秋海棠121互補長短，不會做人。
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世界造就很多派系，盲點就是不會互補長短，而且還相互排斥，這就叫著不會做人。有人不喜歡孔子，喜歡老子。你可以寫出更好的老子，為什麼不可以寫出更好的孔子？你寫不出，你永遠寫不出，因為你不會做人。
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果瓜成佛記是說果瓜（人名），十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土，果瓜命終十念阿彌陀佛，第十念之後動了一個念頭，就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界，果瓜對彌陀說：為何只讓我活到十歲年華？彌陀說：就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路，果瓜最後成了阿彌陀佛。
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本文的目的在於擷取幾個小說中的片段來指出兩人關係的特點，而後再從其中的關係模式展開追溯人間倫理學的方向，而社會學的概念實則為和辻哲郎倫理學的同源甚至是始祖，筆者因此將從兩個社會學家提出的概念連結到和辻哲郎本身。
肯定就是我。[xvii]
作者:李佾學
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每個人都是一個獨立個體，而愛情中是因彼此存在而有意義，
透過認識自己、學會對話兩人共同釋出與接受彼此訊息，
找出彼此的衝突及差異，並創造新的共同點，而提升彼此的親密感。
(圖文:家天使編輯團隊)有很多經濟上有困難的家庭，當家中長輩因病住院的時候，由於無力承擔相關的看護費用，變成必須要由家屬來顧或是根本無人照顧，不僅造成照顧人力上的不確定，對於長者的復原也會受到影響。目前各縣市政府都有針對經濟困難的家庭提供老人傷病住院醫療及看護費用補助，只是金額跟條件個縣市都不大相同
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