這是我會給任何想開始實體盧曼卡片盒筆記法的人的五個訣竅
這是我會給任何想開始實體盧曼卡片盒筆記法的人的五個訣竅：
- 訣竅1：用手寫書目卡紀錄想法，無論是工作上生活上學習上
- 訣竅2：建立話題意識，了解每張主卡都能屬於多個話題
- 訣竅3：當天寫下來的書目卡，要立即歸檔成數位主卡，並且為數位主卡分配話題
- 訣竅4：用3x5寸的卡片當書目卡，一面紀錄資訊源，作者，當下時間，另一面紀錄3-4個閱讀資訊源中獲得的想法。
- 訣竅5：隨身攜帶3x5寸卡片，盡可能將一天遇見的所有想法都記錄到書目卡上
對，就是這麼簡單就可以開始。
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
我說過，唸佛學佛和修行，是兩碼子事。
如你今生有緣能親近佛法，但只唸佛號求往生極樂淨土，或是讀經誦經持咒，迴向消業，而不敢真修或不懂得真修，實在是件很可惜的事。
我周遭的唸佛朋友，十有八九就是這樣，只是會唸佛或鑽研佛經義理，而不敢真修的人。
為什麼我能斷言他們沒有真修呢？
寫筆記是一種輸入知識的方法，目的是為了能在未來輸出想法，其價值取決於是否能對輸出產生幫助。如果筆記之間沒有任何關聯，未來看到時就不容易能形成完整的內容
不負責任的人不可能會突然沒經歷過大事就變得有責任感。
就像以前學校分組報告永遠都有不做事情丟給其他同學做的那種混帳學生一樣，這種人出社會工作以後根本是職場未爆彈，工作態度、職場倫理跟出勤狀況絕對差到不行。
其實對於這種人，根本不用自己去幻想他們會突然懂事起來。
在傳統的筆記方法中存在著分類僵化和過度依賴關鍵字的問題。卡片筆記以一張卡片一個知識，確保知識的獨立性，並且建立知識間的多重連接，形成網狀結構。 這本書介紹了用卡片筆記做知識管理的技巧，幫助大家將零散的知識系統化，從而在需要時能夠迅速提取並應用。
關於筆記，我們以為有記有保佑，或記得越詳細越好；關於寫作，我們以為是從無到有的過程，不知如何從先前的筆記中來挖寶。許多對筆記的迷思，妨礙人們成為多產的寫作者，使生產力無法提升。看官們，請繼續跟著我的腳步，讓我來跟大家介紹卡片盒筆記法。它的精髓，不僅在於做筆記的方式，更在於做筆記的心態！
在閱讀 Sönke Ahrens 的《卡片盒筆記》後，我分享了自己的筆記方式，涵蓋作筆記的目的性、12道最愛的難題、少即是多、建立連結等要點，並介紹靈感筆記、文獻筆記和永久筆記三種筆記方式。透過這些筆記方式，對照所閱讀的文章和書籍產生新關聯，是過濾、提煉和再創作的過程。
許多人在記筆記時面臨著兩大挑戰：一是雖然記了很多筆記，但在需要時卻難以回想起來；二是即使找到相關筆記，也難以迅速應用於解決問題。為了解決這些問題，我們需要進行信息預處理，其中一種有效的方法是“用自己的話記筆記”。
近日有讀者問，為何我每逢問答，文末經常留阿彌陀佛的名號？
此外，他也常在電線桿或舊衣回收箱，或其他地方都看到阿彌陀佛的名號呢？
答案是，阿彌陀佛名號，除了可以提醒覺修者，眾生本來是佛，本來面目都是無量光，無量壽佛，也可以讓未覺修眾生，在這「減劫」的末法惡世，「少受五濁」之苦。
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