電影【水泥烏托邦：末日浩劫】｜真正的末日是人性的崩塌

「就算世界再怎麼崩壞！也有能做的事和不能做的事。」____ 選自【水泥烏托邦：末日浩劫】道均

2023年上映的韓國電影【水泥烏托邦：末日浩劫】。

某天一場災難，讓首爾成了一片廢墟，所有房屋都倒塌了，只剩一棟房屋還屹立不搖，人們該互相幫助，還是要保全自己？付出的多就該拿得多？

水泥烏托邦：末日浩劫

這部電影，讓我想起在2017年日本的一部電影【生存家族】，同樣都是描述在災難中人性的樣態，看完令人感到沉重與無奈。

選擇

劇中有一幕是住戶投票，決定是否要驅逐外來的居民，結果大部分的住戶都希望驅逐，這樣的情景每個世代都有，怕外來人口占用當地的資源，尤其在資源有限的情況之下，或是害怕造成治安的破口等問題，而驅逐真的是最好的辦法嗎？難道那些外來人只會占用資源？或是難道外來人真的會造成治安問題嗎？

當領導的人，若是知道很多人會反對收留外來居民，仍堅持收留，那真的需要很大的抗壓能力、魄力以及統整協調的能力，只要有太多私心，就會變了調，如同劇中的領導人金煐卓，擔心自己是冒充住戶的外來者身份會被發現，也害怕失去居住在公寓的資格，於是更努力地想穩固自己的地位，煐卓帶領居民們外出尋找食物，甚至不惜傷害無辜的人，搶奪他人的財物商品。

然而，在這些居民當中，仍有少許的人不贊同驅趕外來的住戶，但他們必須遵從所謂民主的制度，也就是少數人要服從多數人，儘管政策方向與他們的信念不同，那些少數人仍然堅持做自己認為對的事情──收留外來居民，但若被發現收留外來者，就如同作了十惡不赦的事情，會被驅趕、責罵甚至羞辱。

信念堅定的人，會持續的堅定著，信念不堅定者，會開始懷疑自己的信念。劇中金珉聖與朱慏和這對夫妻，正是詮釋出這樣的兩個不同的類型。尤其在現今的社會當中，很多的觀念正在被瓦解，也正在重新建構，愈是在這樣的環境中，擁有不隨波逐流的信念、勇氣與獨立思考的能力，變得相當重要。

有些界線跨過後，就會開始變得愈來愈模糊

思考

漢娜．鄂蘭，是位哲學家同時也是作家，她在觀察艾希曼於耶路撒冷法庭被審判時的反應，得出了一個想法，她認為有些做出十惡不赦壞事的人，其實是奉公守法的好公民，甚至在他們親朋好友眼中是為人和善且客氣，是再平凡不過的平凡人，僅是「遵照長官指示」在工作，更準確來說，是不假思索的遵從，沒有思考的在工作。鄂蘭提出平庸的邪惡這個概念，簡單的說，就是看到不對的事，卻沒有作為，即使是平凡的人，也會做出極大的惡事，就像當時希特勒下達要抓捕、屠殺猶太人，底下的人，卻不認為自己正在做的事是極殘酷的，如同劇中那些遵從金煐卓的帶領而去驅趕外來居民，去搶奪他人財產與資源，甚至因此還傷害了無辜的人。

大家都在做的事情，有時不全然完全正確。

有時候不願意面對，是因為無法反駁。

金煐卓一直試圖說服群眾他們都是在做對的事情，是在保護自己的家人，都是在為了大家的生存而戰，但是，他沒有說出口的是，那些外出尋找資源的人，除了是在冒生命的危險，也是在傷害別人的家人，居民們都知道這一切但都選擇沉默，直到不幸的事發生在自己身上。金錦愛是公寓的婦女會會長，當他的兒子志赫在某次外出尋找物資卻身亡後，金錦愛大罵金煐卓是殺人魔，金煐卓不甘示弱地回應「你兒子賭上性命帶回來的東西，你自己也吃得很開心啊！」這句話讓金錦愛啞口無言了。

反撲的力量是很大的

那些被擋在公寓外又被搶奪資源的人，最終團結起來，要將被奪去的資源給奪回去，一場災難上演了，經過一場混亂與殺戮後，金珉聖與朱慏和逃離了公寓，外面的世界依然是一片廢墟，地上滿是倒塌的房屋瓦礫，無處可去的朱慏和遇到了幾個好心人，對比看得見的殘破不堪世界，那些人的內心世界，是一點也不殘破。

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