這本書是《唐鳳的破框思考力》。
為什麼要討論「思考力」?
我們已經習慣線性思考的方式，就是直線的、單向的思考方式，但是這種思考方式已經越來越不夠應付生活上的挑戰了。我們通常只會簡單歸因，做不了長遠的預測，思考不會轉彎就免不了到處碰壁。
這本書透過講述唐鳳的人生經歷，開啟我們思考的寬度，與看世界的深度，讓我們成為自己生命的主導者。
讀了之後，有一些價值觀開始在我身體中萌芽。
一、找尋自己的答案
二、分享，我並沒有損失
三、足夠好就去做
四、自律是自由的前奏
五、成為無用之人
一、找尋自己的答案
唐鳳喜歡讀書，她從《反對方法》一書中深刻領悟到，這個世界上沒有誰才是標準答案，任何人都可以製作自己的標準答案。
現在社會判斷一個人是否有成就的標準答案，就是看你的成績有沒有與某一位相同領域的成功人士相近。
她在自學過程中領悟到，讓她開心的感覺，並不是來自於外在的成就，而是自己對社會的貢獻，透過參加不同的社群，大家一起研究同一個題目，貢獻愈多，就覺得自己愈有價值。
她的天資很好，但是不爭名次，考試故意交白卷。她說沒有了第一名、第二名的名次壓力後，才可以找到自己的方向。
以後的社會，沒有人會給你出題了，因為標準一直在變。答案都不確定了，沒有人有能力出題。你要自己定義問題，找出自己的答案，去應對複雜的社會考題。
談到教育，她說教育不是一個人擁有標準答案，然後大家爭一二三名，教育應該是拼圖的概念。
學生應該不是用「教」的，而是引導的。教出來的學生，每一位都一樣 ; 自己要有一塊沒有標準答案的空白拼圖板，不同時期的自己就像一塊塊的拼圖，用一生來完成獨一無二的拼圖板。
《逆思維》一書在說到教師應該怎麼帶領學生時，是這麼說的。
我相信好的老師引進新思想，但是偉大的老師引進新的思考方式。汲取老師的知識或許能幫助我們解決當天的挑戰，不過理解老師如何思考能幫助我們通過一生的挑戰。
你的拼圖一定與別人不一樣。
差異，就是競爭力。
二、分享，並沒有損失
唐鳳說：「自己覺得很有才能是沒有用的。」
自己認為的才能很可能是假的，要貢獻出來才知道。
在發現自己才能的過程中，必須靠不斷與社會互動，找出屬於自己這一塊才能的拼圖，以及如何與社會拼在一起。
唐鳳從小就熱愛分享自己知道的東西。
她因為罹患先天性心臟病，從小死亡的陰影就一直圍繞她，即使她在十四歲時進行了心臟手術，身體從此恢復健康，但從四歲到十四歲，有長達十年的時間，她都活在一覺睡下去，明天可能醒不來的陰影裡，這對她的人格形塑有很大的影響。
她從小就知道，如果當下不分享，明天說不定就沒有機會了，不分享才是損失。
她開始在網路社群上大量貢獻價值，獲得許多回饋，因而形成了多重價值觀，在面對任何情況發生時，才有能夠對應的價值可以因應，不會陷在單一價值的困境裡，認為只有某種價值才是對的。
從技術者擁有思維轉變成為一個給予者思維，讓她收獲很多，在她年輕時就能跟教授、首席研究員在學術場合齊名，樂於分享的價值觀更是讓她之後的工作於魚得水。
分享與收獲的關係，就像是我們常常在說的一種價值觀念 ─ 不管怎麼樣，先做再說。
去做，讓事情開始，讓別人給你回饋，讓你獲得動力，讓你想要再次去做，收獲自己會來。
分享，不分價值高低，不分享才是損失。
三、足夠好就去做
雖然不分享就是損失，但是對於要將不夠完美的東西公開給別人看，還是需要一些心裡建設。
唐鳳告訴我們，要擺脫完美主義，足夠好就去做。
從唐鳳開會的方式也能看出來。
唐鳳開會的方式就是，大家有達成「粗略的共識」，就去執行，不用一步就要到位。
她說：「最好，是夠好的敵人。」
意思是，既然今天大家已經達成「夠好就好」的粗略共識，如果硬要舉出「最好」的意見，那就是與所有人達成的「夠好」為敵。
我是這樣理解的。
已經萌生的想法，就像一顆剛種下的種子，只要照顧它，就會長大。
如果你想要找到最好的一顆大樹，找到合適的地方種下它，一來你沒有足夠知識照顧它，再來，你永遠也找不到滿意的那一顆樹。
收獲，來自於種子成長的過程，不論是看著它長大的成就感，或是跟隨它成長所習得的養植知識。
偉大的成就，都是從微小的行動起步，由足夠簡單開始。
四、自律是自由的前奏
在書中，我看到唐鳳如何控制、又不過度壓抑自己，她知道自己要什麼。
她會在睡前閱讀，睡眠中就能消化這些內容，隔天就能記在腦中。所以她每天大約十點就上床，準備入睡，早上大約七點起床。
工作的時候她會使用番茄鐘工作法，在二十五分鐘的工作區間集中精神做事。
她同時還會使用「GTD（Getting Things Done）工作法」，協助自己記錄待辦事項的輕重緩急。
她下班後使用 ３C 產品時，除非螢幕需要放大或縮小才用手指，否則她一定堅持用觸控筆來取代手指滑動螢幕。
她說如果用手指去滑，大腦會誤以為手機是身體的一部分，這就會導致我們一直無意識地滑動螢幕，看到超連結就會想要按下去，看到紅色圈圈裡面有個數字也會想要按掉，不會停下來稍微想一想。
所以她以觸控筆做為屏蔽，就不會不自覺地一直滑手機。
唐鳳曾經引用阿德勒（Alfred Adler）的一句名言：「除非你運用紀律，讓你的心靈自由，不然無法達到真實的自由。（True freedom is impossible without a mind made free by discipline.）」
先能主動掌控自己工作與生活的節奏，生活才有餘裕。
為什麼 ?
就好像我們必須丟掉一些東西，新的東西才進得來。身體需要新陳代謝，精神也需要斷捨離。如果你的大腦被不需要、不舒服、不合適的東西佔滿，怎麼還有辦法思考新的東西 ?
扔掉不需要的東西，才能得到重要的東西。
五、成為無用之人
唐鳳說：「我們要培養小孩，成為無用之人。」
無用，指的是不要過早就用特定的用途來定義自己。
不要把自己當做一個工具去學習技能，要去探索出自己的興趣。
莊子《逍遙遊》裡有一段對話，大意是惠施對莊子說，有一棵樗樹長了很多樹瘤，樹枝也扭曲不平，以至於就算生長在路邊，也不被木匠青睞，因為完全不符合做為材料的標準。莊子聽了，告訴惠施，與其擔心這棵大樹無用，還不如將它種在空曠地方，讓人可以在這棵大樹底下納涼休息，逍遙得很。
雖然這棵樹無法拿來當做材料，但是它也因此不會被砍伐，這不是很好嗎 ？
我們不是為了「有用」而存在，有沒有用，是別人定義的，他說是你無用的樹，你就要被砍掉。
但問題在於，我們最終會長成什麼，只有自己知道，別人的過早定義，或是單方面自私定義，都是不公平的。
我們只要照自己喜歡的方式存在，讓時間來灌溉。不要被侷限在某一個功能裡，要去探索自己的興趣，在學習中對接社會的需求，產生獨一無二的價值。
如果你是家長，也要放下「教」的概念。
「跟小孩討論，總比你一定要有標準答案給小孩好，」畢竟現在我們的世界隨時都有新的情況出現，這個情況可能是之前的知識體系裡所無法處理的問題。
最重要的是，讓孩子定義自己感興趣的東西、去接近想學的東西，大人只要在旁邊提供基礎的學習環境就好，這才是由內而外的學習。
有了自主性，才能自己定義自己，自己做一顆樹。
後記 : 在被人安排之前，自己先出發
《人類大歷史》作者哈拉瑞（Yuval Noah Harari）認為，生物技術與科技的結合，可以迅速發展出比人類更清楚了解人類的系統和演算法。哈拉瑞說：「在演算法為我們做出所有決定之前，人類最好盡快了解自己的心靈。」
意思就是說，在我們被別人安排之前，自己先出發。
去哪裡 ?
去哪裡都行，不要待在原地就好，也就是「破框」。
我認為《唐鳳的破框思考力》一書中所指的「破框」，就是我們是否擁有能夠深入心靈探索，然後再跳出來推翻自己的能力。
我們不是要跟別人比，是跟過去的自己比。
就如唐鳳所說 :「我成年以後就沒有做任何事是把別人比下去，所以那個智商 160，並不是要把別人比下去用的。」
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