《大叔夢中人》網絡新常態 沒有好夢，只有失控

坦白說，比起被香港網友暱稱為「蛋治哥」的尼古拉斯基治，譯名《大叔夢中人》更抓住個人的目光，畢竟對吾輩80後來說，一聽到「夢中人」就會想到王菲同名歌曲，更不自覺地哼出歌詞！（不能避免的代溝出現了）既然擺明是「食字」，故事應該走惡搞路線吧？

我是抱有這樣的相信而入場。（模仿信報影評人余家強的開場對白？！）

原本大叔就算出現在女兒的夢中，也只像木頭人一樣不懂作出任何反應。

《大叔夢中人》的「食字」，並非指大叔有「夢中人」，而是自己成為「夢中人」 — — 「大叔」即大學教授保羅（尼古拉斯基治），他原本過著平凡無奇的生活，某天居然被發現他在數以萬計的人夢中出現，一夕成名為「萬人迷」！初嚐爆紅滋味的他企圖抓緊機會，把一直夢想的研究出版成事，怎料此時他在別人夢境裡卻變成殺人狂魔，導致現實的他從「人見人愛」變成「人見人憎」，甚至令他被全民抵制，人生跌落谷底？！

荒謬設定是加長版《黑鏡》？

驟眼看故事簡介，感覺上像《黑鏡》系列的單元故事（故事後面有勉強用電腦分析這項現象，還出現隨意「夢遊」的技術），可是《大叔夢中人》強行把這樣的故事拉長成約一百分鐘的電影，節奏未能爽快之餘，某些關鍵情節可能會有拖沓的情況。

事實上電影前半部節奏略為奇怪，尤其描述保羅如何憑眾人的「美夢」受歡迎，節奏卻沒有輕快刺激，感受不到他忽然成為「萬人迷」的興奮…也許本來其貌不揚、個性麻煩、言語無味囉嗦、被妻女嫌棄的大學教授，生活乏味到天降橫「福」亦未見精彩，就算有飛來艷福，禿頭大叔亦沒有驚天動地的舉動，只能「生理」上回應（不斷放屁），未算令人覺得有「忽然成名」的亢奮。

有意思的玩味還是出現在下半部：保羅忽然在別人的夢境裡變成殺人狂魔，「人見人憎」到被學生及路人唾棄，於餐廳用餐明明沒做過任何事，也要被「大眾」請走！汽車亦會無端被畫花，妻女好友再次嫌棄他亦是意料中事，此時故事節奏變得急速起來，一方面描述惡夢中的兇狠大叔，另一方面是一臉無辜「與我何干」的大叔逐漸被現實迫至暴走，幾乎走向夢中的兇狠模樣…才怪！他只能與家人「割𥱊」遠走他方，於異鄉出版一部名字非他所願的「自傳」，擺著他很抗拒的甫士，再記掛家人都只能靠入夢去「團聚」。

成為「夢中人」沒什麼真正得益，卻惹來很多禍事，甚至被迫與家人分離。

小人物忽然被大眾追捧與厭惡，看似荒謬無稽，可是在社交媒體興起下並非完全不可能，就像所謂「夢男」的都市傳說，或者香港「荃灣豬肉威威」的崛起與沉寂。戲中大眾聲稱「被入夢」，保羅忽然被追捧及嫌棄厭惡，其實跟現時社交媒體KOL的情況類似，果然電影猶如《黑鏡》一樣，借荒謬設定講述日常情況。

網絡新常態的取消文化

很多影評都提到「取消文化」，的確亦是近年網路時代興起的現象之一——社交媒體上某人（通常是知名人士）或某家（知名）企業因為說或做一些令人反感或不能接受的言論或行為，被各種輿論抵制，其工作機會、商業代言、企業贊助，甚至其網絡影響力「全被取消」。

終於得到了出書機會，卻被強行改名為《我是你的惡夢》，非自願地符合大眾期待，荒謬又無奈。

保羅原本是無名氏，就算有性格缺點，亦非大奸大惡之徒；就算無端爆紅亦只想為自己圓「出版夢」，對異性的「暇想」亦限於「眼看手未動」，這樣的小人物卻因為群眾的「夢」，而被憎恨及集體欺凌，被社會性「取消」的更不只他本人，還牽涉到其家人！電影並沒有直接作出明顯的批判，但以這種極端的設定及處境，更能呈現出「取消文化」的荒謬之處。

尤其當戲中保羅因為發了一場自己被殺死的噩夢，醒來後自行錄製和發佈一段自覺誠懇、實則自憐的道歉影片，結果招來更多罵名，妻女對他更為厭惡，迫使他搬出去「流離失所」…為完全不是自己犯的錯公開道歉，然後還被「網路公審」罵更大，情況是否很熟悉？網民的「正義」是否代表絕對正確？

說實話，進入社交媒體盛行的「新常態」，名人亦可以遇到保羅一樣的經歷，尤其「入夢」的概念很值得玩味——明明什麼都沒做到，或者於社交媒體寫下無心快語，卻像無端進入大眾的夢鄉，被假設各種舉動，例如幻想被滿足、「性高潮」、「殘殺」…儘管唱歌演戲有借助傳媒散播畫面，但作出怎樣的想像，還是觀眾自由心證。大眾要堅持被精神騷擾、欺壓或侮辱，某程度上名人們無力反駁。

《大叔夢中人》夢境中的保羅時而兇狠時而陰森，除了跟現實的平凡大叔作對照外，亦讓「蛋治哥」過足雙面戲癮。

《大叔夢中人》結尾其實蠻平淡，保羅未能改變「被取消」的情況，現實中與妻子分居，只能透過夢遊技術，進入妻子的夢鄉以解寂寥，算是略為反高潮，但面對「非常即日常」的當下，永無止境的結局才是最真實。