★一起來看看各個不同地方的人們，是如何慶祝節慶，
又有哪些讓人意想不到的慶祝方式。
閱讀筆記《跟世界說嗨！ 24個奇妙有趣的世界節慶》
更新於 2023/06/22閱讀時間約 6 分鐘
●端午節
農曆五月初五
端午節是東方古老的傳統節日，主要盛行於中國、馬來西亞、日本、韓國等 華人聚集的國家。當天，人們會吃粽子，進行賽龍舟等傳統習俗活動。
端午節已有超過兩千年的歷史，起源於中國遠古時期的百越民族對於龍圖騰的祭祀活動。據傳，百越族以天地為信仰，發現「薈龍七宿」星象，這個星象在端午節時上升到最高位置，陽氣達到最高，象徵能升天。
端 午一開始只是與星象和對能的崇拜有關。後來融入了各地文化習俗與傳說故事，並且流傳至今。
根據中國的民間傳說，楚國詩人屈原向皇帝谏言實行改革，卻遭到革職並流放異鄉。西元前 278年的農曆五月初五，屈原得知祖國滅亡後，悲痛地投入汨羅江自盡，以身殉國。
屈原自盡後，楚國的百姓們感到十分哀痛，紛紛來到江邊悼念屈原，而漁夫們更是在江面上划舟，試圖打撈屈原的屍體。
往後每年的農曆五月初五，楚國的百姓都會到汨羅江投飯糰和划船，而這個習俗也一直流傳至今。從此，中華民族會在這天賽龍舟與吃粽子，以紀念這位偉大的愛國詩人。
●中元節
農曆七月十五
又稱「七月半」、「盂蘭盆節」、「鬼節」等，是中華民族傳統節日之一，流傳至今已成為民間習俗、道教、佛教融合而成的節日。其文化意義著重在於祭奠先人、悼念亡親、提倡孝道。
七月半源自於古代的秋收祭祖活動。古人常將農業書收寄託於祖先的庇佑，而七月十五日前後正值秋收之詩，人們就會在這時候以新穀祭祀，供祖先享用，表達敬意並祈求來年的好收成。
道家尊奉三位 天神—天官、地官及水官。農曆正月十五是天官賜福日，稱上元節:七月十五日為地官赦罪日，稱中元節;十月十五日是水官解厄 日，為下元節。
道教稱七月半為「中元節」，亦是地官赦罪日。這天地官會打開地財之門。所有的鬼魂得以歸家，而人們也會在這天祭祖、點燈為亡魂照亮回來的路，同時會祈求地官減輕祖先亡魂之罪業。
●開齋節
伊斯蘭曆10月1日
伊斯蘭教的傳統民族節日，也是全球穆斯林齋戒月結束的日子。當天他們會穿上盛裝、參加會禮及進行各種活動，慶祝一個月的齋功圓滿完成。
開齋節和哈芝節(Hari Raya Haji)都同為伊斯蘭教的傳統節日。開齋節 是慶祝齋戒完成:哈芝節則是宰殺牛羊、咸謝真主的日子。
開齋節是在閃瓦魯月的第一天，即伊斯蘭曆的 10月1日。在那之前，穆斯林會進行為期一個月的齋戒，即從九月開始，凡是成年健康的穆斯林，每日拂曉前至日落一律禁止飲食和房事等。
據伊斯蘭教經典記載，先知默罕默德在麥丹 (Ramadan)月，也就是伊斯蘭曆的九月，得到真主的啟示，命他以「使者」身份傳遞真主教誨。為了紀念此事，先知默罕默德將萊麥丹月定為齋戒月，而穆斯林都會在該月進行齋戒。
●排燈節
印度曆八月滿月後第十五天
排燈節又稱「屠妖節」，每一年的日期根據印度曆而定，節日長達五天。 除了印度教徒，錫克教、耆那教和一些佛教徒也會慶祝這個節日。
排燈節象徵者精神上的「光明戰勝黑暗」，也可以被理解為「正義戰勝邪惡」。居住在不同地區的印度教徒，所詮釋的排燈節傳說也不同。最為普遍的是關於羅摩(Rama)神戰勝了惡魔羅波那(Ravana)，然後重返阿 約提亞(Ayodhya)城，而人們點燃許多黏土製的小油燈 (Diya)來迎接他。
耆那教慶祝排燈節，以紀念宗教的創立者筏馱摩那 (Mahavira)前往了極樂世界。 對於錫克教徒來說，排燈節是他們被皇帝囚禁的精神領袖哈爾戈賓德 (Guru Har Gobind)從監獄中獲釋的紀念日。
●灑紅節
印度曆十二月的月圓日
灑紅節是印度的傳統新年，在尼泊爾、孟加拉、巴基斯坦等國家也有不同的慶祝方式。這是一個色彩繽紛的節日，人們會互擲顏料水球或是彩色粉末，以示祝福。
灑紅節又稱「侯麗節」。根據印度曆法、印度教徒會在十二月的滿月祝該節日，大約是公曆的二月末至三月之間。
灑紅節是個古老的節日。最早可以追溯到哈沙國王(King Harsha)於七世紀時撰寫的作品《Ratnavali》，其中有一些關於灑紅節的描述。同時，維加雅那加王朝(Vijayanagar)的首都亨比 (Hampi)有座寺廟，其建築上保有十六世紀的雕塑，描繪著王子、公主歡慶濃紅節的場景，而女僕則在一旁為節要做準備。
在印度，灑紅節象徵冬天的結束與春天的開始，是慶祝創始和祈求榖物豐收的節日，亦有慶賀正義戰勝邪惡的說法。
●泰國潑水節
4月13日至4月15日左右
泰國潑水節是東南亞地區最為盛大熱鬧的節日，每年都會吸引不少遊客前往，共襄盛舉。這三天裡，他們將進行一連串的活動，如敬拜長輩、潑水祝福、歌舞遊戲等等。
在泰文中，「Songkran(宋干)」，源自於「Sanskrit」，是通過的意思，象徵進入新的意象、展開新的一年。他們相信太陽運行經過十二個宮，當太陽轉入黃道星座中的白羊宮時，即代表新的一年的開始。
據說，潑水節源自於印度婆羅門教。教徒們會在新年的開始到河邊沐浴，以洗去罪惡;年適體弱者，便讓子女或親友挑水回來，為其潑水洗罪。這個備式後來為佛教所吸收，作為一種民族習俗流傳下來。
潑水節分三天進行。第一天稱為「宛多尚罕」，標誌著過去一年的結束;第二天稱「宛腦」，是新舊年之間的過渡日;第三天為 「宛叭宛瑪」，是新的一年的到來。
~繪者/黃福基/畢業於馬來西亞藝術學院。喜歡傳統的文化。擅長以漫畫的幽默和搞笑手法轉化傳統文化，以深入淺出的新面貌呈現在讀者面前；審訂者/方偉達/國立臺灣師範大學環境教育研究所優聘教授兼所長，著有《節慶觀光與民俗》
~《跟世界說嗨！ 24個奇妙有趣的世界節慶》
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【偶希都理】
名稱取自日文「おひとり」的中文音譯，意指一個人。
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【作者～廖慧淑（Su）】
譯者／作家／旅人，
日文翻譯、口譯及寫作經歷超過20年。
透過自遊與工作之便環遊世界三大洋五大洲，
總計造訪過40國ｎ座城市。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
前言：我與台灣文學相識之路
上個月完成一個累人的案子後跑去台南浪流連幾天，第一次認真逛了臺灣文學館，深受感動之餘在館內販賣部翻到這本朱宥勳寫的《他們沒在寫小說的時候》，被其幽默而真誠的文筆給吸引，後來就把它讀完了。
本書所提到的九位小說家，我原本只聽過三位：鍾肇政、鍾理和、葉石濤，其他完全沒聽過，而
阿爾弗雷德·阿德勒－奧地利的精神科醫師，在二十世紀初開創一套嶄新的心理學思想，一般稱為「阿德勒心理學」，倡導「個體心理學」，與佛洛伊德、榮格同為心理學三巨頭之一。
原子習慣的原理即是投入所謂「微小增長的總和」——在所做的每件事當中找到微小的改善空間，將想要改進的事項的所有面向分解後，讓每個面向都改善百分之一，全部加起來就會得到可觀的成長。
羞辱創傷指的是「複雜性創傷後壓力症候群」（CPTSD）的其中一種樣貌，為一連串創傷事件所造成，時間更為長期、具有持續性。
長期遭受一些貶低、壓抑人格特質或自我價值的手段對待，以至於對自我感受到羞恥、自己很糟糕、影響自尊等的創傷經驗，進而引發各種身心理的影響、生活適應不良或僵化的防衛機轉與生存策略。
你的大腦就像個缺乏安全感的兩歲小孩。
壓力是無可避免的，壓力或說壓力反應是個人安全和健康的起源，人體一切構造就是為了感受壓力，才能學習集中思緒，是為了保障安全和維持警覺，然而多數時候我們會選擇避開引發壓力的事物，表現出拖延傾向，或試圖忽略自己的感受，然後還是無法逃離壓力，因此要學會有效管理壓力。
作者安炫珍從韓國自古受儒家文化的內向社會轉變為受美國文化影響的外向社會談起，並從心理及生理機制說明內外向者的天生差異延伸出偏好的生活型態、人際關係表現等等。
近期比較忙碌，想讓自己的時間更加有序，更能夠好好地做好經手的事，所以，選擇《24小時全為己所用》來閱讀。跟以前一樣，會以一章節一篇文+應用型圖卡的型態進行閱讀，也會分享至社群媒體，期待提供需要進行時間管理的人，一些新思路。
才知道小松易居然是日本第一位整理師（？
前一本作品為《這樣整理，天天都有好事發生！》
整理的四個基本動作是「取出」、「分類」、「減量」、「收納」
放在地上就代表「不重要」
歸零之後，只添加真正需要的東西
如果臥室什麼都沒有，你會放什麼東西呢？
書桌是用來做事的，不要放任何東西在上面
不整理只會越來
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剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
前言：我與台灣文學相識之路
上個月完成一個累人的案子後跑去台南浪流連幾天，第一次認真逛了臺灣文學館，深受感動之餘在館內販賣部翻到這本朱宥勳寫的《他們沒在寫小說的時候》，被其幽默而真誠的文筆給吸引，後來就把它讀完了。
本書所提到的九位小說家，我原本只聽過三位：鍾肇政、鍾理和、葉石濤，其他完全沒聽過，而
阿爾弗雷德·阿德勒－奧地利的精神科醫師，在二十世紀初開創一套嶄新的心理學思想，一般稱為「阿德勒心理學」，倡導「個體心理學」，與佛洛伊德、榮格同為心理學三巨頭之一。
原子習慣的原理即是投入所謂「微小增長的總和」——在所做的每件事當中找到微小的改善空間，將想要改進的事項的所有面向分解後，讓每個面向都改善百分之一，全部加起來就會得到可觀的成長。
羞辱創傷指的是「複雜性創傷後壓力症候群」（CPTSD）的其中一種樣貌，為一連串創傷事件所造成，時間更為長期、具有持續性。
長期遭受一些貶低、壓抑人格特質或自我價值的手段對待，以至於對自我感受到羞恥、自己很糟糕、影響自尊等的創傷經驗，進而引發各種身心理的影響、生活適應不良或僵化的防衛機轉與生存策略。
你的大腦就像個缺乏安全感的兩歲小孩。
壓力是無可避免的，壓力或說壓力反應是個人安全和健康的起源，人體一切構造就是為了感受壓力，才能學習集中思緒，是為了保障安全和維持警覺，然而多數時候我們會選擇避開引發壓力的事物，表現出拖延傾向，或試圖忽略自己的感受，然後還是無法逃離壓力，因此要學會有效管理壓力。
作者安炫珍從韓國自古受儒家文化的內向社會轉變為受美國文化影響的外向社會談起，並從心理及生理機制說明內外向者的天生差異延伸出偏好的生活型態、人際關係表現等等。
近期比較忙碌，想讓自己的時間更加有序，更能夠好好地做好經手的事，所以，選擇《24小時全為己所用》來閱讀。跟以前一樣，會以一章節一篇文+應用型圖卡的型態進行閱讀，也會分享至社群媒體，期待提供需要進行時間管理的人，一些新思路。
才知道小松易居然是日本第一位整理師（？
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整理的四個基本動作是「取出」、「分類」、「減量」、「收納」
放在地上就代表「不重要」
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