【和你一起聊故事】11.日常裡的故事，談議題不用那麼緊繃-《成為一個家》

無論是《國王與國王》這般顛覆傳統的童話改寫，又或是《一家三口》這樣以真實事件為取材的故事，都是單刀直入、議題性一目瞭然的敘事方式。除了這般單刀直入，不妨也有這般的存在-《成為一個家》，說一個很日常、很生活化的故事，當你聽完了、讀完了，沒有很濃厚的說教意味或批判，只是某天驀然想起，你才會意識到，原來作者想說的，他早早就都說了。原來是，細水長流，有些話要慢慢說，要淡淡地說。⋯⋯

記得第一次在書店遇見《成為一個家》這本繪本時，以為是在講一個房子，一個建築物怎麼成為一個「家」的故事。那次翻閱後，只覺得心頭很溫暖，對於結局很開心，是一個「家」重新變成「家」的故事。後來，猛一日，驀然回想起故事情節，回想起後來入住的新家人⋯⋯恍然大悟⋯⋯作者將他想要說的話都藏在故事裡頭了。

原來是，細水長流，有些話要慢慢說，要淡淡地說。

沒有說教，沒有強力的抨擊，而是一個娓娓道來如何成為「家」的過程，很生活化，是日常裡的光景，而想說的，都在這幅日常的光景裏頭了。

沒有說教，沒有強力的抨擊，而是一個娓娓道來如何成為「家」的過程，很生活化，是日常裡的光景，而想說的，都在這幅日常的光景裏頭了。

近幾年來，台灣談「多元家庭」的繪本，如筆者前陣子介紹的《國王與國王》，亦有《一家三口》。

• 《國王與國王》用的是一個趣味詼諧的童話般故事，打破讀者對於傳統童話必須是王子與公主的框架想像，企圖開啟一個嶄新的想像世界。

作者的策略在於在舊有的傳統童話內容上，透過改寫，賦予新意。

一如在傳統的家庭觀念上，寄予讀者們一有如主角們擁有改寫的能力，賦予「家庭」嶄新的意義。

• 《一家三口》的內容則是取採自現實生活裡的真實故事。

以下取自博客來網路書店的文案介紹：

「紐約中央公園的動物園裡，住著許多動物家庭。

其中，企鵝園裡的羅伊跟史力歐與其他的企鵝伴侶有一點不同，

但是，牠們也如其他企鵝一般，

渴望互相為伴、渴望擁有自己的家庭、渴望孵養自己的寶寶。

最後，在保育員古先生的協助下，牠們有機會迎接「自己」的企鵝寶寶⋯⋯」

動物界裡的同性行為並不稀有，然而作者將其編寫成繪本故事，看中的無非是兒童所親愛的動物角色，在切入跟兒童談多元家庭時，不致那麼嚴肅與僵化。

同性的伴侶也有養育子女的渴望，與他人無異，而在保育員的幫助下，也可證明即使非親生父母也有好好養育子女的能力。

而在真實故事的推波助瀾下，更增添作者立場的可信度。

彷彿是在說著： 這就是真實生活裡發生的事情，你們更必須相信了！又或是說，即使你們不相信也沒用，這就是真實生活裡發生的事情！同性伴侶也能共組家庭！且養育下一代的能力還不差呢！

無論是《國王與國王》這般顛覆傳統的童話改寫，又或是《一家三口》這樣以真實事件為取材的故事，都是單刀直入、議題性一目瞭然的敘事方式。

除了這般單刀直入，不妨也有這般的存在-《成為一個家》，說一個很日常、很生活化的故事，當你聽完了、讀完了，沒有很濃厚的說教意味或批判，只是某天驀然想起，你才會意識到，原來作者想說的，他早早就都說了。

《成為一個家》的故事可以分成三部分，第一個部份是描述它如何成為一個家，而這個家有著迴盪在走廊上的笑聲。而當它的家人搬離開時，它的屋頂因悲傷而坍塌，花園也荒蕪，雜草叢生，淚水隨著窗戶流下，玻璃髒汙不堪，這是第二部分。

第一個部份是描述它如何成為一個家，而這個家有著迴盪在走廊上的笑聲。

當它的家人搬離開時，房子的屋況開始產生變化，每況愈下，這是第二部分。

第三部分為車道上傳來兩名男子的身影，這兩名男子即使因牆壁年久失修仍願意替它刷上新油漆，即使得刷上三次；無論它顯得多麼殘破不堪，兩位男子仍認為這就是他們找尋以久、心目中完美的房子。

不久後，這兩位男子帶回一個寶寶，從此地板上多了小腳踩來踩去的啪噠聲。

兩位男子，或可視為「手足兄弟」，亦可視為「同性伴侶」。

整本故事採用這間房子的自述，最終它說道：「我再度成為一個家了。」

所以，什麼是讓家之所以為家呢？從擁有到失去，再從失去到重新擁有的悲喜過程，讀者們從中產生一些感受與共鳴，也觸發更多的思考。

我們可以留意到，跟很多書寫家庭的故事不同，無論是第一部分的家，或是兩個男人的家，作者在文字上都沒有書寫到「父親」、「母親」或「哥哥」、「妹妹」這樣的詞彙，而是房子用「家人」來形容住在它身體裡的每一個人、這一群人。

對房子來說，那些身分表徵是沒有作用與意義的。對它有意義的是什麼？是家人，是住在這個家裡面的每一個人。

對「成為一個家」來說，是不是「父親」，是不是「哥哥」，都不是最核心的要件。

作者刻意在文字上模糊身分，沒有交代清楚這群家人的來歷與背景，反而讓這本書所要談的廣度能夠觸及更多樣貌的家庭，一如第一部份的家庭，看似有父親、有母親，視為「重組家庭」也不失可能。一如第三部份的家庭中兩位男子，或可視為「手足兄弟」，亦可視為「同性伴侶」。

而一個家的形塑不受限於名稱(男女、長幼、位階等等)上的規範，而將更多創造的權力與能力回歸到「人」的身上，是《成為一個家》最動人的陳述。

兩位男子把家打理得那麼好，陪伴孩子共讀說故事，給予精神上的餵食。 所謂的「家」的臻至表現不就是如此了嗎？

看著兩位男子把家打理得那麼好，頗有藝文氣息，一位為家人烹煮料理，一位陪伴孩子共讀說故事，都是一種飽足，前者是胃口的滿足，後者是精神上的餵食。

所謂的「家」的臻至表現不就是如此了嗎？