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菩提道次第廣論──正住、具慧、希求的真義是什麼?

閱讀時間約 4 分鐘
話說正住、具慧、希求為聞器,不變說者德,亦不轉聽者。釋論云:說具三法堪為聞器,若具其三則,於法師所有眾德,見為功德不見過失。若不完具如是器相,說法知識雖極遍淨,然由聞法者過增上故,執為有過,於說法者過,反執為德,是故縱然得完具一切德相知識,然於師亦難了知。
以上這一段廣論裡的描述耐人尋味。
在勵志型文章裡最常看見的一句話是:善良要有底線,自己的善良給懂自己的人。是啊,對於一些不懂自己的人一味地善良下去,最後受傷的是自己,在人生的旅程中,我們每一個人都曾經這樣深深地受過傷害,尤其是對於自己身邊最親近的人,當然包括,家人,朋友,同事,陌生人,這其中由以最信賴的朋友受傷最重。
有些人在取得你的信賴之後,開始一步一步的展開自己往上爬的本領,在眾網友的世界裡稱作:踩著別人的血汗屍體,讓自己升官發財,我相信很多人都感同身受,到最後卻用一句解嘲:是自己識人不清。如果用一件事的遭遇把自己打醒,作為往後與人交往的經驗,一步一步地成長,這算是最好的生經歷與成長過程,至少在你的生活當中,有苦有血淚與歡笑,精彩一生。怕只怕,當自己受傷了,被朋友出賣的體無完膚時,仍然執迷不悟地相信朋友不會出賣自己,相信他在升官之後會讓自己有好的生活改善,事實證明一切,時間證明了說法,就是禍福與共是不可能,除非他是聖人之士,你我皆是凡人,李宗盛唱過一首歌叫做:凡人歌。雪中送炭的人少,錦上添花的多,我們想清楚了,就知道一個人一旦飛上枝頭了,就沒有過去吃苦的朋友存在,只有一些朱門酒肉的朋友相依,這一切大家都知道,但是每一個人都還是想往,那朱門的大廳一瞧,瞧出自己是不是真的有這個本領站在高處往下看人低的眼睛,這就是凡人在紅塵的生活,看不透,忘不掉,即便念在多佛號,念在多佛經,一樣再來一次輪迴轉世,生生世世都是人界,成佛與神仙與上帝,真的離我們好遠!
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「若器倒覆,及縱向上然不潔淨,並雖潔淨若底穿漏」此乃斷器三過。斷器三過六種想,病想,醫想,藥想,療病想,善士想,久住想。這六種想念過經典的人都知道,可是往往很難去修持住。現在就來簡略這六想概念如何修持慢慢菩提路。 思惟說法所有勝利,發起承事大師及法,以何意樂加行而說,於何等境應說不說所有差別。 前一
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