60年代那羅泰雅人的食衣住行育樂

整理自寶貴傳道口述

我小時候的記憶大約是民國50到60年之間。童年煮飯的器具跟現在不一樣，以前用的是爐灶，三角形的，也有混一些泥土做的灶，那是固定的。一直到我國中的時候，都是用木頭燒火。如果是煮糯米，需要久一點，就會用硬一點的木頭；如果是炒菜，就會用比較軟的木柴。所以先民也有一些智慧，會把木頭分開擺放，短時間的炒菜的木頭會放一邊，不同的木材，會放在不同的地方。

小米有時候會煮成小米粥，也有一些南瓜當主食。菜也很多，芹菜、菠菜、大白菜等等，吃不完。家家戶戶都有種菜。因為沒有冰箱，就是會當天採足夠的量。菜園就在家戶附近，幾乎每一家都有一片小菜園。以前對錢不在乎，因為很少用錢去買東西。生活都是自給自足。住家附近也會養豬、養雞、養鴨子。如果有大節日，就會去抓自己養的家禽來吃。我們那時候沒有缺食物，水果也是一年四季都有，什麼時候會有草莓、百香果，我們都知道。野桃子、梨子、芭樂、一年四季都有食物吃。

我們的房子是竹屋，床也是竹床。過一段時間，就有竹子加泥土的房子，如果先找出廚房，旁邊就是睡的地方。睡覺時，父母睡在中間，男生、女生個睡在不同邊。廁所通常會在外面，烤火房會在庭院附近。菜園會在廁所旁邊，因為會利用排泄物來澆灌植物。烤火房旁邊也會養豬、養雞。有些人家裡會有個小池塘，可以養鴨子。洗衣服通常是在河邊，晚上月亮高掛的時候，媽媽會去溪邊洗衣服。

人越來越多，地方不夠住，就會開始分戶出去。通常大的孩子到外面去開拓新的家屋，會把原來的家給叔叔，因為叔叔年紀小。爺爺、奶奶會跟著小的孩子，因為大的有基本的能力，所以可以到外面去另立門戶，小的則還需要父母的教導，所以留在父母那邊。每逢假日的時候，出去外面的哥哥們會回到老家，一起煮東西一起吃。哥哥們出去的地是爸爸分給他們的，家人會互相幫忙蓋房子，就算是去外面分戶，應該也都是在部落裡面，距離不會很遠。

以前的交通大部分是靠走路，我們要走到天打那，才有計程車。要是嚴重的病，要到竹東看病的話，會走到天打那，才坐計程車到竹東看病。山路沒有那麼平坦，不方便騎腳踏車，所以上學、放學都是走路。走路去上學，大概六點就要出門，可能要走兩小時。以前上教堂也要徒步到尖石，雖然這邊也有天主堂，但是只有一個神父，所以要參加彌撒的話要到尖石去。平常有傳道員，但是沒有分送聖餐，所以全家都是走路到尖石去。

我國二的時候，哥哥當縣議員，就開挖馬路，把公車帶到那羅，大概國二的時候通車。因為交通方便，也開始跟文明有了交通，我們的合作文化開始瓦解，每個人的思想就不一樣了。大概是民國60年開始，大家開始喜歡錢。很可惜，如果我們還保有舊的傳統，可能我們的身心靈會比較快樂。文明的東西來得太快，我們來不及成長。如果沒有宗教的力量，可能連自我都沒有了。

小時候的娛樂，有很多好玩的。割稻子以後，田裡抓泥鰍，雖然是在工作，但是我們把它當作玩耍一樣，比賽看誰採得多，那就是我們的樂趣。用草綁的毽子，或是媽媽用石頭做成沙包，或是我們自己劃線跳格子，太多了，我們會自己變化。我們都是用很自然的方式來玩。我們那時候都是唱教會的歌，我們會有古調傳唱，那是有季節性。祭儀或是說媒的時候會唱古調，後來教會的歌或是團康的歌取代了傳統的歌謠。母語的歌本來就不多，大多是吟唱的，求婚的。

以前沒有電的時候，是用煤油，我爸爸特別做了一塊桌子，讓我們三姐妹可以寫字。煤油燈的形狀有很多種，都是裡面放著煤油，連著一塊燈心就可以點火。國中才開始有電，但是那時候的電暗暗的，所以有時候會用蠟燭，但是蠟燭比較危險。烤火屋並不是每天都有烤火，因為沒有人看著的話，也很危險，會把房子燒掉。春天快收割的時候，會有很多麻雀，我哥哥就會放陷阱，我們在烤火屋的時候，抓到麻雀的時候就會丟來烤，多到烤不完。烤麻雀、烤地瓜，爆玉米，有很多東西吃，可以變來變去。以前沒有電視，所以早睡早起，身體比較好。