190528去講述那些就算沒有觀眾，你還是會說給自己聽的故事
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(5/29補)近午去永樂布市場。時間還有20分鐘去隔壁西藏的服飾店買了六字大明咒的布條。其他衣服非常昂貴，將近4千元的上衣但是品質很好。可以說我捨不得買，因我還沒處理完自己原先的衣物，也是我覺得跟我的現況不符。那好像是某種人某種心境下穿的衣服。譬如園療祖師譬如阿原某種象徵地位。
我喜歡那種棉麻質感。不過我更喜歡棉麻製成的洋裝。而非某種地位似的服裝。那種感覺像是某種年紀某種文化界的服裝。我比較喜歡希臘式的服裝。哈哈！維納斯。對齁，我現在要更清楚自己想要的是整體。
*「身為作家或說書人，你要試著去說只有你才能說的故事，去講你忍不住想講的故事；去講述那些就算沒有觀眾，你還是會說給自己聽的故事。就說出來吧。去述說那些不小心洩漏出真實的你的故事。」
Neil Gaiman尼爾。蓋曼，《從邊緣到大師：尼爾蓋曼的超連結創作之路》，頁283。
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
無論哪種形式的故事，都是片段。四十行的片段，五千字的片段，三百頁的片段，兩小時的片段，如果人類有千萬種表達的方式，那就有千萬種故事的形式。一句話的故事，六個字的故事，續集永遠出不完的故事，活著就是持續不斷的故事。
當獲得衣服不再是一件曠日費時的工作，只需要走到商店，甚至動動手指就能買到，人們也將不再記得製造它們所需要付出的代價。直到近年來，關於「快時尚」的環境議題開始受到重視，廉價服飾背後的故事也開始被揭穿，而索菲．譚豪瑟的這本作品，則藉由介紹一些關於服飾產業的發展，讓讀者看見更多我們過去可能並不了解的事實。
君奉天看了看玉離經的穿著，方向盤一轉，前往一家高級男士服飾店，幫他添購了幾套西裝和休閒服，以及搭配的皮鞋與休閒鞋。
「去換上。」君奉天遞給他一套深色西服及一條領帶，吩咐道。
玉離經接過衣物，在服務員的帶領下進入更衣室。
他對著異邦服飾怔忡了好一會兒，順利穿上合身的上衣與褲子，開始挑戰
●有一擺，我的查某囝送我一領衫，外套，
伊講伊一擺買兩領，一領予我好無？我講好。
我穿去上班，有一个同事看著，隨講：「這款衫市場真濟，一領兩百箍。」我雄雄無知影欲按怎應，伊佮我無仝辦公室，抑無時間閣講，我想欲共伊講的是：「是我的查某囝予我的，伊袂佇市場買衫啦！」真奇怪，看著「仝款」，就隨講
我們常跟自己打架，意念的打架，善惡拔河的競賽。比如，明明已經決定半年內不再買任何一件衣服，卻又在逛街時忍不住下手一件背心，只因那件背心是當季最後一件，而且打五折。打五折不買何時買，買到賺到，不買就是傻子，之前對自己許下的承諾瞬間消失無蹤。
從前有一個故事是這樣的。有一個仁慈的國王，可憐貧苦的人
自我對話
回看上一篇創作對自我的提問，想到文君老師曾在書中提到''物品是支持我們''而存在，曾經的自己執著於物品數量，實施短暫買一丟一，但內心有種說不出來的空虛感，整理這件事在人生中因此沉寂一段時間。
時間回朔到2022年，不知為何看著衣櫃內衣服，覺得裡面的衣服不是我的(衣服)，想起曾想去體驗穿
昨日（2024.02.27）去了一家古著店買衣服，認識了半夢委託行的老闆和老闆娘，他們是合夥人關係，眼光獨特喜歡，日系的古著！老闆娘感覺是很好客很嗨的類型，一看到我在挑衣服，馬上就稱讚我的穿著很可愛，然後我們就邊聊天邊爬上衣服山去挑選自己喜愛的衣服！
因為這家老闆娘不做古著了，所以特價塑膠袋裝
先承認一點，這部份本來我是想擺進附錄的，但又覺得不大系統性，只是我自己胡思亂想的東西，最後還是作罷。
不過這類有的沒的設定我有一大堆，對於建立世界觀很重要，但都是不知道也無妨的東西……
先貼張圖片給大家看看：
這是故事裡莫那人的傳統服裝型態，不管是平民還是貴族，基本型態都是這造型，差別只在
今天的穿搭是從要回收的衣服開始的。
這真是有趣了，即使是相同的人事物，卻在不同的時空裡有了不同的解讀。我想秘訣就在於眼光與焦點，看似了解自己也容易成為自我侷限與固執，反而看不到人事物本質的美。
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當獲得衣服不再是一件曠日費時的工作，只需要走到商店，甚至動動手指就能買到，人們也將不再記得製造它們所需要付出的代價。直到近年來，關於「快時尚」的環境議題開始受到重視，廉價服飾背後的故事也開始被揭穿，而索菲．譚豪瑟的這本作品，則藉由介紹一些關於服飾產業的發展，讓讀者看見更多我們過去可能並不了解的事實。
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