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真正的修行,不是要前往某個境界,而是回歸本來面目而已?

更新於 2024/12/11閱讀時間約 3 分鐘
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儘管佛經裡常說,要契入無量光佛剎和法界,或是到達彼岸涅槃,然而,修行的終極實相是,根本沒有什麼地方或境界,是我們要前往的。

因為,真正的修行 ,是為了回歸本來面目,回到法性光明的狀態而已。

我知道,我說的這個實相,會讓很多學佛朋友或修行者感到迷惑

既然真正的修行,不是要前往某個境界,為何佛經還有這麼多的境界或法界呢?

因為,無明者如失憶病患,每投一次胎,迷於財色,迷於名食睡,就離本來面目愈遠。

當我們的無明習氣貪嗔痴等毒素愈卡愈多,如同在我們靈識和法性光明間,卡了無數的濾片,即使無量光能遍法界,遍虛空界,也穿不透這層層疊疊交錯的無明濾片。

所謂的覺醒,修行,信願行證,都只是要把一張一張的無明濾片移除,

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人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄... 畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。 因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。 這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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凡夫總是低估自己的罪業,而高估自己的功德。 到底我們的罪業有多大呢? 如你也是覺者,光是從我們的自性被許多層的黑布袋蓋住,被困在這低階肉身,被囚禁在這堪忍法界,就應該明白,我們的罪業有多麼深厚,是超越人類頭腦可以想像的。 如同《華嚴經普賢行願品》中所說的,「菩薩自念:我於過去無始劫中,由貪嗔癡
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