【生命隨筆】灌頂就是「心心相印」❤️
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「灌頂」這個詞在顯教中並不常見，但在藏傳佛教中卻相當重要！
藏傳佛教非常重視法脈傳承，舉例來說，接受密法時必須獲得金剛上師的灌頂，修持儀軌時也需要請求金剛上師的加持。許多人對其中的原因感到疑惑不解⋯⋯
藏傳佛教又稱密教，密教是心法，與顯教通過文字傳授不同，密教必須經由上師與弟子之間的秘密授受。
師徒在敞開心的情境下相會，不透過語言，以心傳心，法自然流入弟子的心中，這是灌頂真正的意思！
真正的灌頂即是「心心相印」。這種狀態無法強求，而是自然而然發生的。當弟子的意識與時機皆成熟時，老師自然會出現～
師徒之間彼此認識到，開放的心是世界上最微不足道、最平凡的事。在密法中，將這種對待事物的態度稱為「平常心」。
平常心是最普通、平凡、完全開放的心，沒有任何收集、隱藏或評價。當我們能夠以這種態度來看待自己和周圍的世界時，法的傳承便開始了。因此，我們需要放棄想要「非凡」的企圖
只要我們如實地面對現狀，敞開自己，與老師坦誠相待，灌頂便發生了，而「神聖的」儀式就不是必要的了！
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什麼是灌頂？灌頂是什麼意思？
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本文摘要...
什麼是灌頂？灌頂是什麼意思？
為什麼要灌頂?接受灌頂的
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「是心作佛」，你想佛，就是你這個心在作佛。你這個心本身，「是心」，這個心就「是佛」。所以諸佛正遍知海，從心想生，從你心的想念裏頭就産生了。我們這起心在念佛，我們念念之間念佛，這就是「是心在作佛」，你在修。你作佛的心就本來是佛嘛，這我們自己就是「妙明真心」，就是「佛心」，就是「法性」。
願此三十二拜文，久住於世，令有緣眾生，深信受持，正念念佛。
【一心觀禮，佛由心生，心隨佛現，心外無境，全佛是心，境外無心，全他即自，洪名正彰自性，淨土方顯唯心，感應道交，呼應同時，十萬億程，去此不遠，心作心是，阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛（一拜三稱）】
「禪」在古印度翻譯過來叫「靜思惟」，當靜思惟到相當寂靜，會有定境。一念不生的時候，不起妄念，它就入定。當然後面還有它的次第和領域。在密宗呢？它也稱「禪修」。但是禪修以後所證悟的境界給它的名稱就不大一樣，有的叫做「證得空正見」證悟空性，或者是講「證大手印」，或者「證大圓滿」。
智諭法師：【什麼是念佛中的聞而不聞】
念佛的人，心要注意到「平」。所謂心平，就是心清淨，心清淨，就是心無所住，樂的時候，心要平，不忘念佛；苦的時候，心要平，不忘念佛。大家要注意到。
樂的時候，要不忘一個「捨」字；苦的時候，要不忘記一個「忍」字。苦樂是平常的事，凡聖都要遭受到的。不要說是凡夫，
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