大學生，為何成為邪教的目標？
1980s
社會的黑暗期，高度鎮壓和亟欲解放 社會科學 (學生運動) vs 宗教信仰
論
─ 高知識份子、社經地位崇高的人 vs 低知識分子、社經地位差的人，加入邪教的比例
─ 古代的邪教，現代的正統
─ 支持者的狂熱，正向與負面效應
現在的邪教，打著被壓迫和不被理解與必經痛苦的名號
─ 成就「人神」的過程
「正確」、「正義」、「撥亂反正」，在自身認定和群體影響的挬論
─ 對與錯的流動
─ 意識上的「絕對」 與 不變的「真理」
研究對照：
《被提1992 휴거1992》by 曹章鎬
《救救我 구해줘》(2017)
研究比較：
佛教弘誓電子報 第四期，論宗教性侵害案
一、神聖的場域依然可能發生邪惡之事
二、父權支配易產生性侵害事件
三、苦行、神跡、神通都不足為憑
1. 神通或神蹟並不等於品德
2. 苦行中領受到的一些宗教經驗也不是永遠不退的
四、「安全距離」的觀念應予推廣
《邪教家族 The Family》(2016)
《宗教2世》停止連載事件
