以火淬煉的光:慶安弦與小明「器皿散步」燒陶展開幕

以火淬煉的光:慶安弦與小明「器皿散步」燒陶展開幕

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柳宗悅一直是我喜愛,不,說是眷戀也不為過的器物匠藝論述者,他以自身的十指觸摸、雙目凝視、肌膚感受器物生成的過程,以汗水也以文字記錄那不語之物歷火淬水的艱苦及洗練。

物之生,乃匠人投注全副心血而成就的創世紀,也是匠人重生的輪迴,就像《月が導く異世界道中》(台譯:「月光下的異世界之旅」)中,巴說男主深澄真每次專注凝神射箭,就宛如從這個世界消失又復活。與為世人扛負十字架又昂然面對死亡的基督一般,從陰間冥府回歸的人就此化為非人之物,離神乎其技又更進一階,只是匠人的復活不需要耗上三天。 

柳宗悅的《工藝之道》是一本小巧好讀的入門書,對柳宗悅陌生但有興趣的朋友不妨由此入手。

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明芳和安弦都是我在小小書房認識的好朋友,小明是長久以來陪我送往迎來的店員,我們目送的不僅僅是客人,還有那些聰慧多才的店員與個性迥異的貓咪們;時間之久,讓我有種小明根本是在小小生了根的樹,或是鎮壓一隅的石敢當的錯覺。

而安弦,則是在我參加撰寫《運字的人》中「訪問吳明益」一章時逐漸熟稔起來的編輯,也是「幻猻四傑」之一--插播廣告,大稻埕的「幻猻家」是有生之年值得一訪的咖啡店,裡面的咖啡是星輝精挑細選豆子、用心烹煮而成,甜點更是糕點師傅每天現做的限量品,甜而不膩,尤其是赫赫有名的焦糖布丁--更是個小日本通,將閒散自適活成本色的奇女子。  

雖然知道小明是個手工藝癡,有次甚至在吃飯時大談她徹夜不眠編織毛線的往事,嚇得我連水餃都忘了吃。但她捏陶對我來說比較像似天方夜譚,是聽到爛熟卻不曾見證過的夢境。後來小小書房開始寄賣小明和安弦的陶器,我才從虛幻浮空踏上實地,親眼目睹、親手碰觸她們樸拙且用心捏塑燒製的器皿,或杯或碟,洋溢著初出茅廬的青澀。 

歡迎一同來趟器皿散步

歡迎一同來趟器皿散步



這次的「器皿散步」展,我和小小的店員們都知道小明焦慮到不行,連放假也不得閒地拚命準備;而我也拚上跟兩位的交情,當了半日(其實只有兩小時多)推銷員,鼓吹打動的人不多,倒是跟小小的書友會員與沙貓貓開了一場小小小聚會。

但不得不說,小明與安弦這次展覽的器物比起在小小書房寄賣的杯碟,技藝來得更加圓熟,光是杯身的弧度、線條與器物整體的俐落度(陶器捏不好其實很容易厚薄不均,留下宛如油畫色塊的痕跡)都好上數倍,且杯耳與杯身的黏接痕也幾乎看不見;使用的釉色也變得更多元、豐富且大膽嘗試,讓各種器物都有自己率性的顏色,或黃或白,或青或金。俗話說,十人十色,此間之物亦十器十色,彷彿久放傳家之後,自會生出靈魂,付喪為神。


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班雅明曾以靈光為人造物的魅力所在,而小明與安弦創作的器皿,也是自土壤中、自烈火裡淬煉的光,既照亮了她們,也將照亮與它們相遇的你我。期待有緣人的來到。


◢ EXHIBITION    器皿散步——土人製陶·明明陶 二人展

◢ 展出時間 Date & Time2023.10.21 sat. - 11.12 sun.10.21(六)14:00 -16:00

◢ 展出地點 Venue田園城市生活風格書店 ― 1F 藝文空間台北市中山北路二段72巷6號

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黑貓吉米米的喵嗚園地
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我們每個人都是神奇奧妙的星球,在交流中綻放出璀璨的火花~ 這裡是黑貓吉米米的小小星球,在公轉與自轉間,喵喵嗚嗚的點點滴滴。 抱著殺手級的好奇心,什麼都知道一咪咪的半瓶貓乾乾, 讓我們天南地北地,率性如貓地聊聊吧!
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最初的生與死 生死尻首,莊子說。 如同埃及人常說的,人是自拉的淚水誕生的。這就是為什麼,人會在淚水中分別與離世的原因嗎?所以莊子才說,最後的生是死,而死只是回歸到我們最初的誕生所在的緣由嗎?介於生和死之間的,是所謂的人生,是我們唯一可以選擇的部分。
重新翻閱、解讀撿擇的《莊子》文本段落,讓我更能體會莊子怎麼界定這個世界(雖然那個古老的世界沒有ChatGPT,但他們有神諭,有自我呢喃的占卜巫師),他為什麼要運用重言、寓言和卮言,以及他對人與物關係的拿捏是如何充滿不定性和個殊性。
我們走在塵華之中,光彩迆邐,貌神變化,一笑一顰、一哭一鬧、一怒一瞋、一哼一哈、一張一弛,彷彿千彩絲線,在神之針的穿梭間瞬息成象,轉眼崩裂。
在風的肌膚猶原凍露的透早 翳蔽的霧朦朧熟悉天際 乳黃雲絮拋灑在,即將照耀 妳飄飛髮縷的晨曦軌道 內心像昨日曬過的棉被 暖暖的
不眠的玩家仍在夢裡甦醒 更新一則又一則,浮誇的訊息 照片砌築的堡壘困鎖著衰弱的魂靈 輪替身分抽換面皮改變語調 本次角色扮演劇本已出爐 人設是春青無敵美少女蘿莉控
輕輕的,海潮退到夢的邊界之外 雲緩緩飄飛如妳舒展的髮 有什麼,總有什麼遷徙的路線 蟹足般細細畫出妳昨日的歡笑憂傷 卻被淡淡抹去(誰的手如此獨斷) 彷彿擲入風中的嘆息 渺渺,像一則市井孩童耳語流傳的故事 妳懷藏隱密的城市,世界 毫無地圖可以索驥前往 小王子星球般遙遠神祕
最初的生與死 生死尻首,莊子說。 如同埃及人常說的,人是自拉的淚水誕生的。這就是為什麼,人會在淚水中分別與離世的原因嗎?所以莊子才說,最後的生是死,而死只是回歸到我們最初的誕生所在的緣由嗎?介於生和死之間的,是所謂的人生,是我們唯一可以選擇的部分。
重新翻閱、解讀撿擇的《莊子》文本段落,讓我更能體會莊子怎麼界定這個世界(雖然那個古老的世界沒有ChatGPT,但他們有神諭,有自我呢喃的占卜巫師),他為什麼要運用重言、寓言和卮言,以及他對人與物關係的拿捏是如何充滿不定性和個殊性。
我們走在塵華之中,光彩迆邐,貌神變化,一笑一顰、一哭一鬧、一怒一瞋、一哼一哈、一張一弛,彷彿千彩絲線,在神之針的穿梭間瞬息成象,轉眼崩裂。
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輕輕的,海潮退到夢的邊界之外 雲緩緩飄飛如妳舒展的髮 有什麼,總有什麼遷徙的路線 蟹足般細細畫出妳昨日的歡笑憂傷 卻被淡淡抹去(誰的手如此獨斷) 彷彿擲入風中的嘆息 渺渺,像一則市井孩童耳語流傳的故事 妳懷藏隱密的城市,世界 毫無地圖可以索驥前往 小王子星球般遙遠神祕