離色離相分第二十

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    我佛在金剛經前面各分,曾經問過很多次:

   「可以身相見如來不?」

   「可以三十二相見如來不?」

   「可以三十二相觀如來不?」

    答案都是: 不可以!因為:

   「凡所有相,皆是虛妄。」

   「如來所說身相,即非身相。」

   「如來所說三十二相,即是非相,是名三十二相。」

    我佛明明在舍衛國祇樹給孤獨園,坐在須菩提前面跟他對話。但是祂卻說,眼前你看到的我,並不是真的。那只是你依自己因緣塵合的肉身,眼睛所起的物理化學變化,傳到腦神經去,你才看得到的。

    事實上,你我都只是因緣俱合的肉身名相而已。如果你的肉身喪失了功能,你是不會看到我的。又或者你的功能有所偏差,你也將看到不一樣的我。

    這一切,都是你因緣塵合的肉身,透過你的意識,才看到的。

    所以,這一切都不是真的,都是隨著你的意識所產生的。

    如果有其他宗教界的朋友,要批評佛教崇拜偶像。請你們不要搞錯了,我們的教主(如果你要這樣稱呼我佛也可以)三令五申,說連祂自己都根本不存在。

    那麼,我們何來偶像可以崇拜呢?

    所以有人說,佛法是一種哲學,不是一個宗教。

    因為,我們連教主都沒有。

    請大家回到正信希有分第六,來複習一下,我佛在該分裡曾說:

   「汝等比丘,知我說法,如筏喻者。法尚應捨,何況非法?」

    我佛早已成佛,不用再在六道輪迴中流轉。但是祂不忍心看到眾生受苦,因為慈悲重回六道,來到人間以我們聽得懂的語言,教化我們一切皆空的道理,提示我們努力修行,不要執著。才能夠早日證得涅槃,得以解脫,不用再在六道裡受苦。

    但是,我佛怕我們執迷在於對祂的依賴,這樣根本就無法悟道解脫,所以我佛一再提醒我們,連祂這位無所不知、無所不能的世尊,都不是真正存在的。

    所以想要修佛成佛,都要靠自己看破紅塵,知道這一切都是自己的執迷,等到你自己想通了看透了,你才能夠放下執著,得以解脫。否則的話,我佛也幫不了你。

    許多人活到了一定的年紀,都能體會到人生是孤獨的。這是確確實實的真相,你這一生所受的苦、所受的痛,根本沒有人能夠替你承擔。即使親如父母子女,也是一樣。

    人生必須要勇敢,修佛也是一樣。要像虛雲法師所說的:「精進勇猛,發大願力」。你想要擺脫痛苦,得以解脫,你就必須勇敢向前進,一切只能靠自己。

    許多宗教都說,你一切的苦難,神都可以幫你承擔。你相信嗎?

    我很懷疑!怎麼會有這麼好康的事?

    以上,是在下拜讀本分的心得。

    敬請各位先覺指教。



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三十多年前,從東部鄉下來到繁華的台北,從好奇新鮮到奮鬥打拼...。一轉眼,人生就這麼走到艱苦燦爛的盡頭。一路上有悲傷,有心酸,有歡笑,也有風光。儘管終究一身滄桑,但是埋藏在靈魂深處的,卻一直是那一個,奔跑在東部田野間的,單純小男生。
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