【語言學習】19世紀之前的漢文化圈 「漢字」的所由來

更新於 發佈於 閱讀時間約 4 分鐘



在19世紀以前,位處中國大陸周邊的民族/國家,大都先後及不同程度地接受過漢文和漢學的影響,而且使用了漢字,逐漸形成一個「漢文化圈」。

初期,這些民族/國家只有語言、尚無文字,自然而然就受到漢字和漢學的影響。後來,即使有了自己的文字以後仍然繼續使用漢文字、學習漢文化,而作為漢文化圈中的共同溝通交流工具。

朝鮮半島使用漢字的歷史開端,現在的我們已經無法真正了解是從什麼時候開始的,但一般認為可以追溯到紀元前後王國成形之初。漢字漢文,於韓國三國時代高句麗、百濟、新羅依序傳入且流行起來。

從紀元前後漢字漢文傳入時起,一直到15世紀中葉朝鮮文字發明為止,將近1500年的歲月時光,漢字漢文始終是朝鮮半島唯一的書寫系統。這種現象,在整個東亞文化圈中,可說是獨有的。

在日本群島,漢字漢文的傳入,則始於公元3世紀。284年,朝鮮百濟學者阿直岐(韓國語:아직기)到了日本。翌年,受到阿直岐的介紹推薦,百濟學者王仁(韓國語:왕인)與辰孫王(韓國語:진손왕)等也到日本去。

王仁原來是中國漢人,漢高祖後裔,後來歸化朝鮮百濟。他到了日本之後,呈獻《論語》10卷及《千字文》1卷,這是漢文漢學傳入日本最早的歷史記錄。

與朝鮮半島的情況一模一樣,日本群島在古代還沒有文字,其使用文字自漢文漢學傳入時為始,所以最初所使用的文字自是漢字了。但與朝鮮相比,日本開始使用漢字的時間晚了許多。不過,日本發明創造自己的文字則比朝鮮早上很多。

日本奈良時代,著名學者吉備真備(日本語:きびのまきび)以遣唐使的身分遠赴中國留學18年(752年~771年),回到日本在太學執教,而根據漢字偏旁創製了「片假名」。

日本平安時代,著名學者空海(日本語:くうかい)依據漢字草書創製了「平假名」。

因此,大約在8、9世紀時,日本文字即已出現,比朝鮮早了600多年。

那時,神州大陸上的東北民族,有些自始至終都沒有自己的文字,他們/她們或以較原始方法來記事,如東胡族、烏桓族,或者接受並使用漢字漢文,如鮮卑族、渤海族;有些一開始沒有自己的文字、後來才加以創製,如突厥、契丹、西夏、女真、蒙古等。東北民族創製自己的文字的過程不盡相同,但都有一個共同特點--創製文字相當早,約莫在興盛時期就已經發明創造出來。



大陸東北、朝鮮半島、日本群島,從民族屬性及語言文字上來看,相互之間的關係接近,而且也都受到漢文化圈輻射影響,處境大致相同,然而,朝鮮文字的發明創造卻遲晚了很久。

而在東亞文化圈中,遲遲創製自己族群文字的還有越南。中南半島的越南,長久以來使用漢字,與朝鮮半島的情況幾乎一樣。

在13世紀上半葉,越南陳朝初年,曾經根據滇桂(現今的中國雲南、廣西)一帶土著所使用的俗字俚語創製了漢字別體--「喃文」,用來書寫俗俚方言。

但是真正的越南文字,卻要等到19世紀末葉擺脫中國的藩屬附庸而成為法國殖民地以後,依據羅馬拼音創制的越南文字才稱得上、而更晚於朝鮮文字。

越南語與漢語(中文)屬於同一個語系,因之古代越南人學習漢字漢文,相較於古代朝鮮人要容易得多。


留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
多語自學者
133會員
395內容數
多語自學者的其他內容
2025/03/12
在朝鮮半島的語言生活及發展歷史中,一方面,努力學習及吸收外國語對自己有用的部分;另方面,經常刻意保持朝鮮語的主體性。
Thumbnail
2025/03/12
在朝鮮半島的語言生活及發展歷史中,一方面,努力學習及吸收外國語對自己有用的部分;另方面,經常刻意保持朝鮮語的主體性。
Thumbnail
2025/02/17
本書對於宮殿記憶法的概念闡釋、實作步驟及操作技巧,在在說明解釋非常明確具體完整,非常細膩的描述,很多細節在網路上是搜尋不到的。這是一本學習宮殿記憶法並且實踐的好書(相當棒)!
Thumbnail
2025/02/17
本書對於宮殿記憶法的概念闡釋、實作步驟及操作技巧,在在說明解釋非常明確具體完整,非常細膩的描述,很多細節在網路上是搜尋不到的。這是一本學習宮殿記憶法並且實踐的好書(相當棒)!
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
介紹朋友新開的蝦皮選物店『10樓2選物店』,並分享方格子與蝦皮合作的分潤計畫,註冊流程簡單,0成本、無綁約,推薦給想增加收入的讀者。
Thumbnail
介紹朋友新開的蝦皮選物店『10樓2選物店』,並分享方格子與蝦皮合作的分潤計畫,註冊流程簡單,0成本、無綁約,推薦給想增加收入的讀者。
Thumbnail
當你邊吃粽子邊看龍舟競賽直播的時候,可能會順道悼念一下2300多年前投江的屈原。但你知道端午節及其活動原先都與屈原毫無關係嗎?這是怎麼回事呢? 本文深入探討端午節設立初衷、粽子、龍舟競渡與屈原自沉四者。看完這篇文章,你就會對端午、粽子、龍舟和屈原的四角關係有新的認識喔。那就讓我們一起解開謎團吧!
Thumbnail
當你邊吃粽子邊看龍舟競賽直播的時候,可能會順道悼念一下2300多年前投江的屈原。但你知道端午節及其活動原先都與屈原毫無關係嗎?這是怎麼回事呢? 本文深入探討端午節設立初衷、粽子、龍舟競渡與屈原自沉四者。看完這篇文章,你就會對端午、粽子、龍舟和屈原的四角關係有新的認識喔。那就讓我們一起解開謎團吧!
Thumbnail
朝鮮(北韓/DPRK/North Korea)簡史(零)朝鮮之前     講述朝鮮半島歷史的中文著作頗多,但以朝鮮(北韓)觀點出發卻極為罕見,本文便是「朝鮮版」的朝鮮半島簡史。     朝鮮人起源於距今100萬年前以平壤為中心的大同江流域,相當於人類發生的初期。
Thumbnail
朝鮮(北韓/DPRK/North Korea)簡史(零)朝鮮之前     講述朝鮮半島歷史的中文著作頗多,但以朝鮮(北韓)觀點出發卻極為罕見,本文便是「朝鮮版」的朝鮮半島簡史。     朝鮮人起源於距今100萬年前以平壤為中心的大同江流域,相當於人類發生的初期。
Thumbnail
中國大陸、朝鮮半島、日本群島、中南半島,從民族屬性及語言文字上來看,相互之間的關係接近,而且也都受到漢文化圈中心及輻射影響,處境大致相同,對於學習對應國家/地方的語言以及認識其歷史文化有一定的助益,比方說,更能看懂韓國電影《與神同行》裡的歷史淵源、文化底蘊。
Thumbnail
中國大陸、朝鮮半島、日本群島、中南半島,從民族屬性及語言文字上來看,相互之間的關係接近,而且也都受到漢文化圈中心及輻射影響,處境大致相同,對於學習對應國家/地方的語言以及認識其歷史文化有一定的助益,比方說,更能看懂韓國電影《與神同行》裡的歷史淵源、文化底蘊。
Thumbnail
閩越是一片位於東南亞東北角的沿海地區,大致呈四邊形,整體地勢由西北向東南傾斜。北,西,南三面分別與吳越,贛,粵相鄰,東隔台灣海峽與台灣島對望,位於從東北亞通往東南亞的海路交通要道上。閩越的陸地面積約為124, 000平方千米,大小約與希臘相仿佛。閩越的大部分地區為海拔500-1500米的丘陵山地,有
Thumbnail
閩越是一片位於東南亞東北角的沿海地區,大致呈四邊形,整體地勢由西北向東南傾斜。北,西,南三面分別與吳越,贛,粵相鄰,東隔台灣海峽與台灣島對望,位於從東北亞通往東南亞的海路交通要道上。閩越的陸地面積約為124, 000平方千米,大小約與希臘相仿佛。閩越的大部分地區為海拔500-1500米的丘陵山地,有
Thumbnail
在台語的書寫體上,並不認同去漢字化。白話字派雖然能理解到漢字在台灣社會的約定成俗,是與華語綁定的某種殖民,但他們其實也和雙語政策的擁護者一樣,陷入另一種美名國際化的英語/羅馬字的自我殖民。,而越南的現況更不是台灣應該效仿的例子。處在華殖的台灣,廢除漢字、推行全羅馬字,只會更加不利台語的推行。
Thumbnail
在台語的書寫體上,並不認同去漢字化。白話字派雖然能理解到漢字在台灣社會的約定成俗,是與華語綁定的某種殖民,但他們其實也和雙語政策的擁護者一樣,陷入另一種美名國際化的英語/羅馬字的自我殖民。,而越南的現況更不是台灣應該效仿的例子。處在華殖的台灣,廢除漢字、推行全羅馬字,只會更加不利台語的推行。
Thumbnail
以前聽到的傳說,原來都是真的。「台語漢字」近來在網路上接觸了點,感覺頗有意思。應是拜民進黨大力推動「台語教學」之賜。所以近年來在台灣,似乎也有不少專業人士,投入這項「台語漢字」的研究。為了尋找能搭配上台語的漢字,於是感覺就像是在考古,得不斷的去挖掘。把那些幾百年,甚至上千年都已經沒用到的,深埋...
Thumbnail
以前聽到的傳說,原來都是真的。「台語漢字」近來在網路上接觸了點,感覺頗有意思。應是拜民進黨大力推動「台語教學」之賜。所以近年來在台灣,似乎也有不少專業人士,投入這項「台語漢字」的研究。為了尋找能搭配上台語的漢字,於是感覺就像是在考古,得不斷的去挖掘。把那些幾百年,甚至上千年都已經沒用到的,深埋...
Thumbnail
『台灣保留傳統中華文化』是一個籠統,甚至是低級且惡意的文化觀點。而在這篇華迷系列中,我們將要質疑台灣文化『保留傳統』的合理性。台灣不但沒有保留傳統,反而在百年前就早已經打破傳統,走出屬於自己的一條路──非清國、非日本、非西洋,而是『清和洋折衷』的獨特『台式』。
Thumbnail
『台灣保留傳統中華文化』是一個籠統,甚至是低級且惡意的文化觀點。而在這篇華迷系列中,我們將要質疑台灣文化『保留傳統』的合理性。台灣不但沒有保留傳統,反而在百年前就早已經打破傳統,走出屬於自己的一條路──非清國、非日本、非西洋,而是『清和洋折衷』的獨特『台式』。
Thumbnail
台語:Tang-a ê kòe-khì í bī-lâi 此文章旨在透過描述東亞過去(亦即19世紀開始西方干涉東亞後的歷史)的歷史演變來推測東亞的未來,並參考了史賓格勒、湯恩比、喬治佛列德曼等人的思維。對於未來的細節基本上是越遠越模糊不可能100%正確,但是大方向基本上還是有的,此文供給未來有心研究
Thumbnail
台語:Tang-a ê kòe-khì í bī-lâi 此文章旨在透過描述東亞過去(亦即19世紀開始西方干涉東亞後的歷史)的歷史演變來推測東亞的未來,並參考了史賓格勒、湯恩比、喬治佛列德曼等人的思維。對於未來的細節基本上是越遠越模糊不可能100%正確,但是大方向基本上還是有的,此文供給未來有心研究
Thumbnail
漢字與羅馬字拼寫比較 台語的文字書寫紀錄至少可以追朔到十九世紀末期。 同一個語系的戲劇劇本如《荔鏡記》《金花女》《蘇六娘》《同窗琴書記》都是至少在大明帝國時期就已經流傳在廣東的潮州到福建南方的戲劇。 對台灣影響較大的為《荔鏡記》和《同窗琴書記》,前者演變為歌仔
Thumbnail
漢字與羅馬字拼寫比較 台語的文字書寫紀錄至少可以追朔到十九世紀末期。 同一個語系的戲劇劇本如《荔鏡記》《金花女》《蘇六娘》《同窗琴書記》都是至少在大明帝國時期就已經流傳在廣東的潮州到福建南方的戲劇。 對台灣影響較大的為《荔鏡記》和《同窗琴書記》,前者演變為歌仔
Thumbnail
20191112陳醫師訪談劉仲敬第62集整理文稿 主持人:臺灣陳易宏醫師 發佈時間:2019年11月12日 整理者:三馬兄 [00:10]主持人:目前有很多關於南島語系的研究,根據語言分家的年代來判斷,有一個說法叫“出臺灣假說”,認為大概在五千多年前的臺灣是南島語系大部分現存語言的起源地。南島語系有
Thumbnail
20191112陳醫師訪談劉仲敬第62集整理文稿 主持人:臺灣陳易宏醫師 發佈時間:2019年11月12日 整理者:三馬兄 [00:10]主持人:目前有很多關於南島語系的研究,根據語言分家的年代來判斷,有一個說法叫“出臺灣假說”,認為大概在五千多年前的臺灣是南島語系大部分現存語言的起源地。南島語系有
Thumbnail
嘗試從一個日本學生的角度解讀中三級中史科教案 及 香港新中史學社  15/11/2017 中國人有個很壞的習慣就是對自己的國名太認真了,每天“我地中國人” “我地中國人”這樣的自稱,慢慢就真的以為自己
Thumbnail
嘗試從一個日本學生的角度解讀中三級中史科教案 及 香港新中史學社  15/11/2017 中國人有個很壞的習慣就是對自己的國名太認真了,每天“我地中國人” “我地中國人”這樣的自稱,慢慢就真的以為自己
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News