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說話是人類最常用的交流方式，也是展現個人魅力和情商的重要途徑。但是，並不是所有的話題都適合與人聊天，有些事情如果說得過多，反而會給自己帶來麻煩和不利。那麼，與人聊天時，我們應該少談哪些事呢？本文將為您揭秘說話的藝術和智慧，讓您在與人交往中更加得心應手。
少談自己的家庭隱私
家庭是每個人最
★怨氣，摧毀你的立身之本。
●人們在不如意的時候，總是會想要宣洩內心的不滿，但是我們也必須清楚「人生不如意事，十有八九」。所以，要是不小心養成了凡事抱怨的習慣，不只會讓我們自己活得不快樂，別人也會因此遠離我們。
●與其抱怨命運，不如調整心態。無法改變過去，但可改變現在。
雅各書 5:12 (和修本)
我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。
雅各的教導顯然承襲自主耶穌的登山寶訓 (太5:33-37)。指著天或指著地起誓，這與猶太人的文化傳統有關，為了實踐「
雅各書 4:11-12 (和修本)
弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？
不當的說話帶來殺傷力，為何這些不當的說話從口而出？雅各書第三
雅各書 3:9-12 (和修本)
我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人。頌讚和咒詛從一個口裏出來！我的弟兄們，這是不應當的。泉源從一個眼裏能發出甜苦兩樣的水嗎？我的弟兄們，無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？鹹水裏也不能發出甜水來。
從經文結構的角度，雅各書3:
雅各書 3:b-12 (和修本)
雅各書 3:b-8 (和修本)
看哪，最小的火能點燃最大的樹林。舌頭就是火。在我們百體中，舌頭是個不義的世界，能玷污全身，也能燒燬生命的輪子，而且是被地獄的火點燃的。各類的走獸、飛禽、爬蟲、水族，本來都可以制伏，也已經被人制伏了；惟獨舌頭沒有人能制伏，是永不靜止的
雅各書 3:1-5a (和修本)
弟兄們，不要許多人做教師，因為你們知道，我們做教師的要接受更嚴厲的審判。原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。我們若把嚼環放在馬嘴裏，叫牠順服，就能調動牠的全身。看哪，船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，就隨著
雅各書 2:14-17 (和修本)
我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？這樣，信心若沒有行為就是死的。
「
雅各書 1:26-27 (和修本)
若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。
怎樣才算虔誠？或許我們會想到一個跪在神靈面前唸唸有詞的善信，又或許一位每個星期天準時參與崇拜的信徒
雅各書 1:19-21 (和修本)
我親愛的弟兄們，你們要明白：你們每一個人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒，因為人的怒氣並不能實現神的義。所以，你們要除去一切的污穢和累積的惡毒，要存溫柔的心領受所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。
適當時候說適當的話，這是一種生活智慧，受個人性格影響，也受生活經
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少談自己的家庭隱私
家庭是每個人最
★怨氣，摧毀你的立身之本。
●人們在不如意的時候，總是會想要宣洩內心的不滿，但是我們也必須清楚「人生不如意事，十有八九」。所以，要是不小心養成了凡事抱怨的習慣，不只會讓我們自己活得不快樂，別人也會因此遠離我們。
●與其抱怨命運，不如調整心態。無法改變過去，但可改變現在。
雅各書 5:12 (和修本)
我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。
雅各的教導顯然承襲自主耶穌的登山寶訓 (太5:33-37)。指著天或指著地起誓，這與猶太人的文化傳統有關，為了實踐「
雅各書 4:11-12 (和修本)
弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？
不當的說話帶來殺傷力，為何這些不當的說話從口而出？雅各書第三
雅各書 3:9-12 (和修本)
我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人。頌讚和咒詛從一個口裏出來！我的弟兄們，這是不應當的。泉源從一個眼裏能發出甜苦兩樣的水嗎？我的弟兄們，無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？鹹水裏也不能發出甜水來。
從經文結構的角度，雅各書3:
雅各書 3:b-12 (和修本)
雅各書 3:b-8 (和修本)
看哪，最小的火能點燃最大的樹林。舌頭就是火。在我們百體中，舌頭是個不義的世界，能玷污全身，也能燒燬生命的輪子，而且是被地獄的火點燃的。各類的走獸、飛禽、爬蟲、水族，本來都可以制伏，也已經被人制伏了；惟獨舌頭沒有人能制伏，是永不靜止的
雅各書 3:1-5a (和修本)
弟兄們，不要許多人做教師，因為你們知道，我們做教師的要接受更嚴厲的審判。原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。我們若把嚼環放在馬嘴裏，叫牠順服，就能調動牠的全身。看哪，船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，就隨著
雅各書 2:14-17 (和修本)
我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？這樣，信心若沒有行為就是死的。
「
雅各書 1:26-27 (和修本)
若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。
怎樣才算虔誠？或許我們會想到一個跪在神靈面前唸唸有詞的善信，又或許一位每個星期天準時參與崇拜的信徒
雅各書 1:19-21 (和修本)
我親愛的弟兄們，你們要明白：你們每一個人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒，因為人的怒氣並不能實現神的義。所以，你們要除去一切的污穢和累積的惡毒，要存溫柔的心領受所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。
適當時候說適當的話，這是一種生活智慧，受個人性格影響，也受生活經