【勵志文章】有什麼比生命珍貴？
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1859年，英國皇家憲章號搭載着一班剛從澳洲淘金收穫甚豐的探險者回英國。可惜的是，憲章號在威爾斯北海岸附近觸礁，450人失去生命。有趣的是，歷史學家發現，大部份在這次意外喪生的受害者本身都能夠保著性命，但由於他們不願放棄身上的黃金，最後連同黃金一起沉到海底。
不管多麼厲害的心理學家也無法解釋人們這種充滿矛盾的行為。在危急時候，人們竟然會認為黃金比生命重要。這班受害者遇到海難時，或許他們認為自己最後能夠必定逃出新天，他們不希望自己獲救時空無一物，不願意放棄身上黃金。他們一直堅持，最後和黃金一起沉到海底。大家或許認為這個案例十分可笑，但不少現代人行為其實和這些受害者一樣。不少香港人努力工作一輩子，捱壞了身體，為的只是供完一棟房子，沒有一刻能夠真的享受人生，每天都為着供款愁眉不展，這和皇家勳章號上的淘金者攬着黃金沉到海底行為有什麼分別呢？
學會懂得捨棄，首先就要知道什麼對自己才是最重要的。天下沒有賺得完的錢，人生卻有限期，我們先要明白自己究竟為着什麼而活呢？
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跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
🐉注意：
這“不是”你之前聽過的漁夫與富翁的故事。經團隊提出雙向看法整理，在總結看法處給了雙向思維模式做反向思考，聽過漁夫與富翁的故事的人可以直接阅读尾端總結看法處。背後蘊藏著更深刻的哲理，引領我們思考財富、幸福與內心豐盛的真諦。目的在於開拓人們的思維視野，幫助我們重新審視自己的生活品質。
這則故事值得我們反省：年少比丘這樣思惟：如果為了自己活命，緊抓著浮板或救生圈，雖然可以避免沈入海底；但如果不遵守佛陀的教導，將永遠沉沒在生死輪迴的大海中，雖然沒有沈入一般的大海，但卻沈沒於生死輪迴的大海中了！當我們面臨生死關頭的時候，請問我們自己又是如何選擇呢？
好像是小時候看過讀者文摘的一個故事。馬克吐溫的年代吧，有位商人要求五大湖上的船長幫忙走私。商人的價錢一直往上加，船長突然變臉，掏出了手鎗，講了一句讓我很有感觸的話：該死，你的價錢快讓我心動了！
所以我了解到每個人都是𠕇價格的！不一定是錢，可能是仁義道德，可能是情濃，可能是氣節！而有價格就有想交換
人的性命是無價的，生命的價值並不能用一條兩條來算
在這世界上，每個人都是獨一無二的個體，每個人的背後都有屬於自己要背負的東西，沒有人有權力因為能救更多人而剝奪你生存的權利
英國社會思想家約翰．拉斯金（John Ruskin）：「一艘輪船發生船難，其中一名乘客在船底被發現時，身上纏著裝了二百磅黃金的腰帶。這個人是沉下去淹死的，是他擁有這些黃金嗎？抑或黃金擁有他？」（《給後來者言》，約翰．拉斯金（John Ruskin），博客來電子書）
可能包含敏感內容
生命路必經失去，但依然有許多美好的事物等著我們去探索，這些令人興奮的事物就足以成為我們活下去的理由。與其花時間在尋找無形的「意義」與「價值」，不如好好地活在當下吧。
享受、自我、人群中容易被看見、有事我先衝，出事我斷後、固執、緩慢、專注等
這些都是金命人的特質，這麼多的特質中，其實都是根據一個核心所演化出來的
就是削減這個概念
海巡署因為在金門海域要登船檢查，於追逐中，造成漁船翻覆，死了兩個大陸漁民。
這當然是會造成國安危機的事件，但是台灣沒有一個政府官員告訴我們嚴重性，好像這件事完全不存在一樣。有些人上電視把它當作一個話題了，然後說：海巡人員是很辛苦的！這是𨍭移事件的做法。如果老共出動船隻，包圍金門，禁空禁海叫你交人
心理學家丹尼爾・卡尼曼曾提出「厭惡損失」這個研究，
一個人在地上撿到一千元，就會感到特別的興奮，
而這種開心程度很快就消失了。
同一時間，
若這一千元緊接著不見了，
則會感到非常的痛苦，
且失去產生的痛苦，
是撿到1千元開心程度的2倍至2.5倍。
也就是說，
失去的
或者危機當頭，攜帶的物品反映當事人的價值觀：你看重的是生命？還是可以用金錢衡量的物品？
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