大乘正宗分第三

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    本分文字雖然不多,但是慕風以為,這是整部金剛經裡最重要的一分。因為我佛從這裡就開宗明義,把修佛的終極目標說得十分清楚。

    我想這也是昭明太子把這一分命名為”大乘”,”正宗”的原因。

    我佛在開示時說降伏其心,這是修佛最重要的方向。

    我們因緣塵合透過妙有產生的身體,其實只是一個虛幻的身相。我們經由這個身體去感知理解我們生活的世界,以及我們跟這個世界的關係。

    這一切都是透過我們的身體,經由物理化學反應所產生。一個人何其渺小?我們所見、所聞、所感受、所理解的,跟另一個人一定完全不一樣。世界雖然廣大浩瀚,卻也不免物換星移,我們所見所聞所經歷的,只不過是夢幻泡影而已。

    即使是偉大的科學家哲學家,也沒辦法全面認識這個世界。不說浩瀚的宇宙裡還有什麼東西?就連我們站著的地殼裡有什麼?我們都不是很清楚。我們所認知的世界,都是經由我們這個小小的身體,依照自己有限的意識去認知解讀。

    以上所說還只是人在身體機能正常的情況。我們多數人在面臨人際關係和工作壓力時,有多少人能保持頭腦清明機能正常?當這些物理化學反應出錯,甚至失能的時候,我們就會更容易誤判。好比”一朝被蛇咬,十年怕草繩”這種經驗,便會讓人無來由地害怕。

    所以佛說要先降伏其心,讓它恢復正常。如果能夠內心清淨掃除無明,就能夠達到見山是山、見水是水的境界,才能看清楚諸法如義的實相。

草繩就是草繩,沒有什麼好怕。

    說來容易!真有那麼容易嗎?

    在本經後續的開示裡,我們就會知道它甚深甚難之處了。

    我佛接著說了很長一段話,簡單來說就是”無相佈施”。佈施的意思,其實就是對待。在後面的淨心行善分第二十三裡,慕風會再為各位說明。

    我們凡人都著相甚深,我們習慣看外表以貌取人。大家都喜歡帥哥美女,大家都喜歡名車豪宅。大家都覺得在市集裡講話大聲的肉販菜販,都是粗俗不雅的人。大家都覺得西裝筆挺的男生,或者洋裝合身的OL,看起來比較慈悲高尚。

    真是這樣嗎?

    我佛在這一分裡,說了四個很重要的境界:

    無我相。拋棄自己對一切事物的成見,忘了我的存在。

    無人相。覺得別人都跟我一樣,沒有你我的分別。

    無眾生相。看待其他人,還有小狗、小貓、青蛙、蚯蚓...,通通都一樣。

    無壽者相。看待老人沒有比較討厭,看待嬰兒沒有比較可愛討喜。

    容易嗎?

    我們所有的煩惱痛苦,都是由於這樣的主觀意識衍生的差別心導致。所以曾有先覺說過,整部金剛經其實就是在說一個”空”字,唯有悟空,才得解脫。

    本分在短短幾句話裡,揭示出無相與涅槃的義理。

    所以在下認為,這是整部金剛經開宗明義最重要的一分。

  以上,是在下拜讀本分的心得。

   敬請各位先覺指教。



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慕風的沙龍
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三十多年前,從東部鄉下來到繁華的台北,從好奇新鮮到奮鬥打拼...。一轉眼,人生就這麼走到艱苦燦爛的盡頭。一路上有悲傷,有心酸,有歡笑,也有風光。儘管終究一身滄桑,但是埋藏在靈魂深處的,卻一直是那一個,奔跑在東部田野間的,單純小男生。
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