說法乖儀戒第七（菩薩戒四十八輕之卌六）

說法乖儀戒第七（菩薩戒四十八輕之卌六）

《佛說梵網經講錄》慧僧法師（1905～1982）講。果靖居士校訂

經文：若佛子。常應教化。起大悲心。若入檀越貴人家。一切眾中。不得立為白衣說法。應在白衣眾前。高座上坐。法師比丘。不得地立為四眾說法。若說法時。法師高座。香華供養。四眾聽者下坐。如孝順父母。敬順師教。如事火婆羅門。其說法者。若不如法說。犯輕垢罪。

法師者，以法為師，亦以法化人。所謂「法賴僧傳」，故身為說法法師，當知自身代表三寶，任重道遠，而端整威嚴，奉行儀軌，不可乖違或漠視之！出家人為白衣說法，不應站立，應處高座。而聽法者，亦應以香華種種供養，以尊重法故；有如孝順父母師長，處於下座，殷勤篤謹，洗耳恭聽，方為如法，方得大利。

所謂的「高座」，是以高卑而言。「上坐」，則是以上下而言。「不如法說」，是指不順說法的儀式，非謂顛倒謬說。

具緣：此是遮業，三緣成罪。

（一）不如法。

（二）不如法想。

（三）正說法：不順說法儀式，而為來者說法，即犯。

若為名利而說，則加上染污犯。律藏中更詳明：人臥己坐，不得為說法。人坐己立；人在座，己在非座；人在高座，己在下座；人在前行，己在後行；人在道，己在非道，……，以上等等，皆不得為說法。乃至於沙彌，若說法時，亦應登高座。

開緣：（編註：經典並無開緣的說法）

據《僧祇律》云，若比丘為塔事僧事，往詣國王及地主處所，若彼言：「比丘，為我說法。」為免其生疑故，乃許開方便門，立為國王說而不犯。