📘閱讀書名
為什麼不愛了：更多自由卻更少承諾，社會學家的消極關係報告
📝閱讀心得
來到本書的結論，我還是回歸於討論限定的不婚、不生族群：
- 性以繁衍為目的
- 性以愛為目的
- 性以享樂為目的
- 性以身心健康、運動為目的
- 性以社交為目的
- 性以高攀為目的
- 性以換取金錢為目的
前兩項應是前現代以來的共識，最後兩項其實自古以來也一直存在，在對「愛」祛魅後，進而對「性」祛魅，解構「愛」與「性」的組成元素後，意義也被解構了，有好有壞吧，畢竟舔狗經濟是在受魅惑狀態下產生的，而魅惑的狀態也會回歸早期傳統不平等的婚姻觀。
實際上我甚至認為有些目的是在過勞導致普遍的性冷感，而產生出來的例行性（交作業式的）目的，如〈常「愛愛」可以預防失智？研究：每週「至少做一次」有助提升認知功能〉，換句話說，它提供給提早進入過勞導致的無性生活的低慾望適婚年齡者，一種重新接觸性，而非認為麻煩的動力，以達成增加生育率的機會。
對於躺平族而言，其一、父權制此生難以撼動。其二、資本主義此生亦難以撼動。不過既然不生，那未來下一代也毋須煩惱（讓對未來抱有希望而生育下一代的去煩惱吧！），而我們透過享樂的性、身心健康舒壓的性、社交的性、金錢消費的性，在餘生互相取暖，靜待不再需要性的老化時刻到來。
基於上述兩點此生難以撼動的制度，我們也知曉人與人之間的剝削是不會停止的，而我們能做的並不是去抗爭（歷史以來的抗爭並沒有改變剝削的行為），所謂寧靜的革命、對下一代的慈愛，我認為在於「不生育」。
「這輩子別生了，下輩子別來了。」、「我們是最後一代，謝謝！」
得出這個結論，或許會令人嘆息，但也給人動力，因為已經想清楚了，只要專注於這輩子，當生命結束時也削弱了一分體制，全球生育率低迷或許已經給出「正在進行式」的答案。
