勵志的成功故事後，往往讓人血脈僨張，熱血沸騰的高喊﹕我也要成功﹗<也許你不會說同一句，但意思差不多>
在〈成功學不能學〉這篇章裡提醒著我們，成功並不是真的不能學，而是要小心學、留意學，失敗也可以學。
對自己的生命提問﹕
「成功了，然後呢？」「然後就躺平吧﹗」
但，你真的想躺平嗎？
你真的會躺平嗎？
會不會躺平其實很無聊？
或許該問自己的是「成功後你想做什麼？」、「沒有成功能做什麼？」，
真正該問的是「我到底希望成為一個什麼樣的人？這個世界因為我，會有什麼樣的改變？」
直至生命的盡頭，有沒有為自己感到驕傲？
有沒有為別人付出過什麼？給予過什麼？
世界是不是因為有你而變得更美好？
我後來發現，成功不是絕對的肯定句，是不斷向自己提問，透過問題讓自己覺醒並採取行動的疑問句，成功不是燦爛奪目的名詞，而是付出生命熱忱的動詞。
書寫到這，你對自己生命提問了嗎？你準備採取怎樣的行動過著你對有意思又具意義的人生？
分享書中很喜歡的句子﹕
「當把成功的定義放在外界，你會讓自己陷入不可控的焦慮，一種獲得前恐懼、獲得後空虛的生活中。」
「只有把成功的定義放在內心，你才能夠真正獲得可以掌控的幸福。」
後記﹕
《拆掉思維裡的牆》雖然章節間看似無關分散的重點，卻又環環相扣，本書教會你建立良好的心智模式，過你想要的人生，你怎麼看待自己及如何設定你的人生，淺顯易懂，振奮人心，打破城牆，刷新認知。
之前閱讀完《只工作不上班的自主人生》激昂地寫完了讀後心得，而現在閱讀《拆掉思維裡的牆》後，發現英雄所見略同，兩者具有異曲同工之妙，一本是心法，一本是心法加技法，這本《拆掉思維裡的牆》即是心法，兩本皆是激勵人心的好書，皆適合用來砥礪自己，提醒自己朝著人生目標邁進時，不忘隨時來翻一翻。
記得「有意思比有意義重要」，讓自己的生活過得有趣，當感到生活無聊時，不妨先想想是否是自己無趣，嘗試找出自己有趣的事情，開始行動吧﹗
當陷入低潮時，不要受困於受害者模式，而是要掌控自己人生。成功學不是拿來自嗨，請打破成功學的迷思，不要空想，而是親自去實踐。
成功說難不難，說簡單也不簡單。
總的來說，成功是愈走愈近，而成長比成功來得更重要，真正的成功就是長成自己喜歡的樣子。
希望閱讀完本書後，也能拆掉你思維裡的幾道牆，成功不是攀比，成功是長成喜歡的自己，將這本好書推薦給您。
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