- 對於月入萬卻花費兩萬的行為大吹大擂,覺得這種舍得花錢購買的人高人一等,充滿羨慕地看著那些精打細算過日子的人,認為他們是摳門、想不開,認為錢就是用來花,否則以後生病躺在床上一點也吃不下也穿不上,白白攢錢什麼也沒得到。認為車到山前必有路,兒孫自有兒孫福,不必為未來做打算。
- 逢人就說自己特別不愛學習,從來不學習,就知道玩。因為社會風氣這樣鄙視看書學習的人,對學習的人嗤之以鼻,說誰誰特別認學可認學瞭的話,表面是誇獎實際上是鄙視心裡想的是“呸!書呆子!頭腦笨!學習都學傻瞭!”。在這個年代,說一句“他/她可認學瞭,雖然不太聪明就是認學”這種俗話很難聽。所以就是平時有看書學習的習慣的人,也偷摸學習對外一律宣稱自己一點也不愛學習,不學習裸考還考得非常好,大肆鼓吹自己從來不學習,幻想大家認為自己是神童。
- 自己新買個貴重物品,一定要說給別人讓別人知道,如果買瞭什麼貴重物品,沒讓別人知道,仿佛自己就沒買。
- 今天穿得可以不好看,但是不能被同行的伙伴比下去,如果兩人都穿同色衣服,一定要證明自己是先買的,另外一個是看自己穿得好看也買同類型的。
- 自己精神生活特別空虛,只有沉浸在一些虛榮的外在,如口紅、飾品、包包、衣服、鞋子等等這些東西來武裝自己,仿佛自己的身份在這些物質的襯托下也變得昂貴瞭。
- 害怕被別人比下去,尤其跟自己年齡相仿又經常在一起聊天的人,當聽到對方的生活沒有自己富足或者對方有什麼煩心事時,心裡特別開心好像自己遇到什麼好事情瞭一樣。
- 喜歡購買奢品包包,喜歡炫耀自己的包包,但是都是通過海淘代購购买的廉價高仿,也有可能是二手包,但是不重要,覺得別人以為是正品就行瞭。
- 自己說自己遇到什麼難事瞭行,生怕別人说一句你可真難,自己說自己可以瞭,別人就不行,聽到別人說馬上就得把話圓過來說自己已經很瞭不起瞭,說以前或者說別人同樣的事轉移話題意思是比自己這次要慘。
- 大肆吹捧喝酒這項技能,別人夸自己特別有酒量,就好像說自己是武林高手一樣,喝酒為什麼會成為一項如此重要的技能呢?真的很奇怪,古代文人流墨客喝完酒能赋詩題字的,現代人酒喝多瞭往往就是说大話說空話,真的沒意思。
- 现用人现交人,平時极其冷漠,大老遠看見恨不能繞路走,需要用到這个人幫忙,比如通過這個人知道一些事,就變得极其熱情,投桃送李,希望自己的付出馬上就有回報。
这个时代的社会风气怎么了?
更新 發佈閱讀 2 分鐘
留言
Alxe的沙龍
0會員
4內容數
Alxe的沙龍的其他內容
2023/11/16
即便是同一个地方,每次去也会带着不同的心境,看到的也是不一样的景色。这个与我们季节相反的城市,这个美丽的秋天,希望下次再会面时,还有一个人在身旁。

2023/11/16
即便是同一个地方,每次去也会带着不同的心境,看到的也是不一样的景色。这个与我们季节相反的城市,这个美丽的秋天,希望下次再会面时,还有一个人在身旁。

2023/11/12
我妹妹先排係珠海維港度箍咗牙,啱好我得閑陪佢去复诊,順便同自己洗個牙。因為有加過WeChat,所以直接同姑娘book好咗時間。過咗關口call 部taxi幾分鐘就到咗,姑娘好熱情嘅招呼我哋,有免費嘅茶水同埋麵包仔,肚餓隨時都可以食,無聊嘅話還可以睇睇電視同埋雜志。

2023/11/12
我妹妹先排係珠海維港度箍咗牙,啱好我得閑陪佢去复诊,順便同自己洗個牙。因為有加過WeChat,所以直接同姑娘book好咗時間。過咗關口call 部taxi幾分鐘就到咗,姑娘好熱情嘅招呼我哋,有免費嘅茶水同埋麵包仔,肚餓隨時都可以食,無聊嘅話還可以睇睇電視同埋雜志。

2023/11/08
在少年时代,我们渴望知识,当然也追求娱乐,但我们清楚地知道,作为学生,良好的学习是这一阶段的生活目标。尤其是在澳門的80年代和90年代,充斥着“精英制度”的读书氛围下,我们基本上被灌输了只有在学业上表现出色才能过上美好的生活,否则就无法进好中学、无法上大学、找不到好工作、赚不到高薪水、找不到理想的伴

2023/11/08
在少年时代,我们渴望知识,当然也追求娱乐,但我们清楚地知道,作为学生,良好的学习是这一阶段的生活目标。尤其是在澳門的80年代和90年代,充斥着“精英制度”的读书氛围下,我们基本上被灌输了只有在学业上表现出色才能过上美好的生活,否则就无法进好中学、无法上大学、找不到好工作、赚不到高薪水、找不到理想的伴

你可能也想看














賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。

賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。

柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。

柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。

本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。

本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。

《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。

《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。

欸嘿,我最近很閒所以廢話很多,繼續噴。
我常常覺得我的人生,做了很多莫名其妙的事情。
往往卻又從這些莫名其妙的事件中,獲取了很多如果沒去做過,就不會取得的知識。
譬如,疫情期間,因為沒辦法出國,就沉浸於購物,把購物的標的當成目標,每當完成一個目標又繼續下一個目標,導致家裡堆了滿山滿谷的書與收藏

欸嘿,我最近很閒所以廢話很多,繼續噴。
我常常覺得我的人生,做了很多莫名其妙的事情。
往往卻又從這些莫名其妙的事件中,獲取了很多如果沒去做過,就不會取得的知識。
譬如,疫情期間,因為沒辦法出國,就沉浸於購物,把購物的標的當成目標,每當完成一個目標又繼續下一個目標,導致家裡堆了滿山滿谷的書與收藏

畢業四五年之後,突然開始發現,人與人之間的差距越來越大了。
明明都是差不多時間畢業,差不多時間開始工作,有的人月入好幾萬,房子首付都快儹夠了,有的人卻還掙紥在溫飽線上。
究其本質,不是能力差距很大,也竝非缺少機遇,更多的是思維上的差別。
例如在工作遇到睏

畢業四五年之後,突然開始發現,人與人之間的差距越來越大了。
明明都是差不多時間畢業,差不多時間開始工作,有的人月入好幾萬,房子首付都快儹夠了,有的人卻還掙紥在溫飽線上。
究其本質,不是能力差距很大,也竝非缺少機遇,更多的是思維上的差別。
例如在工作遇到睏

1.大部分生活的苦,都來自於因為自己吃不了學習的苦。
2.九種需要擁有的賺錢心態
(1)危機感強,隨時都有Backup
(2)不要輕易離職 (保有固定收入)
(3)不要放過任何一個增進能力的機會
(4)放過不是自己能賺的錢
(5)確定自己的核心競爭力,並且壯大他
(6)記帳 (記收入,消費則皆可)

1.大部分生活的苦,都來自於因為自己吃不了學習的苦。
2.九種需要擁有的賺錢心態
(1)危機感強,隨時都有Backup
(2)不要輕易離職 (保有固定收入)
(3)不要放過任何一個增進能力的機會
(4)放過不是自己能賺的錢
(5)確定自己的核心競爭力,並且壯大他
(6)記帳 (記收入,消費則皆可)















