「課程調適觀」的反思
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
2023/07/25
課程發展與設計這堂課有很多理論，我唯獨對具有「轉化」功能的「課程調適觀」印象深刻。
我剛剛思考了一下，才知道這兩年來我在課業上一直都在做這件事——不斷將我在台灣師範體系所學「轉化」成可以讓我思考馬來西亞教育體制的東西。
台灣和馬來西亞面對的問題不同，整個文化背景和歷史事件不同之處大於相同之處。在課堂上老師不會跟我討論馬來西亞的問題，我要自己做這件事情，不然我就只是在一直吸納別人的知識，台灣師範體系的教授、老師和未來的老師們不會回到馬來西亞，會回去的，就只有我們這些人。
一直以來，馬來西亞的獨中教材都需要中國和台灣這兩個華人為主的國家的老師來幫我們一起設計教材。我很感恩兩國老師的相助，但我覺得獨中真的缺少了關懷本土的能力。林連玉先生曾說的“共存共榮”這個精神好像不在了。我覺得我們不是因為迎合政府的口味或為了要被納入體制內才去做這件事，真正的動機應該是為了培養出能夠走出世界、在世界發光又能夠關懷家鄉、愛惜國家的、真正的公民，因為無論如何，馬來西亞都是我們的家。
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最近幾年台灣已有不少熱情的老師，或者更明確的講，是還懷有理想的不死心老師，主動積極的推動「學習共同體」的教學模式，這也是日本佐藤教授努力了十多年所提出的學習變革，希望能重新找回逃避學習的孩子，激發學生學習的動機。
在台灣擾擾攘攘了十多年的教育改革，不管怎麼改，幾乎所有的人都不滿意，因為不僅沒有達到
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這是一個關於臺灣雙語教育挑戰和機遇的研討會回顧，並試著提出更深入的討論和思考。
透過分享《國際雙語教育研討會》的內容，希望提出思考和討論。
簡言之，這篇文章呼籲更多關於雙語教育的持續討論和思考。
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這天我的工作場所辦了一場講座，這個講座的內容是向外籍教育者介紹以台灣文化為基底的教材。有些台灣老師反映應該要國際化議題多一點，像是女權議題、穆斯林議題或是人權議題，這些問題是台灣老師比較不知道的，如果有外國老師可以在這些議題上表達的更生動。
我是比較長大後，才發現自己身為台灣人，卻不是很理
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